|
|
 Message aux Visiteurs des Amériques
23 mai 2001
Frère William Mann, FSC
Commentaires d'introduction
|
Tandis que nous sommes rassemblés ce matin, je suis en train de penser à la dernière fois où un grand nombre d'entre se trouvaient ensemble - il y a un an de cela à Rome lors du Chapitre. Mon esprit s'oriente facilement vers un sentiment d'espérance - presque tangible parmi les délégués et les consultants - que nous pourrions connaître une nouvelle Pentecôte... que l'Esprit de Dieu, par l'expérience du Chapitre Général, pourrait insuffler un renouveau de vie dans notre Institut, notre mission et notre famille lasallienne.
En préparant ces remarques, je me prends à réfléchir sur ma propre expérience notable d'élection... lorsque, rassemblés dans notre propre " salle du haut " de la Salle Capitulaire pour choisir un Vicaire Général, j'ai connu l'expérience de Matthias qui se trouva élu par les onze pour accompagner les autres apôtres.
Je me souviens clairement d'avoir été frappé, en ce matinal jour de juin, par la lecture du passage de son élection dans les Actes des Apôtres. La ligne suivante dans les Écritures était précisément le récit de Pentecôte; et je pensais alors, comme je le pense aujourd'hui, que mon " oui " au Corps de la Société ce matin-là - et le " oui " de chacun d'entre vous dans cette pièce lorsque vous avez accepté le ministère de leadership dans l'Institut - se situe en quelque sorte dans le plan mystérieux et la providence de Dieu qui déclenche ce nouveau feu de Pentecôte vers lequel nous aspirons.
En réfléchissant sur ces divers points, j'ai lu de nouveau ce passage du Nouveau Testament et remarqué, pour ainsi dire pour la première fois, que Matthias avait été choisi par les onze, selon les termes des Actes des Apôtres, pour " devenir avec nous un témoin du [Christ ressuscité] " (cf. Ac 1). J'ai été frappé en lisant ces paroles parce que, comme vous le verrez bientôt, les remarques qui ont été préparées pour ce matin ont pour cadre les récits de la résurrection. Ma toute dernière intuition est que notre rencontre avec le Christ ressuscité est une pré-condition pour le déclenchement de ce feu de Pentecôte vers lequel nous soupirons avec ardeur.
Le message que je vous apporte donc aujourd'hui, au nom du Frère Supérieur et du Conseil Général, est conçu en termes de réflexion sur quatre apparitions de la résurrection.
1. L'Apparition de Jésus à Marie Madeleine au tombeau
Dans sa rencontre avec lui au tombeau, Madeleine pense que Jésus n'est qu'un jardinier. Je suis tombé tout récemment sur une méditation profondément émouvante (cf. The Tablet) concernant le sens qu'on pourrait donner à la parole de Jésus quand il lui dit : " Marie... ne me retiens pas ainsi " (Jn 20).
L'auteur de l'article, réfléchissant sur l'expérience humaine ordinaire de perte d'un être aimé, suggérait que Jésus disait peut-être à Marie qu'elle avait besoin d'oublier son expérience précédente le concernant si elle voulait pouvoir le connaître et l'aimer dans sa gloire ressuscitée. " Ne me retiens pas tel que tu m'as connu, " dit-il, " car, si tu t'accroches trop fortement au passé, tu ne pourras pas me trouver tel que je suis maintenant dans mon renouveau. "
Tout en écoutant les récits évangéliques pendant cette période pascale, j'ai vu plus clairement que les disciples avaient de la peine à reconnaître le Jésus ressuscité. Sur le rivage..., sur le chemin de Damas... dans le jardin près du tombeau vide... bien qu'on le vît, il restait méconnaissable. Quelque chose avait changé. Il avait un aspect différent.
Je pense que l'un des défis les plus ardus auquel nous avons à faire face en tant qu'Église et Institut est que, comme Marie Madeleine, nous aussi nous devons abandonner ce que nous avons connu - ce que nous connaissions dans un autre siècle qui était très bon et même parfois merveilleux - et nous devons rencontrer le Christ ressuscité déjà au milieu de nous et attendant d'être reconnu et nommé... un Christ ressuscité qui désire insuffler de nouveau en nous " l'élan des commencements " avec la " ferveur et ... le frais enthousiasme " pour affronter les nouveaux défis du troisième millénaire chrétien (cf. Novo Millennio Ineunte).
" Ne vous accrochez pas au souvenir d'un Institut plus grand, plus jeune, plus puissant, " nous dit-il; sinon nous risquerions de ne pas le connaître dans le renouveau tout autour de nous... dans les groupes et les individus qui cherchent à s'associer à notre mission et à notre spiritualité... dans des groupes de plus en plus nombreux de jeunes à travers le monde qui s'identifient en paroles et en actes comme lasalliens... dans des initiatives extraordinairement créatives - certaines récentes et d'autres rénovées - en faveur du service éducatif des pauvres et l'évangélisation des jeunes.
Le propre du Christ des évangiles est d'être constamment perdu et retrouvé... révélé et découvert. Comme les disciples, nous aussi nous devons renoncer; nous devons prier avec Madeleine " au tombeau tandis qu'il fait encore nuit "; il faut une fois encore nous laisser découvrir par lui. " Ne me retiens pas. "
2. L'apparition de Jésus aux Femmes
Aux femmes qui vinrent pour oindre son corps, le matin de la résurrection, Jésus dit : " Ne craignez point; allez annoncer à mes frères qu'ils doivent partir pour la Galilée, et là ils me verront " (Mt 28).
Le Jésus ressuscité a envoyé à notre Institut le même message par l'intermédiaire des délégués des cinq Chapitre Généraux consécutifs. " Ne craignez pas; dites à mes frères de retourner vers les pauvres (notre lieu de rencontre en Galilée), et là je les rencontrerai. " C'est dans notre retour aux pauvres qu'il attend pour renouveler nos personnes, notre mission, nos communautés, et notre Institut. " Ne craignez pas. "
Frères, je veux que vous sachiez que c'est aussi ma ferme conviction que c'est vraiment le Seigneur qui a convoqué cette rencontre et qui nous a rassemblés ici à Sainte-Dorothée (Laval). C'est le Seigneur qui, pendant ces quelques dernières semaines, dans la liturgie quotidienne de la période pascale, a préparé nos coeurs pour cette assemblée.
Je vous en prie, Frères, ne doutez pas de l'importance de cette rencontre du leadership de l'Institut dans les Amériques. Croyez autant que moi-même que, pour l'ensemble de notre Institut et de sa mission, ceci peut se révéler être, si vous y mettez toute votre bonne volonté, un moment de grande grâce et d'une extrême importance. Ce même Esprit, qui nous a dispersés à la fin du 43ème Chapitre Général, nous rassemble étroitement aujourd'hui pour renforcer notre communion les uns avec les autres et avec lui en l'honneur de l'Évangile.
Et comme à cette première réunion en Galilée, qui suivit la résurrection, je ne doute pas un instant qu'il sera ici avec nous ces jours-ci et qu'il nous incitera de nouveau à jouer notre rôle en faisant du commandement d'amour la norme morale de la famille humaine en ce 21ème siècle. " Là ils me verront. "
3. L'Apparition de Jésus à Thomas dans la Salle Haute
Jésus confronte la méfiance de Thomas par ces paroles : " Avance ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois plus incrédule, mais croyant. " (Jn 20).
Le défi de ces paroles se répercute depuis presque deux mille ans. Ah! qu'il est difficile de ne plus douter quand on est confronté aux problèmes énormes qui se présentent à nous, chaque jour, comme conséquence des moyens de communication moderne. Ah! qu'il est difficile de ne plus douter face à la tâche d'annoncer l'Évangile aux adolescents et aux jeunes adultes dans un monde de plus en plus sécularisé et matérialiste. Ah! qu'il est difficile de ne plus douter quand, dans certains secteurs de l'Institut, on est en présence d'une population vieillissante et de noviciats vides. Ah! qu'il est difficile de ne plus douter, sur cet impressionnant continent des Amériques, où nos existences et notre ministère sont confrontés chaque jour aux phénomènes de la violation des droits de l'homme, à la globalisation déchaînée, à la dette externe, à l'urbanisation envahissante, à la corruption, au trafic de la drogue, et à la détérioration du système écologique (cf. The Church in America).
Et cependant c'est précisément dans le contexte de ces défis que le Jésus ressuscité offre au monde notre Institut, sa mission, et la famille lasallienne comme son propre corps blessé et meurtri, mais glorieux. Il nous invite à continuer à être ses témoins... l'expression vivante de l'évangile dans notre vie consacrée et notre mode de vie communautaire, dans nos efforts à maintenir un dialogue interreligieux et oecuménique, dans la communion grandissante des Frères et des Partenaires, et dans notre service éducatif des pauvres, des marginalisés, des égarés et des exclus. En visant sur nous, il invite le monde à " Avancer la main... à abandonner le doute, et à être des personnes de foi. "
4. L'Apparition de Jésus aux Disciples au bord du Lac de Tibériade
Rappelez-vous le récit de la pêche miraculeuse lorsque, sur le conseil de Jésus, les disciples qui n'avaient rien pris de toute la nuit jetèrent une autre fois leurs filets. Jésus se tenait sur le rivage et il leur cria : " Jetez votre filet à droite de la barque, et vous trouverez " (Jn 21).
Aux Frères du " troisième âge " il dit : " Jetez de nouveau votre filet. " A nous tous qui sommes catéchistes par vocation, dans un monde où être jeune chrétien c'est être " un chrétien en danger " (cf. Novo Millennio Ineunte), il dit : " Jetez de nouveau votre filet. " Aux Districts et Sous-Districts, dont les programmes de promotion des vocations ont apparemment donné des résultats minimes... fatigués parce que, comme les disciples, vous " n'avez rien pris de toute la nuit ", il vous dit : " Jetez encore une fois ces filets. " Sur un continent où pendant trop longtemps les populations indigènes et les gens de couleur ont été trop souvent absents de nos communautés, il dit : " Jetez de nouveau vos filets. " Aux Frères et aux Partenaires sur un continent où trois Régions, bien que membres de la même famille, ont pendant trop longtemps travaillé séparément, il recommande vivement : " Jetez de nouveau vos filets "... renforcez la vitalité et l'interdépendance... envisagez un avenir de coopération concrète qui respecte la diversité légitime mais qui manifeste une profonde communion.
Et dans ce même récit évangélique de la rencontre après la résurrection au Lac de Tibériade, Jésus dit à ses disciples : " Apportez de ces poissons que vous venez de prendre... et ... venez déjeuner avec moi. "
Frères, notre famille dans l'Eglise a pris naissance lors du partage d'un repas à Reims, en France. Une fois que Jean Baptiste de La Salle eût invité à sa table les premiers maîtres, sa vie ne fut jamais plus la même. " Venez déjeuner avec moi. "
Pendant les Journées Mondiales de la Jeunesse à Rome, lors du Jubilé 2000, les jeunes montrèrent clairement qu'" ils étaient... pour l'Eglise [et pour l'Institut] un don spécial de l'Esprit " (cf. Novo Millennio Ineunte). Ils ont déjà commencé à rêver d'un Mouvement International Lasallien des Jeunes et à organiser une manifestation de solidarité lasallienne à l'occasion du Rassemblement Mondial des Jeunes en 2002 qui se tiendra au Canada. Avec De La Salle et avec le Jésus ressuscité, répétons une fois encore : " Viens déjeuner avec nous. "
Pour les très nombreux Partenaires Lasalliens qui s'efforcent de s'associer à notre Institut et à sa mission, ayons le courage de continuer à agir avec hardiesse et créativité pour promouvoir des formes d'association et concrétiser l'invitation " Venez déjeuner avec nous. "
Aux anciens élèves ainsi qu'aux parents et tuteurs des étudiants actuels et anciens, n'ayons pas peur de leur dire : " Venez déjeuner avec nous. "
Et finalement aux pauvres, le Christ-en-nous ne cesse de dire : " Venez déjeuner avec moi. " Comme des documents récents de l'Eglise et de notre Institut l'affirment clairement, il ne suffit pas d'accorder aux pauvres une place dans nos écoles et nos centres. Nous devons " faire en sorte que... les pauvres se sentent à l'aise. " Il nous faut les accueillir dans nos existences. Il nous faut sortir pour aller à la rencontre des pauvres là où ils vivent. Selon les mots de Jean Paul II, nous devons " nous approcher [suffisamment] de ceux qui souffrent, pour que la main qui les aide soit vue non comme un geste humiliant mais comme un partage entre frères et soeurs." " Venez déjeuner avec nous. "
Conclusion
Dans la liturgie du 4ème Dimanche après Pâques, nous avons entendue ces paroles : " Celui qui siège sur le trône déclara : 'Voici que je fais l'univers nouveau'. " (Ap 21). " Je fais toutes choses nouvelles. " L'érudit scripturaire, Walter Brueggemann (cf. Hopeful Imagination), en écrivant au sujet d'une autre période... sur les prophètes au temps de la destruction du Temple et de la captivité de Babylone, fait remarquer que certains des chefs ont interprété faussement ces événements pour le peuple comme une sorte d'interruption mystérieuse dans la coulée de l'histoire sacrée. Ils avaient prévu un retour rapide " à la vie telle qu'elle avait été auparavant ". Ce fut cependant la tâche et le talent du prophète Jérémie d'aider les gens à accepter et à comprendre que la destruction et la captivité n'étaient pas une anicroche dans l'histoire du salut; il les aida à trouver Dieu et le dessein mystérieux de Dieu dans leur expérience présente.
Notre défi comme leaders de l'Institut au 21ème siècle consiste à aider nos Frères, nos Partenaires et Associés, nos Étudiants et les membres de la famine lasallenne à ressentir et reconnaître la nouveauté de l'Esprit qui agit parmi nous et à coopérer avec lui. " Nous devons ranimer en nous-mêmes [et dans notre Institut] l'élan des commencements et nous laisser remplir de l'ardeur de la période apostolique qui suivit la Pentecôte. Nous devons continuer à faire revivre en nous [ainsi que dans nos Frères et Partenaires] la brûlante conviction " de l'importance de notre vocation et de notre ministère dans le monde et dans l'Eglise (cf. Novo Millennio Ineunte). Le Jésus ressuscité se tient parmi nous même aujourd'hui, nous insufflant son Esprit Saint. " Voici que je renouvelle toutes choses. "
C'est pourquoi je voudrais conclure en faisant nôtre la prière avec laquelle Jean Paul a terminé l'Exhortation Apostolique Post-Synodale " l'Eglise en Amérique " :
Augmente, Seigneur, notre foi et notre amour pour toi,
présent dans tous les tabernacles de [ce] continent.
Fais que nous soyons des témoins fidèles
de ta résurrection
pour la jeune génération [des Amériques],
afin qu'en te connaissant, les jeunes te suivent
et trouvent en toi leur paix et leur joie.
Alors seulement ils sauront
qu'ils sont frères et soeurs
de tous les enfants de Dieu dispersés
à travers le monde. Amen.
Références
Beattie, Tina : " Christ and the Women " (Le Christ et les Femmes), The Tablet (14 avril 2001), pp. 524-525.
Brueggemann, Walter : Hopeful Imagination: Prophetic Voices in Exile. Philadelphie : Fortress Press, 1986.
John Paul II : Apostolic Letter " Novo Milennio Ineunte " to the Bishops, Clergy and Lay Faithful at the close of the Great Jubilee of the Year 2000. Cité du Vatican, 6 janvier 2001.
John Paul II : Post-Synodal Apostolic Exhortation " The Church in America ". Mexico, 6 janvier 1999. |
Si vous avez des nouvelles que vous souhaiteriez nous voir publier,
veuillez nous les communiquer par e-mail : lasallew@lasalle.org |
|
