{"id":107773,"date":"2025-02-03T13:00:45","date_gmt":"2025-02-03T12:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lasalle.org\/?p=107773"},"modified":"2025-02-03T13:38:46","modified_gmt":"2025-02-03T12:38:46","slug":"il-papa-i-consacrati-siano-esempio-damore-in-un-mondo-di-relazioni-superficiali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/il-papa-i-consacrati-siano-esempio-damore-in-un-mondo-di-relazioni-superficiali\/","title":{"rendered":"Il Papa: i consacrati siano esempio d\u2019amore in un mondo di relazioni superficiali"},"content":{"rendered":"
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Francesco presiede i Primi Vespri nella Festa della Presentazione del Signore, coincidente con la Giornata Mondiale della Vita Consacrata, nella Basilica di San Pietro. Esalta il voto di povert\u00e0 come espressione di sobriet\u00e0 e generosit\u00e0 e mette in guardia dalle forme distorte di affettivit\u00e0 che possono essere causa di ambigue “doppie vite”. Sottolinea poi come la “luce” dell’obbedienza stimoli all’ascolto, cogliendo il “tesoro” racchiuso nelle parole del proprio interlocutore<\/p>\n

La libert\u00e0, “luce” capace di guidare un’esistenza emancipata dalle numerose lussurie del mondo, votata al contrario a una povert\u00e0 che esprima sobriet\u00e0 e generosit\u00e0. A relazioni lontane dalle egoistiche distorsioni del “ci\u00f2 che piace a me”, per un amore che diventa fonte di redenzione e non causa di ambigue “doppie vite”. A un’obbedienza simbolo del riscatto dalle catene della solitudine, innesco di gesti e azioni di bene capaci di andare oltre i propri gusti personali. Presiedendo oggi, 1 febbraio, nella Basilica di San Pietro i Primi Vespri nella Festa della Presentazione del Signore, che coincide con la Giornata Mondiale della Vita Consacrata, Papa Francesco riflette sugli impegni che tale percorso esistenziale comporta, allargandoli a quelli di ogni fedele.<\/p>\n

La celebrazione si apre con il tradizionale rito del lucernario. Un’usanza antica, comune alle liturgie orientali e occidentali, nata da un’esigenza pratica: l’accensione delle luci al tramonto per ritrovarsi e pregare in comunit\u00e0. Cos\u00ec, a distanza di secoli, si illuminano le candele dell’altare e della balaustra della Confessione nella Basilica vaticana. Segue il secondo rito, quello dell’offerta dell’incenso, che, secondo la tradizione biblica, simboleggia la preghiera vespertina che si innalza a Dio in segno di lode. La salmodia e il cantico che esalta “Cristo servo di Dio” introducono la lettura tratta dalla Lettera agli Ebrei e l’omelia di Francesco.<\/p>\n

Il Papa riflette sui tre voti che caratterizzano la vita consacrata. Il primo raggio \u00e8 quello della povert\u00e0, che affonda le radici “nella vita stessa di Dio”, regalando un “uso libero e generoso di tutte le cose”. Una luce che dissolve le ombre di egoismo, cupidigia, dipendenza. Al contrario, permette di esaltare i valori della sobriet\u00e0, della generosit\u00e0, della condivisione e della solidariet\u00e0.<\/p>\n<\/div>

Relazioni limpide, contro il “male dell’isolamento”<\/strong><\/h2><\/div>

La seconda luce \u00e8 quella della castit\u00e0., simbolo del “primato assoluto dell’amore di Dio”, che diventa “fonte e modello” per le diverse declinazioni del sentimento.<\/p>\n

Stiamo vivendo in un mondo spesso segnato da forme distorte di affettivit\u00e0, in cui il principio del \u201cci\u00f2 che piace a me\u201d \u2013 quel principio \u2013 spinge a cercare nell\u2019altro pi\u00f9 la soddisfazione dei propri bisogni che la gioia di un incontro fecondo.<\/p>\n

Una chiusura che genera atteggiamenti di superficialit\u00e0 e precariet\u00e0: il “partner del momento” prende il posto dello sposo o della sposa. Il dono di un figlio scade nella sua pretesa, in quanto “diritto”, o nella sua eliminazione, in quanto “disturbo”. I rapporti umani hanno impellente bisogno di “limpidezza”. All’uomo e alla donna del ventunesimo secolo Francesco propone il modello della castit\u00e0 come antidoto al “male dell’isolamento”. Un esempio di amore “libero e liberante”, rispettoso dei propri spazi e di quelli altrui, genesi di relazioni mature e gioiose. Una scelta simbolo “dell’amore che si dona”, tra le cui pieghe possono tuttavia celarsi fenomeni ambigui e deleteri. Quando la castit\u00e0 diventa “fonte di tristezza e insoddisfazione”, il rischio \u00e8 di rimanere succubi di tali fragilit\u00e0 e sviluppare “vere e proprie doppie vite”. Una lotta, una tentazione, “quotidiana”.<\/p>\n<\/div>

“Fiumi di parole e di immagini” senza mai incontrarsi davvero<\/strong><\/h2><\/div>

Il terzo lampo \u00e8 quello dell’obbedienza, anch’esso esemplificato dal rapporto “tra Ges\u00f9 e il Padre”, espressione della “bellezza liberante di una dipendenza filiale e non servile, ricca di senso di responsabilit\u00e0 e animata dalla reciproca fiducia”. Una relazione di “dono e risposta” quanto mai necessaria negli spazi odierni, “in cui si tende a parlare tanto ma ad ascoltare poco”, dagli ambienti familiari a quelli lavorativi, fino agli spazi social. Le conversazioni di tutti i giorni vedono le risposte sovrapporsi tra di loro, perdendo cos\u00ec il senso del dialogo, del “tesoro” contenuto nelle parole del proprio interlocutore.<\/p>\n

\u201cCi si possono scambiare fiumi di parole e di immagini senza mai incontrarsi davvero, perch\u00e9 non ci si mette mai veramente in gioco l\u2019uno per l\u2019altro\u201d. Lo stigma della solitudine si pu\u00f2 sconfiggere proprio attraverso un ascolto concreto, “in cui al dire e al sentire segue la concretezza dell’agire”. Donarsi, anche a costo di rinunciare ai propri gusti o preferenze, spalanca la possibilit\u00e0 di scoprire il “senso della propria esistenza nel grande progetto di Dio”.<\/p>\n<\/div>

L’autentico “ritorno alle origini”<\/strong><\/h2><\/div>

Il ricorrente auspicio per la vita consacrata \u00e8 quello di un “ritorno alle origini”. \u201cMa non un ritorno all’origine come tornare a un museo, no. Ritorno proprio all’origine della vita nostra\u201d.<\/p>\n

Un rinnovamento che, piuttosto che svilupparsi in “riunioni e tavole rotonde” organizzate sul tema, trova la sua essenza nell’atto di adorazione. \u201cAbbiamo perso un po’ il senso dell’adorazione. Siamo troppo pratici, vogliamo fare le cose, ma… adorare. Adorare. La capacit\u00e0 di adorazione, nel silenzio\u201d.<\/p>\n<\/div>

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* Articolo pubblicato su <\/em>Vatican News<\/em><\/a>.<\/em> Autore: Edoardo Giribaldi.<\/em> Foto: Vatican Media.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":9,"featured_media":107767,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_tec_requires_first_save":true,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"_tribe_blocks_recurrence_rules":"","_tribe_blocks_recurrence_description":"","_tribe_blocks_recurrence_exclusions":"","footnotes":""},"categories":[3366,3385],"tags":[],"class_list":["post-107773","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notizie","category-santa-sede-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107773"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107773\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":107777,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107773\/revisions\/107777"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasalle.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}