{"id":109341,"date":"2025-04-13T13:13:25","date_gmt":"2025-04-13T12:13:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lasalle.org\/?p=109341"},"modified":"2025-04-13T13:13:25","modified_gmt":"2025-04-13T12:13:25","slug":"dimanche-des-rameaux-devenir-des-cyreneens-les-uns-pour-les-autres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lasalle.org\/fr\/dimanche-des-rameaux-devenir-des-cyreneens-les-uns-pour-les-autres\/","title":{"rendered":"Dimanche des Rameaux : devenir des Cyr\u00e9n\u00e9ens les uns pour les autres"},"content":{"rendered":"
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Le dimanche des Rameaux comm\u00e9more deux \u00e9v\u00e9nements relat\u00e9s dans le Nouveau Testament : d\u2019une part, l\u2019entr\u00e9e triomphale de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem ; et d\u2019autre part, la Passion du Christ, sa mort sur la croix et sa mise au tombeau, tel que nous le vivrons tout au long du triduum pascal. C\u2019est, en effet, sur ce paradoxe que le Pape propose aux fid\u00e8les de m\u00e9diter ce dimanche, qui s\u2019illustre clairement par le \u00ab B\u00e9ni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur \u00bb (Lc 19, 38) chant\u00e9 par la foule, en acclamant le Messie qui passe par la porte de la ville sainte, celui qui, quelques jours plus tard, en \u00ab sortira maudit et condamn\u00e9, charg\u00e9 de la croix \u00bb.<\/p>\n

Dans cette d\u00e9marche spirituelle, les milliers de fid\u00e8les et p\u00e8lerins rassembl\u00e9s place Saint-Pierre se sont mis \u00e9galement \u00e0 la suite du Christ, rameaux en main, \u00ab d\u2019abord dans une procession festive, puis sur un chemin douloureux, inaugurant la Semaine Sainte qui nous pr\u00e9pare \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la passion, la mort et la r\u00e9surrection du Seigneur \u00bb. Poursuivant sa convalescence r\u00e9guli\u00e8re dans la Maison Sainte-Marthe, le Saint-P\u00e8re a d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 le cardinal Leonardo Sandri, vice-doyen du Coll\u00e8ge cardinalice, pour pr\u00e9sider cette c\u00e9l\u00e9bration eucharistique. Dans son hom\u00e9lie pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 cette occasion, \u00ab alors que nous sommes en route vers le Calvaire \u00bb, le Pape Fran\u00e7ois s\u2019est arr\u00eat\u00e9 sur la figure de Simon le Cyr\u00e8ne, invitant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00ab \u00e0 son geste, \u00e0 scruter son c\u0153ur et \u00e0 suivre ses pas aux c\u00f4t\u00e9s de J\u00e9sus \u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

L\u2019ambivalence du geste de Simon de Cyr\u00e8ne<\/strong><\/h3>\n

En effet, le Cyr\u00e9n\u00e9en, r\u00e9quisitionn\u00e9 par les soldats qui le chargent de la croix pour qu\u2019il la porte derri\u00e8re J\u00e9sus, est oblig\u00e9 de porter ce fardeau :\u00a0\u00ab il n\u2019aide pas J\u00e9sus par conviction, mais par contrainte \u00bb,\u00a0fait savoir le Souverain pontife, soulignant toutefois qu\u2019il s\u2019agit bien d\u2019un geste ambivalent \u00ab puisqu\u2019il se retrouve \u00e0 participer personnellement \u00e0 la passion du Seigneur \u00bb. De ce fait, la croix de J\u00e9sus devient \u00ab la croix de Simon \u00bb, mais pas celle de ce Simon-Pierre qui avait promis de toujours suivre le Ma\u00eetre, pr\u00e9cise-t-il. Ce Simon-l\u00e0 a disparu dans la nuit de la trahison, apr\u00e8s avoir proclam\u00e9: \u00ab Seigneur, avec toi, je suis pr\u00eat \u00e0 aller en prison et \u00e0 la mort \u00bb (Lc 22, 33), explique le Pape en faisant remarquer que ce n\u2019est plus le disciple qui marche derri\u00e8re J\u00e9sus, mais ce Cyr\u00e9n\u00e9en.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre avait pourtant clairement enseign\u00e9 : \u00ab Celui qui veut marcher \u00e0 ma suite, qu\u2019il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix chaque jour et qu\u2019il me suive \u00bb (Lc 9, 23). Simon de Galil\u00e9e dit mais ne fait pas, poursuit Fran\u00e7ois, alors que Simon de Cyr\u00e8ne fait, mais ne dit rien : \u00ab aucun dialogue entre lui et J\u00e9sus, pas un mot n\u2019est prononc\u00e9. Entre lui et J\u00e9sus, il n\u2019y a que le bois de la croix \u00bb.<\/p>\n

\u00ab La croix de bois que supporte le Cyr\u00e9n\u00e9en est celle du Christ \u00bb<\/strong><\/h3>\n

Selon le Saint-P\u00e8re, pour savoir si le Cyr\u00e9n\u00e9en a secouru ou d\u00e9test\u00e9 J\u00e9sus \u00e9puis\u00e9 avec qui il doit partager la fatigue, pour savoir s\u2019il porte ou supporte la croix, \u00ab nous devons regarder son c\u0153ur \u00bb. Alors que le c\u0153ur de Dieu est sur le point de s\u2019ouvrir, transperc\u00e9 par une douleur qui r\u00e9v\u00e8le sa mis\u00e9ricorde, le c\u0153ur de l\u2019homme reste ferm\u00e9, note l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome dans son hom\u00e9lie, soulignant que nous ne savons pas ce qui habite le c\u0153ur du Cyr\u00e9n\u00e9en. S\u2019adressant aux fid\u00e8les, par le biais du cardinal Sandri, il les invite \u00e0 se mettre \u00e0 la place de Simon le Cyr\u00e8ne en se posant la question suivante : \u00ab ressentons-nous de la col\u00e8re ou de la piti\u00e9, de la tristesse ou de l\u2019agacement ? \u00bb<\/p>\n

Si nous nous souvenons de ce que Simon a fait pour J\u00e9sus, le Pape demande aux chr\u00e9tiens de se rappeler aussi de ce que J\u00e9sus a fait pour Simon \u00ab comme pour moi, pour toi, pour chacun de nous : il a rachet\u00e9 le monde \u00bb. Ainsi, explique-t-il, la croix de bois que supporte le Cyr\u00e9n\u00e9en est celle du Christ qui porte le p\u00e9ch\u00e9 de tous les hommes. \u00ab Il le porte par amour pour nous, par ob\u00e9issance au P\u00e8re (cf. Lc 22, 42), en souffrant avec nous et pour nous \u00bb. Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment de cette mani\u00e8re inattendue et bouleversante que le Cyr\u00e9n\u00e9en est impliqu\u00e9 dans l\u2019histoire du salut, o\u00f9 personne n\u2019est \u00e9tranger.<\/p>\n

Suivre les pas de Simon<\/strong><\/h3>\n

Au terme de son hom\u00e9lie en ce dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur, le Saint-P\u00e8re invite les fid\u00e8les \u00e0 \u00ab suivre les pas de Simon \u00bb, car il nous enseigne que J\u00e9sus vient \u00e0 la rencontre de chacun, dans toutes les situations. En effet, quand nous voyons une multitude d\u2019hommes et de femmes que la haine et la violence jettent sur le chemin du Calvaire, \u00ab rappelons-nous que Dieu a fait de ce chemin un lieu de r\u00e9demption parce qu\u2019il l\u2019a parcouru en donnant sa vie pour nous \u00bb, exhorte Fran\u00e7ois. Se tournant de nouveau vers les chr\u00e9tiens en ce jour, le Pape Fran\u00e7ois les interroge en ces termes : \u00ab combien de Cyr\u00e9n\u00e9ens portent la croix du Christ ! Les reconnaissons-nous ? Voyons-nous le Seigneur sur leurs visages d\u00e9chir\u00e9s par la guerre et la mis\u00e8re ? \u00bb Face \u00e0 la terrible injustice du mal, porter la croix du Christ n\u2019est jamais vain, \u00ab c\u2019est au contraire la mani\u00e8re la plus concr\u00e8te de partager son amour sauveur \u00bb, affirme le Saint-P\u00e8re.<\/p>\n

De ce fait, la passion de J\u00e9sus devient compassion lorsque \u00ab nous tendons la main \u00e0 ceux qui n\u2019en peuvent plus, lorsque nous relevons ceux qui sont tomb\u00e9s, lorsque nous embrassons ceux qui sont d\u00e9courag\u00e9s \u00bb. Ainsi, pour vivre ce grand miracle de la mis\u00e9ricorde, \u00ab choisissons pendant la Semaine Sainte comment porter la croix : non pas autour du cou, mais dans le c\u0153ur. Non seulement la n\u00f4tre, mais aussi celle de ceux qui souffrent \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s ; peut-\u00eatre celle de cet inconnu que le hasard \u2013mais est-ce vraiment un hasard ? \u2013 nous a fait rencontrer \u00bb, conclut l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome en invitant chacun \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 la P\u00e2ques du Seigneur en devenant des Cyr\u00e9n\u00e9ens les uns pour les autres.<\/p>\n

* Article publi\u00e9 dans Vatican News. Par : Christian Losambe. Photo : Vatican Media.<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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