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0.0277 Tw
(Frères des Écoles Chrétiennes)Tj
0 -1.2146 TD
(Via Aurelia 476)Tj
T*
(00165 Rome, Italie)Tj
0 -2.4293 TD
(Juillet 2006)Tj
ET
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42.681 156.789 283.465 -30.633 re
f
BT
10 0 0 10 43.6811 148.3085 Tm
0 g
(Traducteurs: FF. Jean Beaudoin et Philippe De Montety )Tj
ET
1 g
42.681 552.48 283.465 -273.933 re
f
BT
10 0 0 10 43.6811 543.9999 Tm
0 g
(Collaborateurs dans ce Cahier:)Tj
0 -1.7816 TD
[(FF.)-556.2(Herman Lombaerts, Éditeur)]TJ
1.8333 -1.4981 TD
(Jean-Claude Hérault)Tj
0 -1.2146 TD
(Ange Michel)Tj
T*
(Peter Iorlano)Tj
T*
(Guy Mouëzy)Tj
T*
(Joan Lluis Casanovas)Tj
T*
(Camille Véger)Tj
T*
(Louis Boudaud)Tj
T*
(Paul Fromy)Tj
T*
(Raymond Hirtz)Tj
T*
(Jaime Calderon)Tj
T*
(Oscar Azmitia)Tj
T*
(Gerald M. Mangalam)Tj
T*
(Antony Arulsamy)Tj
T*
(Joseph Fernando)Tj
T*
0 Tw
(Arockiadoss)Tj
T*
0.0277 Tw
(Lauwrence Manuel)Tj
T*
(Victor Gil)Tj
T*
(John D'Cruz)Tj
T*
(Jorge Gallardo de Alba)Tj
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[(Cahiers MEL )]TJ
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(29)Tj
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56.854 552.48 283.465 -346.255 re
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15 0 0 15 57.8543 522.4087 Tm
0 g
0.0282 Tw
[(Her)-18.6(man Lombaerts, fsc)]TJ
23 0 0 23 57.8543 439.6272 Tm
[(De L)-22.9(a)0( Salle au cœur de la)]TJ
0 -1.2006 TD
(société contemporaine)Tj
T*
[(multi-cultur)35.6(elle et)]TJ
T*
0 Tw
[(multi-r)35.6(eligieuse)]TJ
ET
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10 0 0 10 57.8543 491.8428 Tm
0 g
0 Tc
-0.0342 Tw
(Rien de plus difficile que de trouver un titre adéquat pour un livre.)Tj
0 -1.2146 TD
0.0986 Tw
(Le coordinateur du travail présenté ici, s'est vu forcé d'en cher-)Tj
T*
-0.0268 Tw
(cher un qui soit le témoin fidèle de ce qu'il expose, même s'il doit)Tj
T*
0.0238 Tw
(être un peu long. On a choisit un titre descriptif, étendu, mesuré,)Tj
T*
-0.0101 Tw
(du fait qu'il ne voulait rien laisser de côté. Quand on se trouve en)Tj
T*
0.0373 Tw
(un endroit exposé à un large public, divers, multiculturel et mul-)Tj
T*
0.1936 Tw
(tireligieux, il convient d'éviter les artifices, le symbolisme non)Tj
T*
0.0985 Tw
(universel et les artifices poétiques non compris par tous les lec-)Tj
T*
0.0277 Tw
(teurs potentiels.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0989 Tw
(Il s'agit de )Tj
/TT8 1 Tf
4.9595 0 TD
0.099 Tw
(De La Salle)Tj
/TT2 1 Tf
5.0834 0 TD
0.0989 Tw
(, en tant qu'Institut, Congrégation, réalité)Tj
-10.0428 -1.2146 TD
-0.0345 Tw
(sociale, mais peut-être que certains diraient dès le début, qu'il s'a-)Tj
T*
0.0964 Tw
(git plus de lasalliens concrets, d'individus porteurs de visions et)Tj
T*
0.1276 Tw
(de prophéties, de héros en chair et en os qui, ayant appris dès)Tj
T*
0.0722 Tw
(leurs débuts, nous font un clin d'œil de l'autre rive. Ce sont des)Tj
T*
0.1148 Tw
(Frères qui nous parlent, mais en presque tous les cas, ils repré-)Tj
T*
0.087 Tw
(sentent le visage de centaines de Lasalliens qui, jour après jour,)Tj
T*
0.0277 Tw
(forgent la réalité qui a été projetée.)Tj
/TT8 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.126 Tw
(Au cœur)Tj
/TT2 1 Tf
3.9627 0 TD
(, comme noyau essentiel, comme moteur de vie et de)Tj
-3.9627 -1.2146 TD
-0.0317 Tw
(rencontre, comme lieu théologique, comme organe indispensable)Tj
T*
-0.0014 Tw
(en vue de la mission. Parce qu'il est vrai que l'on peut camper en)Tj
T*
0.0377 Tw
(de nombreux endroits, car il est facile de se retrancher, d'habiter)Tj
T*
0.0357 Tw
(en terrain sûr et paisible. Les présences dont il est question ici se)Tj
T*
-0.0177 Tw
(situent, en outre, à l'épicentre du tremblement de terre, dans l'œil)Tj
T*
0.1869 Tw
(du cyclone, dans le grondement de la bataille, aux limites du)Tj
T*
0 Tw
(conventionnel.)Tj
/TT8 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.0263 Tw
(De la société contemporaine)Tj
/TT2 1 Tf
12.6338 0 TD
(, parce qu'il ne s'agit pas de décrire)Tj
-12.6338 -1.2147 TD
0.042 Tw
(l'histoire du passé lointain, mais de vivre l'histoire actuelle, d'in-)Tj
T*
0.0648 Tw
(carner de La Salle dans la structure osseuse compliquée de l'au-)Tj
T*
0.1168 Tw
[(jourd'hui. C'est le «)-277.1(ici et maintenant)-277.1(» fragile, ambivalent, loin)]TJ
T*
0.1152 Tw
(des certificats et contrôles de qualité, en constante mutation en)Tj
T*
-0.0022 Tw
(restant très fidèle aux intuitions originelles du mythe de fondation)Tj
T*
0.0277 Tw
(de l'Institut, avec autant de difficultés, d'incertitudes et d'avatars.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0469 Tw
(Société multinationale et multireligieuse, parfois à cause de phé-)Tj
0 -1.2146 TD
0.1886 Tw
(nomènes historiques du passé, en certains cas par besoin, par)Tj
T*
-0.0134 Tw
(choix politique, et en d'autres cas comme conséquence de la glo-)Tj
ET
1 g
57.854 551.48 281.465 -30.315 re
f
BT
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[(P)17.6(résentation)]TJ
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315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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0.1647 Tw
[(balisation)-277.1(; et l'injustice en la plus grande partie des situations)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0379 Tw
(actuelles. Ces phénomènes ne sont pas nouveaux dans l'histoire,)Tj
T*
0.0712 Tw
(mais ils n'ont jamais atteint une extension si universelle. Et c'est)Tj
T*
0.053 Tw
(dans ce contexte où vont se situer les expériences que l'on nous)Tj
T*
0 Tw
(décrit.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1568 Tw
(Ces expériences, fréquemment narrées à la première personne,)Tj
0 -1.2146 TD
0.1305 Tw
(ont été sélectionnées et organisées le Frère Herman Lombaerts,)Tj
T*
-0.0012 Tw
(chercheur expert en la matière. C'est à lui que l'on doit, en outre,)Tj
T*
-0.0086 Tw
(le chapitre d'introduction et la conclusion. Ses sages précisions et)Tj
T*
0.1483 Tw
(ses intuitions disposent le lecteur à procéder à une lecture cri-)Tj
T*
0.0333 Tw
(tique, à entamer le dialogue à partir de la réalité de chacun, à se)Tj
T*
-0.001 Tw
(mettre, comme l'Institut lui-même, en situation d'apprentissage, à)Tj
T*
0.0722 Tw
(dépasser l'anecdote, à en découvrir la signification et à élaborer)Tj
T*
0.049 Tw
(des prémices et des conclusions nouvelles face à la vitalité de la)Tj
T*
0 Tw
(mission.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1661 Tw
(Comme l'observe le Fr. Herman, ces situations reflètent claire-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0269 Tw
(ment la diversité de la mission Lasallienne. Il faudrait éviter deux)Tj
T*
0.0316 Tw
[(erreurs)-277.1(: penser que ce sont les uniques actions révélatrices de la)]TJ
T*
0.0054 Tw
(dite diversité, et très spécialement, qu'elles sont l'unique manière)Tj
T*
0.0104 Tw
(valable, orthodoxe et fidèle de rayonner la mission Lasallienne. Il)Tj
T*
0.1242 Tw
(faudra se demander dans tous les cas, y compris ceux qui sont)Tj
T*
0.0605 Tw
(décrits, si cette mission de l'Église et de l'Institut est salvatrice et)Tj
T*
0.0277 Tw
(digne d'un tel nom.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0598 Tw
(Finalement, étant donnée la profusion et la diffusion d'initiatives)Tj
0 -1.2146 TD
0.0777 Tw
[(et d'options qui «)-277.1(sortent du commun)-277.1(» il convient d'insister sur)]TJ
T*
0.0604 Tw
(ce qu'elles ne prétendent pas dévaloriser, relativiser ou dévaluer)Tj
T*
0.1785 Tw
(l'action apostolique développée dans d'autres milieux, plus en)Tj
T*
0.1248 Tw
(lien avec l'éducation formelle classique, parce que, finalement,)Tj
T*
0.0277 Tw
(ce qui compte, nous le savons tous très bien.)Tj
/TT12 1 Tf
18.7182 -2.3485 TD
(Frère Alfonso Novillo)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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0.0083 Tw
(Progressivement, en partie à la suite de la Révolution Française à)Tj
0 -1.2146 TD
0.0101 Tw
(la fin du 18)Tj
5 0 0 5 107.9611 483.5233 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 120.0628 479.7733 Tm
0.0101 Tw
(siècle et de la Sécularisation au début du 20)Tj
5 0 0 5 312.1534 483.5233 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 324.2551 479.7733 Tm
(siè-)Tj
-26.6401 -1.2146 TD
0.0662 Tw
(cle \(1904-1905\), bouleversant chaque fois la France catholique,)Tj
T*
-0.0201 Tw
(le déploiement des œuvres de l'Institut s'est diversifié de par l'en-)Tj
T*
0.1947 Tw
(voi des Frères aux différents coins du monde. Aujourd'hui, le)Tj
T*
0.2507 Tw
(réseau lasallien est intégré dans des réalités socio-culturelles,)Tj
T*
0.1995 Tw
(économiques et politiques franchement pluralistes, à plusieurs)Tj
T*
0.1004 Tw
(égards contradictoires du monde contemporain. Avec le temps,)Tj
T*
0.0394 Tw
(l'expérience internationale s'est avérée exceptionnellement enri-)Tj
T*
0.0668 Tw
(chissante pour comprendre autrement la mission et la responsa-)Tj
T*
0.4111 Tw
(bilité éducatives de l'Institut. Mais, comment peut-on tenir)Tj
T*
-0.022 Tw
[(ensemble des œuvres témoignant d'un engagement «)-279.8(universel)-279.8(»,)]TJ
T*
0.1035 Tw
(tout en étant impliqué à la fois dans les sociétés dominantes et)Tj
T*
-0.0044 Tw
(dominées, où certains s'enrichissent aux frais d'autres peuples, et)Tj
T*
0.1702 Tw
(où d'autres restent paralysées par l'oppression et l'exploitation)Tj
T*
0.0879 Tw
[(interminables)-279.8(? Les problèmes dramatiques de la pauvreté et de)]TJ
T*
0.2375 Tw
(la justice sociale ont alerté particulièrement le 42)Tj
5 0 0 5 288.0687 301.3265 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 302.4449 297.5765 Tm
(Chapitré)Tj
-24.4591 -1.2146 TD
0.0077 Tw
(Général \(1993\) au point d'inviter les Frères à prendre des initiati-)Tj
T*
0.0659 Tw
(ves témoignant d'un engagement ferme et visible au service des)Tj
T*
0.1413 Tw
(pauvres et des enfants et jeunes souffrant de conditions de vie)Tj
T*
0.0208 Tw
(inhumaines. Le même Chapitre Général a mis en place une enti-)Tj
T*
0.2055 Tw
(té en vue d'observer l'évolution de la société contemporaine,)Tj
T*
0.3243 Tw
(d'inciter la prise de conscience des problèmes auxquels un)Tj
T*
0.0639 Tw
(Institut comme le nôtre est supposé être sensible de façon parti-)Tj
T*
0.1951 Tw
(culière, et de stimuler des stratégies d'action et des initiatives)Tj
T*
0 Tw
(adéquates)Tj
5 0 0 5 101.4711 192.0084 Tm
0 Tc
(1)Tj
10 0 0 10 104.2694 188.2584 Tm
(.)Tj
-4.6415 -1.7816 TD
0.0547 Tw
(Dans ce sens, les contacts avec d'autres cultures et avec les reli-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0682 Tw
(gions non-chrétiennes offrent des possibilités de mieux entrevoir)Tj
T*
0.1221 Tw
(l'apport d'un Institut comme le nôtre. Historiquement, il a fallu)Tj
T*
0.1272 Tw
(quitter la situation unique de la France, berceau d'un charisme)Tj
T*
0.3306 Tw
(bien original, pour que la mission éducative s'enrichisse de)Tj
T*
0.1634 Tw
(dimensions nouvelles et autrement prophétiques. En retour, les)Tj
T*
0.2187 Tw
(engagements pionniers marquent des brèches invitant l'Institut)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
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(7)Tj
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1 g
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0.0315 Tw
(1. Introduction)Tj
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1 g
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f
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0 g
0 Tw
(1)Tj
8 0 0 8 77.2388 66.1383 Tm
0.0959 Tw
(L'Institut des F.E.C. et l'Education aujourd'hui. Cinq colloques pour mieux)Tj
-2.4231 -1.2147 TD
0 Tw
(comprendre. )Tj
/TT14 1 Tf
5.7682 0 TD
-0.0096 Tw
(Bulletin de l'Institut des Frères des Écoles Chrétiennes)Tj
/TT2 1 Tf
22.986 0 TD
(, nº 245, 1999.)Tj
ET
0.5 w
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S
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BT
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0 g
0 Tc
0.004 Tw
(dans son ensemble à discerner mieux ou autrement les nécessités)Tj
0 -1.2146 TD
0.0401 Tw
(des jeunes générations aujourd'hui. Si d'une part, on y reconnaît)Tj
T*
0.0543 Tw
(l'approche de Jean-Baptiste De La Salle vis-à-vis des enfants vic-)Tj
T*
-0.0401 Tw
(times d'un contexte urbain inhumain et dégradant, en quête d'une)Tj
T*
0.0093 Tc
0.4063 Tw
(insertion sociale et professionnelle, l'engagement dans des)Tj
T*
0 Tc
0.1557 Tw
(milieux non-chrétiens et culturellement différents, interpelle les)Tj
T*
0.0802 Tw
(présupposés du début de l'Institut, au service d'un christianisme)Tj
T*
0.0277 Tw
(et du catholicisme monopolisant du monde européen.)Tj
0 -1.7816 TD
0.2436 Tw
(Récemment, la libéralisation de la technologie électronique a)Tj
0 -1.2146 TD
0.0784 Tw
(déréglementé la structure même de la socialisation inter-généra-)Tj
T*
0.0681 Tw
(tionnelle. Tant la famille que l'école, comme institutions privilé-)Tj
T*
0.0052 Tw
(giées de la transmission culturelle et religieuse, se trouvent désar-)Tj
T*
-0.0181 Tw
(mées par l'impact d'une société pluraliste dans tous les sens, radi-)Tj
T*
0.1298 Tw
(calement ouverte et accessible à tous, lieu d'apprentissage tou-)Tj
T*
0.0188 Tw
(chant à tous les aspects de la vie. Particulièrement en Europe, les)Tj
T*
0.0376 Tw
(traditions religieuses semblent avoir perdu leur autorité évidente,)Tj
T*
0.0404 Tw
(les croyants pratiquants se trouvant dans une position de minori-)Tj
T*
-0.0021 Tw
(té. Dans un monde pluraliste, l'homme contemporain, fier de son)Tj
T*
0.1572 Tw
(individuation, se veut autonome. Même si les grands moments)Tj
T*
0.0655 Tw
(sacrés de l'existence se célèbrent toujours selon les rites des tra-)Tj
T*
0.0656 Tw
(ditions religieuses, la vie quotidienne ne s'organise plus au ryth-)Tj
T*
0.1024 Tw
(me du coutumier chrétien. Beaucoup de jeunes se trouvent très)Tj
T*
0.0853 Tw
(distants, étrangers par rapport à l'univers religieux et culturel de)Tj
T*
0.0373 Tw
(leurs grands-parents. Si, à première abord, en ce qui concerne la)Tj
T*
0.121 Tw
(société européenne, cette situation incite à une réaction de pa-)Tj
T*
0.0387 Tw
(nique et à un diagnostic pessimiste, les recherches sociologiques)Tj
T*
-0.0108 Tw
(soulignent que, même si des mutations incontestables s'installent,)Tj
T*
-0.0013 Tw
(il n'y a pas de doute qu'une relative stabilité de valeurs et de sen-)Tj
T*
-0.0105 Tw
(sibilité au sens de la vie se maintient)Tj
5 0 0 5 200.1106 201.9798 Tm
0 Tw
(2)Tj
10 0 0 10 202.895 198.2298 Tm
-0.0105 Tw
(. Les coordonnées de la mis-)Tj
-15.9214 -1.2146 TD
0.1565 Tw
(sion éducative réclament, aujourd'hui, une autre logique et un)Tj
T*
0.076 Tw
(mode d'insertion distinct de ce qui se pratiquait avec tant d'évi-)Tj
T*
0.0277 Tw
(dence dans le passé.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1351 Tw
(Soucieux d'écouter attentivement les engagements pionniers de)Tj
0 -1.2146 TD
0.1033 Tw
(certains Frères dans des milieux hautement significatifs, le Frère)Tj
T*
0.0209 Tw
(Nicolas Capelle a voulu mettre en valeur leur expérience et leurs)Tj
T*
0.0094 Tw
(réflexions et les rendre accessibles à tout l'Institut. Il a voulu met-)Tj
T*
0.0045 Tw
(tre en évidence à quel point le contexte multiculturel et multireli-)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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(Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
1.527 0 TD
0.0277 Tw
(Atlas of European Values)Tj
/TT2 1 Tf
10.8099 0 TD
(, Den Haag, 2005.)Tj
ET
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0.1092 Tw
(gieux crée des conditions spécifiques invitant les Frères et leurs)Tj
0 -1.2146 TD
0.0859 Tw
(collaborateurs à réinterpréter le charisme historique de l'Institut.)Tj
T*
0.0389 Tw
(C'est dans ce sens qu'il leur a demandé de résumer leur ‘sagesse)Tj
T*
0.0277 Tw
[(lasallienne' en répondant à quatre questions)-277.1(:)]TJ
0 -1.7816 TD
0.0075 Tw
[(•)-954.1(Quelles sont les réalités multiculturelles et/ou multireligieuses)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0277 Tw
[(que vous avez dû affronter)-277.1(?)]TJ
-1.5591 -1.7816 TD
0.0458 Tw
[(•)-954.1(En quoi votre action éducative et votre action évangélisatrice)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.1088 Tw
(se sont-elles trouvées enrichies ou contrariées, en termes de)Tj
T*
0.0277 Tw
[(comportements, méthodes, valeurs)-277.1(?)]TJ
-1.5591 -1.7816 TD
0.0107 Tw
[(•)-954.1(Face à cela et pour garder sa spécificité, l'Éducation lasallien-)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
-0.0297 Tw
(ne doit s'ouvrir, mais à quelles conditions, et que doit-elle évi-)Tj
T*
0 Tw
[(ter)-277.1(?)]TJ
-1.5591 -1.7816 TD
0.1081 Tw
[(•)-954.1(Selon votre expérience quels sont les apports particuliers de)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
-0.0122 Tw
(l'Éducation lasallienne dans les sociétés multireligieuses, mul-)Tj
T*
0 Tw
[(ticulturelles)-277.1(?)]TJ
-1.5591 -1.7816 TD
-0.0022 Tw
(Le lecteur attentif remarquera que trois questions sont personnali-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0009 Tc
0.4147 Tw
[(sées)-277.9(: «)-277.9(votre)-277.9(» expérience, «)-277.9(votre)-277.9(» action… Une question)]TJ
T*
0 Tc
0.0448 Tw
[(concerne «)-277.1(l'éducation lasallienne)-277.1(» dans sa spécificité propre. Il)]TJ
T*
0.0891 Tw
(est laissé aux répondants alors de préciser dans quel sens ils lui)Tj
T*
0.0277 Tw
(donnent un contenu particulier.)Tj
0 -1.7816 TD
0.06 Tw
(A lire les réponses, il est frappant que, effectivement, les auteurs)Tj
0 -1.2146 TD
0.015 Tw
(parlent souvent en leur nom personnel, plutôt que de développer)Tj
T*
-0.0116 Tw
(une approche théorique et normative. Une expérience personnel-)Tj
T*
0.1196 Tw
(le les a amenés à s'engager dans une situation bien précise. La)Tj
T*
0.0673 Tw
(biographie personnelle, une prise de conscience tranchante, des)Tj
T*
-0.0081 Tw
(rencontres décisives les ont amenés à négocier avec les responsa-)Tj
T*
0.0995 Tw
(bles de l'Institut, avec des amis ou des collègues, avec des per-)Tj
T*
0.0685 Tw
(sonnes souffrantes ou stigmatisées par la société contemporaine,)Tj
T*
0.0393 Tw
(à lier des solidarités nouvelles, à mettre sur pied des actions par-)Tj
T*
0.0221 Tw
(ticulièrement bien ciblées. Expérience faite, ces Frères soulignent)Tj
T*
0.0588 Tw
(que la démarche et l'engagement continu les ont aidés à décou-)Tj
T*
0.1081 Tw
(vrir un contenu nouveau et authentique de leur ‘vocation lasal-)Tj
T*
0.016 Tw
(lienne'. Ce qui s'annonçait comme une aventure hors les sentiers)Tj
T*
0.0823 Tw
(battus, parfois ‘dissidente', se révélait avec le temps être un lieu)Tj
T*
0.0277 Tw
(providentiel, expression d'une fidélité prophétique.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1485 Tw
(On y retrouve, du côté de l'institution lasallienne, le revers du)Tj
0 -1.2146 TD
0.1278 Tw
(changement culturel et religieux qui s'est opéré dans la société)Tj
ET
1 g
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0.1421 Tw
(depuis une cinquantaine d'années. Ce n'est plus l'institution a-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0188 Tw
(personnelle qui gère la vie des personnes et leurs engagements en)Tj
T*
0.2832 Tw
(tant qu'agents remplaçables. L'évolution rapide des situations)Tj
T*
0.045 Tw
(exige une perspicacité de perception, une grande souplesse, une)Tj
T*
0.2738 Tw
(compétence approfondie, voire spécialisée pour discerner sur)Tj
T*
-0.0148 Tw
(place et personnellement les enjeux des besoins et des nécessités,)Tj
T*
0.1393 Tw
(et de choisir en connaissance de cause les actions à mener en)Tj
T*
0.0533 Tw
(fonction d'une interprétation intelligente de la dite 'mission'. Les)Tj
T*
0.0925 Tw
(Frères illustrent à quel point chacun d'entre eux vit une histoire)Tj
T*
0.0341 Tw
(personnelle, liée de façon unique à un engagement bien particu-)Tj
T*
0.1645 Tw
(lier, révélateur de sens, expression d'un enrichissement surpre-)Tj
T*
0.0277 Tw
(nant et inattendu pour l'ensemble de la communauté.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0084 Tc
0.0066 Tw
[(L'Institut est invité à se mettre à l'école de ces expériences, en ren-)]TJ
0 -1.2146 TD
0.2106 Tw
[(contrant l'histoire engagée de ces Frères. Elles touchent l'enjeu)]TJ
T*
0.0113 Tw
[(même de son rôle historique et symbolique dans la société et dans)]TJ
T*
0.2095 Tw
[(l'Église. Depuis la toute première génération, bien entendu, les)]TJ
T*
0.0063 Tw
[(Frères ont impressionné les élèves et leurs parents, leurs collabora-)]TJ
T*
0.0156 Tw
[(teurs, l'environnement social de par leur dévouement personnel et)]TJ
T*
0.075 Tw
[(gratuit, mais à l'intérieur d'un modèle bien éprouvé et d'une pra-)]TJ
T*
0.1082 Tw
[(tique ritualisée propre à l'école lasallienne classique. Au courant)]TJ
T*
0.0437 Tw
[(du 20)]TJ
5 0 0 5 68.7474 299.1515 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 80.9073 295.4015 Tm
0.0438 Tw
[(siècle, les conditions d'intégration dans une réalité socia-)]TJ
-3.7226 -1.2146 TD
0.152 Tw
[(le, culturelle et religieuse ont bien changé. Ce dossier montre à)]TJ
T*
0.068 Tw
[(quel point la qualité et la compétence du Frère et des partenaires)]TJ
T*
-0.0392 Tw
[(décident tant du contenu spécifique que de la forme que peut pren-)]TJ
T*
0.0391 Tw
[(dre la mission éducative aujourd'hui. Il leur incombe d'interpréter)]TJ
T*
0.3167 Tw
[(les situations concrètes et de situer leurs actions. A tous ces)]TJ
T*
0.0278 Tw
[(niveaux, les éducateurs lasalliens ont à prendre des risques.)]TJ
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.0888 Tw
(Le texte d'un Frère de New York City illustre bien ce qui est en)Tj
0 -1.2146 TD
0.1584 Tw
(jeu. L'insertion dans un milieu multiculturel et multireligieux a)Tj
T*
0.1007 Tw
(des conséquences importantes. Il ne s'agit pas d'une adaptation)Tj
T*
0.156 Tw
(d'un projet éducatif universel à des circonstances particulières.)Tj
T*
0.1712 Tw
(Leurs engagements et une nouvelle hiérarchie de priorités font)Tj
T*
0.4156 Tw
(émerger des conceptions anthropologiques, pédagogiques et)Tj
T*
0.0277 Tw
(théologiques en réponse aux interpellations inattendues.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.0172 Tw
(Ces 40 dernières années de ma vie, j'ai vécu et travaillé dans des)Tj
0 -1.2146 TD
0.252 Tw
(quartiers multiculturels de la ville de New York. Mes voisins)Tj
T*
0.3727 Tw
(venaient de Pays latino-américains tels que Puerto Rico, la)Tj
T*
-0.0071 Tw
(République Dominicaine et Haïti et de Pays Africains tels que l'É-)Tj
T*
-0.0294 Tw
(thiopie, la Libye et le Kenya, pratiquant les différentes religions du)Tj
ET
1 g
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-0.0124 Tw
(monde, spécialement la Musulmane, l'Hindouiste, l'Anglicane, la)Tj
0 -1.2146 TD
0.0479 Tw
(Baptiste, la Presbytérienne et la Catholique. J'ai toujours fait par-)Tj
T*
0.0476 Tw
(tie de la minorité quand vous considérez le pourcentage des dif-)Tj
T*
0.0757 Tw
(férentes cultures et des diverses religions dans la section Sud du)Tj
T*
0.2024 Tw
(Bronx de la ville de New York. Les attitudes, comportements,)Tj
T*
0.082 Tw
(méthodes et valeurs des gens avec qui j'ai travaillé n'ont jamais)Tj
T*
0.1212 Tw
(entravé mon action éducative et mon engagement. Ils font tous)Tj
T*
0.021 Tw
(partie du milieu dans lequel j'ai travaillé. Mon travail ne consiste)Tj
T*
0.0927 Tw
(pas à répandre ma culture ou convertir à la religion catholique,)Tj
T*
0.0754 Tw
(mais plutôt à répondre aux besoins d'éducation, de travail et de)Tj
T*
0.3837 Tw
(développement humain. Répondre aux besoins humains me)Tj
T*
0.1653 Tw
(paraît évangélique. Aider les adultes à s'instruire et à avoir un)Tj
T*
0.0993 Tw
(métier les aide à être plus indépendants, à prendre soin de leur)Tj
T*
0.0087 Tw
(famille et à être ce que Dieu veut qu'ils soient. C'est cela l'éman-)Tj
T*
0.2963 Tw
(cipation humaine. Pour être efficace, ce processus doit tenir)Tj
T*
0.1432 Tw
(compte des attitudes, des comportements, des méthodes et des)Tj
T*
0.0223 Tc
0.4324 Tw
(valeurs des gens que l'on aide. La Mission d'Éducation)Tj
T*
0 Tc
0.0086 Tw
(Lasallienne doit apprendre de la Fête de l'Épiphanie que Jésus est)Tj
T*
-0.0321 Tw
(pour tout homme et toute femme. Tous sont appelés à être sauvés.)Tj
T*
0.0095 Tw
(La mission doit englober toutes les religions et toutes les cultures.)Tj
T*
0.0203 Tw
(Comme différentes cultures se rencontrent de plus en plus sur les)Tj
T*
0.1344 Tw
(champs de bataille, il y a un plus grand besoin des entreprises)Tj
T*
-0.0026 Tw
(lasalliennes là où les religions peuvent collaborer plutôt qu'entrer)Tj
T*
0.0522 Tw
(en conflit. La Mission d'Éducation Lasallienne pourrait enseigner)Tj
T*
0.1091 Tw
(au monde que satisfaire les besoins humains, c'est être évangé-)Tj
T*
-0.026 Tw
(lique. Elle pourrait enseigner que les différences religieuses et cul-)Tj
T*
0.0589 Tw
(turelles ne sont qu'à la surface de la réalité, et qu'en profondeur)Tj
T*
0.0362 Tw
(nous sommes tous frères, sœurs, et nous ne faisons qu'un devant)Tj
T*
0 Tw
(Dieu.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
-0.0397 Tw
(L'image verticaliste et reproductrice de l'école lasallienne du 18)Tj
5 0 0 5 330.1588 189.8334 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 57.8543 173.9369 Tm
0.1517 Tw
(siècle s'en trouve profondément modifiée de par le choix d'un)Tj
0 -1.2146 TD
0.0087 Tw
(lieu d'insertion avec ses conditions de vie et de travail, les néces-)Tj
T*
0.2586 Tw
(sités nouvelles du public, les interpellations personnelles. Les)Tj
T*
0.0415 Tw
(Frères justifient leur présence, bien entendu, en référence à leurs)Tj
T*
-0.036 Tw
(racines chrétiennes, lasalliennes. Mais en même temps ils essaient)Tj
T*
0.0251 Tw
(de situer les aspects divergents, de dépasser certains présupposés)Tj
T*
0.0163 Tw
(dogmatiques et de s'ouvrir aux sensibilités et convictions de l'au-)Tj
T*
0.0614 Tw
(tre. Progressivement, en se fiant au milieu multiculturel et multi-)Tj
T*
-0.0259 Tw
(religieux, marqués par leur expérience, faisant route avec des per-)Tj
T*
0.1575 Tw
(sonnes appartenant à d'autres univers culturels et religieux, les)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
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0.1158 Tw
[(Frères évoluent vers une nouvelle interprétation de la «)-277.1(mission)]TJ
0 -1.2146 TD
0.1294 Tw
[(éducative lasallienne)-277.1(». Peut-on s'en étonner)-277.1(? C'est bien la vie)]TJ
T*
0.0277 Tw
(qui les mène vers des chemins nouveaux.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0599 Tw
(Les contributions rassemblées dans ce cahier ne garantissent pas)Tj
0 -1.2146 TD
0.0189 Tw
(une représentativité exhaustive de ce qui se vit dans l'Institut. Il y)Tj
T*
0.0778 Tw
(a tant d'initiatives semblables dans les cinq continents, du Nord)Tj
T*
0.0946 Tw
(au Sud, d'Est en Ouest. Mais elles ont une valeur exemplaire et)Tj
T*
0.0597 Tw
(dépassent le niveau anecdotique. Au-delà de leur diversité, elles)Tj
T*
0.0452 Tw
(témoignent d'une réalité hautement significative pour l'avenir de)Tj
T*
0.048 Tw
(l'Institut. Nous vivons dans un monde complexe. La réalité de la)Tj
T*
0.0615 Tw
(mission lasallienne s'en trouve changée. Historiquement, la mis-)Tj
T*
0.0162 Tw
(sion a pu émerger au sein d'une Europe socialement hiérarchisée)Tj
T*
-0.0008 Tw
(en classes sociales. J.-B. De La Salle a privilégié l'alphabétisation,)Tj
T*
-0.0027 Tw
(la formation chrétienne et professionnelle des milieux populaires.)Tj
T*
-0.0192 Tw
(Traditionnellement, cette option constitue toujours un des critères)Tj
T*
0.0603 Tw
(distinctifs des Frères, mais ils se réfèrent souvent aussi à d'autres)Tj
T*
0.1648 Tw
(critères de discernement, plus pertinents par rapport aux situa-)Tj
T*
0.0277 Tw
(tions inédites d'aujourd'hui.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0838 Tw
(Françoise Cros et Francine Vaniscotte l'ont bien repéré au point)Tj
0 -1.2146 TD
0.1426 Tw
(de se demander si une nouvelle identité lasallienne s'annonce.)Tj
T*
0.0776 Tw
(Faut-il, comme elles le suggèrent, se limiter à une identité tradi-)Tj
T*
0.1695 Tw
(tionnelle liée à un public bien ciblé et repérable aux yeux du)Tj
T*
-0.0258 Tw
(grand public)Tj
5 0 0 5 97.901 269.1893 Tm
0 Tw
(3)Tj
10 0 0 10 103.1989 265.4393 Tm
-0.0258 Tw
(ou faut-il, comme ce dossier semble l'exprimer, être)Tj
-5.9518 -1.2147 TD
0.1909 Tw
(plus attentif au phénomène de la globalisation économique et)Tj
T*
-0.0171 Tw
(sociale de la société contemporaine, introduisant un nouvel ordre)Tj
T*
0.0751 Tw
[(mondial)-277.1(? Les nécessités se situent ailleurs, se manifestent autre-)]TJ
T*
0.0535 Tw
(ment et requièrent une mobilisation différente de celle du passé,)Tj
T*
0.0807 Tw
(moins conditionnée par les modèles éducatifs des siècles précé-)Tj
T*
0.04 Tw
(dents. Et c'est ici que nous rencontrons les conditions incontour-)Tj
T*
0.2095 Tw
(nables d'une société internationalisée, se dégageant définitive-)Tj
T*
-0.0097 Tw
(ment des limites géo-politiques du passé, intégrant la connotation)Tj
T*
0.0277 Tw
(multiculturelle et multireligieuse.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1565 Tw
(Et pourtant… nous ne pouvons passer sous silence une lacune)Tj
0 -1.2146 TD
0.1994 Tw
[(étonnante et interpellant)-277.1(: l'absence de contributions d'Afrique)]TJ
T*
0.0204 Tw
(\(mis à part l'Égypte\). Pourtant l'Afrique est un continent avec une)Tj
T*
0.0787 Tw
(immense diversité culturelle et religieuse. S'agit-il d'une inatten-)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
9 0 0 9 43.6811 34.5139 Tm
0 g
0 Tw
(12)Tj
ET
1 g
42.681 73.209 283.465 -20.782 re
f
BT
4 0 0 4 57.8543 69.2242 Tm
0 g
(3)Tj
8 0 0 8 64.1467 66.2242 Tm
0.231 Tw
[(Initiatives Lasalliennes)-277.1(: vers une nouvelle identité)-277.1(? Rapport final d'une)]TJ
-2.5582 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(recherche menée de 2002 à 2004, texte inédit, p. 26ss.)Tj
ET
0 G
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156.067 81.719 l
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/TT2 1 Tf
10 0 0 10 57.8543 543.9999 Tm
0 g
0 Tc
0.135 Tw
(tion, d'une coïncidence fortuite, d'un désintérêt ou d'un lapsus)Tj
0 -1.2146 TD
0.0335 Tw
[(institutionnel)-277.1(? Le Bulletin de l'Institut Nº 243 \(1997\))]TJ
5 0 0 5 286.4067 535.6034 Tm
0 Tw
(4)Tj
10 0 0 10 292.2969 531.8534 Tm
0.0335 Tw
(se concen-)Tj
-23.4443 -1.2146 TD
-0.0137 Tw
(tre surtout sur les rapports chrétiens-musulmans, bien que les reli-)Tj
T*
0.0436 Tw
(gions traditionnelles, les sectes et les rapports entre l'Église et les)Tj
T*
0.0251 Tw
(autres religions chrétiennes soient mentionnés. En ce qui concer-)Tj
T*
0.0332 Tw
(ne l'Afrique du Sud, un tableau démographique donne des infor-)Tj
T*
0.0034 Tw
(mations sur les 19 religions ou dénominations repérées)Tj
5 0 0 5 294.7866 474.8711 Tm
0 Tw
(5)Tj
10 0 0 10 297.5711 471.1211 Tm
0.0034 Tw
(. Dans un)Tj
-23.9717 -1.2146 TD
0.0871 Tw
(numéro antérieur du même Bulletin, publié en 1993)Tj
5 0 0 5 288.9934 462.7247 Tm
0 Tw
(6)Tj
10 0 0 10 291.7778 458.9747 Tm
0.0871 Tw
(, il est rare)Tj
-23.3923 -1.2146 TD
0.2384 Tw
(de trouver quelques informations sur la façon dont les Frères)Tj
T*
0.0681 Tw
[(«)-277.1(missionnaires)-277.1(» se mettent en dialogue avec les religions tradi-)]TJ
T*
-0.0398 Tw
(tionnelles. Il est précisé qu'au Bénin, 68% des Béninois pratiquent)Tj
T*
0.1348 Tw
(les religions traditionnelles, 65% à la Côte d'Ivoire \(p. 32\) ; au)Tj
T*
0.072 Tw
(Rwanda, 40% sont animistes. Il est question du Nigeria chrétien)Tj
T*
0.1212 Tw
(ou catholique d'une part, et d'autre part du Nigeria musulman.)Tj
T*
0.1364 Tw
(L'inculturation se pose pour les Frères ‘venant d'autres cultures)Tj
T*
0.0953 Tw
([occidentales]' et se limite au meilleur des cas à l'étude de lan-)Tj
T*
0.0764 Tw
(gues africaines ou à l'adaptation de la liturgie… L'école est per-)Tj
T*
0.0544 Tw
(çue comme lieu de rencontre des cultures… Pour le reste, il s'a-)Tj
T*
0.0035 Tw
(git bien de l'implantation de la foi chrétienne / catholique, de l'é-)Tj
T*
0.0748 Tw
(vangélisation, de la sacramentalisation, de la catéchèse, de l'ac-)Tj
T*
0.0261 Tw
(tion pastorale. La pastorale des vocations et la formation des jeu-)Tj
T*
0.092 Tw
[(nes Frères constitue une préoccupation importante)-277.1(: incarner en)]TJ
T*
0.2063 Tw
(profondeur la vie religieuse des Frères [le modèle monastique)Tj
T*
0.0926 Tw
(occidental] dans les cultures locales. Pourtant, les missionnaires)Tj
T*
0.0039 Tw
(occidentaux ont trouvé en Afrique - exprimé dans leur terminolo-)Tj
T*
0.0174 Tw
[(gie - une culture dite «)-277.1(prémoderne)-277.1(» \(magique\). Leur zèle exem-)]TJ
T*
0.0843 Tw
(plaire et héroïque avait pour projet d'introduire, de par l'éduca-)Tj
T*
-0.0206 Tw
(tion scolaire, toute la richesse du savoir moderne, organisée selon)Tj
T*
0.0317 Tw
(les principes de la rationalité et de l'esprit scientifique du monde)Tj
T*
0.0693 Tw
(occidental. Comment se fait-il que cette juxtaposition \(fortement)Tj
T*
0.0235 Tw
(ressentie et vécue par les Africains\) n'émerge pas comme problè-)Tj
T*
0.2676 Tw
(me et préoccupation dans les thématiques abordées dans les)Tj
T*
-0.0068 Tw
(Bulletins cités, alors que le Frère Joseph Cornet est apprécié inter-)Tj
T*
0.0422 Tw
(nationalement pour ses recherches ethnologiques et artistiques)Tj
5 0 0 5 329.8744 146.9169 Tm
0 Tw
(7)Tj
10 0 0 10 335.4298 143.1669 Tm
(?)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
BT
9 0 0 9 329.295 34.5185 Tm
0 g
(13)Tj
ET
0 G
0 J 0 j 0.5 w 10 M []0 d
56.854 124.662 m
170.24 124.662 l
S
1 g
56.854 115.945 283.465 -66.025 re
f
BT
4 0 0 4 72.0276 111.9606 Tm
0 g
(4)Tj
8 0 0 8 76.2278 108.9606 Tm
-0.0111 Tc
-0.0305 Tw
[(L'école chrétienne lasallienne et sa présence parmi d'autres religions, p.)-265.4(44-62.)]TJ
4 0 0 4 72.0276 100.8261 Tm
0 Tc
0 Tw
(5)Tj
8 0 0 8 76.6936 97.8261 Tm
0.0277 Tw
(Ibid. p. 57.)Tj
4 0 0 4 72.0276 89.6916 Tm
0 Tw
(6)Tj
/TT14 1 Tf
8 0 0 8 76.8905 86.6916 Tm
0.0523 Tw
(Bulletin de l'Institut)Tj
/TT2 1 Tf
8.8208 0 TD
(\(1993\) concernant les Frères des Écoles Chrétiennes en)Tj
-11.2003 -1.2146 TD
0 Tw
(Afrique.)Tj
4 0 0 4 72.0276 68.84 Tm
(7)Tj
8 0 0 8 77.2525 65.84 Tm
0.0976 Tw
(Lire par ex. )Tj
/TT14 1 Tf
5.3992 0 TD
(Art de l'Afrique noire)Tj
/TT2 1 Tf
9.7778 0 TD
(\(photos Willy Kerr\), Bruxelles, 1972 ; et)Tj
/TT14 1 Tf
-17.6017 -1.2146 TD
0 Tw
(Zaïre)Tj
/TT2 1 Tf
2.2202 0 TD
(. )Tj
/TT14 1 Tf
0.5819 0 TD
(Peuples/Art/Culture)Tj
/TT2 1 Tf
8.6407 0 TD
0.0277 Tw
(\(photographie de Angelo Turconi\), Anvers, 1989.)Tj
ET
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10 0 0 10 43.6811 543.9999 Tm
0 g
0.0223 Tc
0.5818 Tw
(Comment se fait-il qu'apparemment il n'existe pas de)Tj
0 -1.2146 TD
0 Tc
0.1009 Tw
[(«)-277.1(dialogue)-277.1(» \(tellement important pour les Frères confrontés aux)]TJ
T*
0.0277 Tw
[(religions non-chrétiennes dans le Proche-Orient ou en Asie\))-277.1(?)]TJ
0 -1.7816 TD
-0.0084 Tw
[(N'y a-t-il pas d'interpellant valable)-277.1(? L'apprentissage se réalise-t-il)]TJ
0 -1.2146 TD
0.3535 Tw
[(dans un sens linéaire)-277.1(: des catholiques occidentaux \(offrant,)]TJ
T*
0.2761 Tw
(confiants, apportant la vérité\) vers l'Africain \(réceptif, souple,)Tj
T*
0.2119 Tw
[(reconnaissant\) uniquement)-277.1(? Ce problème a dû se poser aussi)]TJ
T*
0.1647 Tw
(dans le contexte du recrutement et de la formation des jeunes)Tj
T*
0.0603 Tw
[(Frères)-277.1(? Ce silence mérite d'être traduit par une parole des lasal-)]TJ
T*
0.0277 Tw
(liens Africains en tout premier lieu.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1009 Tw
(Dans une deuxième section, les réponses aux questions \(parfois)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0369 Tw
(raccourcies pour éviter des répétitions\) sont présentées par région.)Tj
T*
(D'abord on pourra lire les témoignages de Frères qui se sont enga-)Tj
T*
-0.018 Tw
[(gés dans des milieux bien particuliers, en Europe)-277.1(: les minorités et)]TJ
T*
0.2593 Tw
(les exclus dans une grande ville, le monde des itinérants, le)Tj
T*
0.0116 Tw
(monde ouvrier)Tj
5 0 0 5 107.1444 354.2145 Tm
0 Tw
(8)Tj
10 0 0 10 109.9288 350.4645 Tm
0.0116 Tw
(. Ensuite des Frères expliquent comment ils vivent)Tj
-6.6248 -1.2146 TD
0.0296 Tw
(leur engagement parmi les Mayas, les Quechuas, les Aymaras en)Tj
T*
-0.0077 Tw
(Bolivie et au Guatemala)Tj
5 0 0 5 147.2964 329.9215 Tm
0 Tw
(9)Tj
10 0 0 10 150.0808 326.1715 Tm
-0.0077 Tw
(. Du Proche Orient, les réponses concer-)Tj
-10.64 -1.2146 TD
0.2274 Tw
(nent l'Égypte, la Turquie, l'université de Bethléem. Le dernier)Tj
T*
-0.0094 Tw
[(paragraphe groupe des témoignages de l'Asie)-277.1(: l'Inde, le Pakistan,)]TJ
T*
0.0277 Tw
(la Thaïlande, la Malaisie, le Japon.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1221 Tw
(Finalement, un épilogue suggère cinq thématiques qui se déga-)Tj
0 -1.2146 TD
0.3921 Tw
(gent du dossier ici présenté en guise d'introduction à une)Tj
T*
0.0277 Tw
(réflexion plus axiale.)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
9 0 0 9 43.6811 34.5139 Tm
0 g
0 Tw
(14)Tj
ET
1 g
42.681 93.812 283.465 -47.498 re
f
BT
4 0 0 4 57.8543 89.828 Tm
0 g
(8)Tj
8 0 0 8 62.6832 86.828 Tm
0.0481 Tw
(Lire aussi L'école lasallienne en Belgique en milieu de minorité chrétienne,)Tj
/TT14 1 Tf
-2.3753 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(Bulletin de l'Institut)Tj
/TT2 1 Tf
8.747 0 TD
(Nº 243 \(1997\), 87-95.)Tj
4 0 0 4 57.8543 68.9763 Tm
0 Tw
(9)Tj
8 0 0 8 63.205 65.9763 Tm
0.1133 Tw
(Lire aussi à ce sujet les rapports des Frères d'Australie dans le )Tj
/TT14 1 Tf
27.962 0 TD
(Bulletin de)Tj
-30.4025 -1.2146 TD
0 Tw
(l'Institut)Tj
/TT2 1 Tf
3.7472 0 TD
0.0277 Tw
(Nº 248 \(2003\), 78-83.)Tj
ET
0 G
0 J 0 j 0.5 w 10 M []0 d
42.681 102.421 m
156.067 102.421 l
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10 0 0 10 57.8543 475.9684 Tm
0 g
-0.0028 Tc
0.2124 Tw
(Les Frères, en décrivant leur expérience, évoquent souvent un)Tj
0 -1.2146 TD
0.071 Tw
(changement au plan personnel, aussi dans la conception de leur)Tj
T*
0.0012 Tw
(identité chrétienne \(catholique\), résultat de leur implication direc-)Tj
T*
0.2455 Tw
(te dans d'autres milieux culturels, de leur rencontre avec des)Tj
T*
0.0672 Tw
(croyants d'autres religions. Il est important de tenir compte de la)Tj
T*
0.0176 Tw
(structure géopolitique de la région particulière où ils se situent, et)Tj
T*
-0.0266 Tw
(ses liens historiques avec la religion. Certains Frères, en Europe, se)Tj
T*
0.0344 Tw
(sont engagés dans des secteurs multiculturels et multireligieux du)Tj
T*
-0.0015 Tw
(monde occidental, d'origine chrétienne ou catholique, mais forte-)Tj
T*
0.0612 Tw
(ment sécularisé et de plus en plus idéologiquement pluraliste. Ils)Tj
T*
0.0989 Tw
(ont été touchés par des interpellations bien spécifiques ou ils se)Tj
T*
-0.0318 Tw
[(sont impliqués dans un milieu très hétérogène avec des membres)-274.4(-)]TJ
T*
0.0123 Tw
(immigrés pour la plupart - des religions non chrétiennes. D'autres)Tj
T*
0.0105 Tc
0.4024 Tw
(Frères travaillent dans un univers culturel non occidental.)Tj
T*
-0.0028 Tc
0.0616 Tw
(Sociologiquement ils font partie de la minorité chrétienne et leur)Tj
T*
0.2531 Tw
(engagement s'adresse à la communauté musulmane, hindoue,)Tj
T*
-0.0362 Tw
(shintoïste, indigène, ou autre. Ce sont des situations profondément)Tj
T*
0.0628 Tw
(différentes, marquées par des relations bien spécifiques entre l'É-)Tj
T*
0.0403 Tw
(glise et l'État \(l'Europe\), entre structures politiques, culture et reli-)Tj
T*
0.1166 Tw
(gion \(l'Asie, le Proche Orient\), entre une culture indigène et les)Tj
T*
0.1263 Tw
(conséquences irréversibles de la colonisation. La tradition lasal-)Tj
T*
0.0542 Tw
(lienne, médiation de leur présence respective, évoque une varié-)Tj
T*
0.0684 Tw
(té de références symboliques influencées tant par la personnalité)Tj
T*
0.0277 Tw
(des personnes que par le contexte socioculturel et religieux.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 57.8543 171.2614 Tm
0 Tc
0.0315 Tw
(2.1 Des initiatives pilotes en Europe.)Tj
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 57.8543 151.9402 Tm
0.0122 Tw
(Trois initiatives de réorientation d'un engagement sont invoquées)Tj
T*
0.0288 Tw
(ici. Elles ont été décrites déjà dans des publications antérieures)Tj
5 0 0 5 330.9789 143.5437 Tm
0 Tw
(10)Tj
10 0 0 10 336.5477 139.7937 Tm
(.)Tj
-27.8693 -1.2146 TD
0.0215 Tw
(Et des Frères et lasalliens laïcs d'autres pays, l'Espagne par exem-)Tj
T*
-0.0018 Tw
(ple, ont pris des initiatives semblables)Tj
5 0 0 5 220.508 119.2508 Tm
0 Tw
(11)Tj
10 0 0 10 226.0768 115.5008 Tm
-0.0018 Tw
(. Ce qui nous intéresse ici,)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
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(15)Tj
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13.6 0 0 16 64.8543 532.3241 Tm
0 g
0.0315 Tw
[(2. Les réponses à l’enquête)-315(: Le Monde)]TJ
0 -1 TD
[(L)-36.6(assalien, une réalité diversifiée)]TJ
ET
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0 g
0 Tw
(10)Tj
8 0 0 8 81.1445 86.6416 Tm
0.3056 Tw
(L'école chrétienne lasallienne et sa présence parmi d'autres religions,)Tj
/TT14 1 Tf
-2.9113 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(Bulletin de l'Institut des Frères des Écoles Chrétiennes)Tj
/TT2 1 Tf
23.2474 0 TD
(, Nº 243, 1997, p. 79-95.)Tj
4 0 0 4 72.0276 68.7899 Tm
0 Tw
(11)Tj
8 0 0 8 81.5202 65.7899 Tm
0.3526 Tw
(Cfr. Les communications d'initiatives lors des rencontres de la CLEE)Tj
-2.9582 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(\(Commission Lasallienne pour l'Education Européenne\).)Tj
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0.2106 Tw
(c'est bien l'impact que l'agencement nouveau d'une présence)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0259 Tw
(éducative avec une réalité culturelle et religieuse particulière a pu)Tj
T*
0.1103 Tw
(avoir sur les Frères impliqués, et l'interpellation que cela repré-)Tj
T*
0.0277 Tw
(sente pour l'Institut.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0028 Tc
-0.0037 Tw
(Au cours de ces dernières décennies, encouragés par les priorités)Tj
0 -1.2146 TD
0.165 Tw
(mises à l'avant-plan par les Chapitres Généraux, des Frères se)Tj
T*
0.1262 Tw
(sont sensibilisés aux problèmes symptomatiques, parfois écœu-)Tj
T*
0.2957 Tw
[(rants, de la société occidentale)-279.8(: les personnes souffrant des)]TJ
T*
0.15 Tw
(conditions-mêmes que les pays les plus développés du monde)Tj
T*
0.0832 Tw
(ont réussi à établir. La migration a pris un tournant nouveau de)Tj
T*
0.1423 Tw
(par l'entrée interpellante de la religion et de la culture notam-)Tj
T*
0.0984 Tw
(ment musulmane dans des pays marqués de longue date par la)Tj
T*
0.0594 Tw
(chrétienté. Le progrès économique et social du monde occiden-)Tj
T*
0.0377 Tw
(tal et le confort culturel, politique et matériel acquis par la gran-)Tj
T*
0.0129 Tw
(de majorité de la population a aussi fait ses victimes. Un chôma-)Tj
T*
0.0158 Tw
(ge incontournable et tenace, la disproportion entre la population)Tj
T*
0.0331 Tw
(active et le groupe des retraités, la défaillance à éradiquer la mi-)Tj
T*
0.021 Tw
(sère et le risque d'une pauvreté structurelle pour un pourcentage)Tj
T*
-0.0278 Tw
(relativement important de la population montrent la fragilité de la)Tj
T*
0.0277 Tw
(société européenne.)Tj
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.074 Tw
(Au cours des siècles, des Frères ont mis sur pied des institutions)Tj
0 -1.2147 TD
0.1428 Tw
(de haute qualité et fort réputées. En même temps, il se crée le)Tj
T*
0.0991 Tw
(risque de s'y nicher pour du bon, de perdre de vue en quelque)Tj
T*
0.1643 Tw
[(sorte leur valeur symbolique \(«)-277.1(l'embourgeoisement)-277.1(»\). D'où la)]TJ
T*
0.0197 Tw
(nécessité de faire un examen de conscience, d'autant plus que la)Tj
T*
0.047 Tw
(vision globale de la situation mondiale révèle de façon pertinen-)Tj
T*
0.116 Tw
(te certaines contradictions au sein même d'un Institut représen-)Tj
T*
0.0347 Tw
(tant des choix bien spécifiques. Évoquant leur mission, les Frères)Tj
T*
0.133 Tw
(témoignent de cette prise de conscience et du changement qui)Tj
T*
0.029 Tw
(s'est opéré dans leur vie à la suite de cette ‘conversion'. Ils y dis-)Tj
T*
-0.0141 Tw
(cernent le charisme ‘lasallien' actualisé dans les conditions de vie)Tj
T*
0.0277 Tw
(déshumanisantes pour des groupes à grand risque.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.1.1 Le monde des minorités et des exclus.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.1226 Tw
(La population de l'école secondaire Cintra, à Barcelone, reflète)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0117 Tw
(bien la composition sociale du quartier où elle se situe. Cette par-)Tj
T*
0.0089 Tw
(tie de la ville semble attirer beaucoup de gens, exclus du premier)Tj
T*
0.0524 Tw
(monde. C'est un exemple type d'une population marquée par sa)Tj
T*
0.0016 Tc
0.414 Tw
(mixité interculturelle et interreligieuse. On y rencontre des)Tj
ET
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0.2588 Tw
(Pakistanais, des Marocains, des Algériens, des Roumains, des)Tj
0 -1.2146 TD
0.0758 Tw
(Gitans aussi, des Asiatiques, des descendants d'Amérique Latine)Tj
T*
0.0277 Tw
(et d'Afrique.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0591 Tw
(A l'âge mûr, le Frère Joan Lluis Casanovas a pris une orientation)Tj
0 -1.2146 TD
0.0639 Tw
[(décisive pour la suite de sa vie. Il nous confie)-277.1(: «)-277.1(j'ai préféré me)]TJ
T*
-0.0207 Tw
(mettre du côté des exclus, de ceux que personne ne veut, de ceux)Tj
T*
0.0241 Tw
(qui perturbent la vie scolaire et préfèrent rester dans la rue plutôt)Tj
T*
0.0581 Tw
(que de s'ennuyer dans la classe. Ils n'ont plus aucune confiance)Tj
T*
-0.0348 Tw
[(dans l'école)-277.1(; le système éducatif ne leur laisse aucun espoir, alors)]TJ
T*
0.0588 Tw
[(que les «)-277.1(bons)-277.1(» sont prédestinés à obtenir de bons résultats. J'ai)]TJ
T*
-0.0137 Tw
(discerné que ce paradoxe recouvrait une question de justice et ne)Tj
T*
0.1157 Tw
(pouvait être justifié. Cette confrontation m'a amené à me poser)Tj
T*
0.0096 Tw
(pas mal de questions fondamentales, au point qu'elles ont affecté)Tj
T*
0.0277 Tw
[(toute ma vie, ma prière et mes engagements.)-277.1(»)]TJ
0 -1.7816 TD
0.0335 Tw
(En fréquentant les gens avec qui je vis, je découvre et j'apprends)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0341 Tw
(beaucoup de choses nouvelles. Les rencontres de prières avec nos)Tj
T*
0.0535 Tw
(frères musulmans représentent une richesse inattendue. Saisir les)Tj
T*
-0.0388 Tw
(valeurs et les façons de faire, de prier, la manière d'être de nos frè-)Tj
T*
-0.0194 Tw
(res ‘autres', et l'intégrer dans ses propres comportements et échel-)Tj
T*
0.08 Tw
(le de valeurs, c'est une manière de se laisser évangéliser par les)Tj
T*
0.0277 Tw
(autres. Il y a toujours du neuf dans ces rencontres.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0634 Tw
(J'ai découvert la pauvreté de beaucoup de gens qui ont mis leur)Tj
0 -1.2146 TD
0.0661 Tw
(espoir dans le premier monde, risquant leur vie pour progresser,)Tj
T*
0.1091 Tw
(pour obtenir plus et pouvoir le partager avec les leurs dans des)Tj
T*
0.2697 Tw
(pays lointains. Des gens qui ont perdu leur identité dans ce)Tj
T*
0.0398 Tw
[(monde qui lutte surtout pour «)-277.1(l'avoir)-277.1(» et qui a perdu le sens de)]TJ
T*
0.0634 Tw
[(«)-277.1(l'être)-277.1(». Ils y sont entrés, ils ont joué le jeu)-277.1(; ils se sont profon-)]TJ
T*
0.1426 Tw
(dément endettés sans aucun pouvoir d'achat. Des gens respec-)Tj
T*
0.0896 Tw
(tueux et travailleurs qui sont devenus ‘délinquants' afin de pou-)Tj
T*
0.1104 Tw
(voir nourrir leur famille, ou simplement pour survivre. Des per-)Tj
T*
-0.0094 Tw
(sonnes qui ont abandonné leur adhésion religieuse, ou qui en ont)Tj
T*
0.0778 Tw
(radicalisé la tradition et que nous considérons comme des fana-)Tj
T*
0.0225 Tw
[(tiques. Notre monde ‘laïcisé' les a profondément choqués)-277.1(; ils ne)]TJ
T*
0.0386 Tw
(comprennent aucunement ce qui nous arrive au premier monde,)Tj
T*
-0.0157 Tw
(ni pourquoi nous avons peur de dire ce que nous croyons et à qui)Tj
T*
0.0277 Tw
(nous nous adressons dans la prière.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0034 Tw
(Nous vivons dans un monde globalisé où l'exclusion sociale aug-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0788 Tw
(mente et où, chaque jour, il y a davantage d'exclusions. En tant)Tj
T*
0.0587 Tw
(que lasalliens nous devons connaître et prévoir ce qui nous arri-)Tj
ET
1 g
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0.0232 Tw
(ve dans ce monde, et défendre les plus pauvres. Dans le change-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0886 Tw
(ment de valeurs actuel, où l'individualisme, le consumérisme et)Tj
T*
-0.0026 Tw
(l'intolérance dominent, c'est à nous de répondre avec les nouvel-)Tj
T*
0.0799 Tw
(les valeurs postmatérielles, tels que la solidarité, le pacifisme, le)Tj
T*
-0.0007 Tw
(droit à l'égalité, le respect de l'environnement, les valeurs fémini-)Tj
T*
-0.0266 Tw
(nes… tout en restant attentif à la tension entre le global et le local.)Tj
T*
0.0641 Tw
(Il nous faut arriver au dialogue et à une réflexion commune afin)Tj
T*
-0.0269 Tw
(d'arriver à un accord sur les buts de l'éducation, le rôle spécifique)Tj
T*
-0.0151 Tw
(de l'école et de la famille. Notre but étant de répondre aux néces-)Tj
T*
0.0378 Tw
(sités éducatives multiculturelles et multireligieuses que nous ren-)Tj
T*
0.0277 Tw
(controns dans la société contemporaine.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.1.2 Les gens du voyage, les Tsiganes itinérants.)Tj
/TT14 1 Tf
T*
[(Des réalités culturelles et religieuses spécifiques)-277.1(:)]TJ
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.1781 Tw
(Depuis 1980 jusqu'à aujourd'hui, nous explique Frère Camille)Tj
0 -1.2146 TD
0.2029 Tw
(Véger, nos activités d'enseignant en Antenne scolaire mobile)Tj
5 0 0 5 319.5768 355.0223 Tm
0 Tw
(12)Tj
10 0 0 10 43.6811 339.1259 Tm
0.0816 Tw
(nous ont fait vivre en contact direct et quasi-journalier avec des)Tj
T*
0.1646 Tw
(groupes de familles tsiganes itinérantes dont les enfants, privés)Tj
T*
0.1452 Tw
(d'école, sont analphabètes à près de 80%. L'action sociale qui)Tj
T*
-0.0131 Tw
(s'est développée, en France, en leur faveur au cours des dernières)Tj
T*
0.1146 Tw
(décennies a surtout pris la forme d'une assistance, sans que les)Tj
T*
-0.0119 Tw
(Tsiganes aient vraiment leur mot à dire. Elle vient humaniser mais)Tj
T*
-0.0021 Tw
(aussi renforcer le contrôle, et, dans un contexte de politique d'as-)Tj
T*
0.0055 Tw
(similation, normaliser celui qui est perçu comme marginal et cul-)Tj
T*
0.0277 Tw
(turellement différent.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0971 Tw
(Pour nous et ceux qui les connaissent bien, les Tsiganes consti-)Tj
0 -1.2146 TD
0.1702 Tw
(tuent bien une minorité culturelle avec des modes de vie, des)Tj
T*
0.015 Tw
(activités économiques et des valeurs tout à fait dignes de respect.)Tj
T*
0.2757 Tw
(La cohésion et l'entraide familiales, le respect des personnes)Tj
T*
0.0428 Tw
(âgées, l'amour inconditionnel des enfants et de la liberté, le dés-)Tj
T*
0.0527 Tw
(intéressement pour toute accumulation de richesses, la croyance)Tj
T*
0.043 Tw
(et l'intérêt porté à la Parole de Dieu constituent leurs principales)Tj
T*
0.283 Tw
(valeurs. Catholiques pour moitié, Protestants pour l'autre, les)Tj
T*
0.1 Tw
(Tsiganes que nous avons alphabétisés en région parisienne sont)Tj
T*
0.1404 Tw
(majoritairement d'obédience protestante ce qui n'est pas forcé-)Tj
ET
1 g
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(12)Tj
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0.0474 Tw
(Camion grand volume aménagé en classe mobile et pouvant accueillir des)Tj
-2.653 -1.2146 TD
0.0201 Tw
(groupes de 8 à 10 enfants à chaque fois, à raison de 2 heures par jour en moyen-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ne, de façon à pouvoir alphabétiser un maximum de jeunes Tsiganes.)Tj
ET
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0.0037 Tw
(ment le cas dans d'autres régions de France. Pentecôtistes)Tj
5 0 0 5 306.4733 547.7499 Tm
0 Tw
(13)Tj
10 0 0 10 314.8505 543.9999 Tm
0.0037 Tw
(à ten-)Tj
-25.6996 -1.2146 TD
0.1638 Tw
(dance fondamentaliste, les Pasteurs tsiganes se montrent plutôt)Tj
T*
0.0277 Tw
(rétifs à tout esprit œcuménique.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0283 Tw
(Pourquoi avoir quitté la sécurité d'un collège pour aller alphabé-)Tj
0 -1.2146 TD
0.1337 Tw
[(tiser des enfants nomades)-277.1(? Disons, pour faire court, que l'idée)]TJ
T*
0.02 Tw
(nous est venue au tout début des années 80, au sein d'un groupe)Tj
T*
0.1158 Tw
[(de Frères réunis sous le sigle SIGEVO)-392.9(\(Service d'instruction des)]TJ
T*
0.1523 Tw
(Gens du Voyage\))Tj
5 0 0 5 134.8277 457.0554 Tm
0 Tw
(14)Tj
10 0 0 10 140.3966 453.3054 Tm
0.1523 Tw
(. Une initiative que Jean-Baptiste de la Salle)Tj
-8.2542 -1.2146 TD
0.1375 Tw
(n'aurait sans doute pas reniée si l'on en juge par la lettre qu'il)Tj
T*
0.0773 Tw
(adresse à Rome, au Frère Gabriel Drolin, le 13 août 1704, où il)Tj
T*
-0.0059 Tw
[(donne le conseil suivant)-277.1(: «)-277.1(Il me paraît que cet endroit de la ville)]TJ
T*
0.0636 Tw
(où il y a des pauvres à instruire qui manquent d'instruction vaut)Tj
T*
0.0312 Tw
(encore mieux que d'être dans une maison quand ce serait même)Tj
T*
0.0215 Tw
(pour instruire les pauvres qui peuvent trouver quelqu'un pour les)Tj
T*
0.2059 Tw
[(instruire.)-277.1(» Ajoutons qu'à ce même moment, le bien-fondé de)]TJ
T*
-0.0275 Tw
(cette option nous fut providentiellement confirmé par un appel de)Tj
T*
0.2272 Tw
(l'Aumônerie nationale des Gitans demandant au Frère Michel)Tj
T*
0.1919 Tw
(Sauvage, Régional de France, des Frères pour l'instruction des)Tj
T*
0.0277 Tw
(enfants du voyage.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0444 Tw
(L'école n'étant pas en mesure de les accueillir, il fallait bien que)Tj
0 -1.2146 TD
0.0093 Tw
(l'école aille vers eux d'où la création de la première classe mobi-)Tj
T*
0.0283 Tw
(le dont nous avons pris l'initiative en septembre 1982)Tj
5 0 0 5 290.7299 281.3357 Tm
0 Tw
(15)Tj
10 0 0 10 296.2988 277.5857 Tm
0.0283 Tw
(, initiative)Tj
-23.8444 -1.2146 TD
0.0286 Tw
(suivie par un autre Frère)Tj
5 0 0 5 163.4093 269.1893 Tm
0 Tw
(16)Tj
10 0 0 10 168.9781 265.4393 Tm
0.0286 Tw
(, six mois plus tard dans une Académie)Tj
-11.1124 -1.2147 TD
0.1157 Tw
[(voisine. Aujourd'hui, près d'une quarantaine de «)-277.1(camions-éco-)]TJ
T*
-0.0183 Tw
[(les)-277.1(» alphabétisent plus de 4000 jeunes Voyageurs chaque année,)]TJ
T*
0.0145 Tc
0.4011 Tw
(à la périphérie des grandes villes \(Paris, Lyon, Toulouse,)Tj
T*
0.0223 Tc
0.438 Tw
(Grenoble, Lille, Bordeaux, etc.\). Immergé au milieu des)Tj
T*
0 Tc
-0.0406 Tw
(Voyageurs, c'est à leur école qu'il fallut d'abord nous mettre avant)Tj
T*
-0.027 Tw
(d'envisager de les instruire. Du statut de professeur, nous passions)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
BT
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(19)Tj
ET
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0 g
(13)Tj
8 0 0 8 79.1567 157.9471 Tm
0.0572 Tw
(Ce mouvement a aujourd'hui pris une dimension internationale, faisant de)Tj
-2.6628 -1.2146 TD
0.0314 Tw
(nombreux adeptes parmi les Tsiganes de tous les pays d'Europe occidentale mais)Tj
T*
0.0277 Tw
(aussi en Afrique et dans les deux Amériques.)Tj
4 0 0 4 72.0276 130.3783 Tm
0 Tw
(14)Tj
8 0 0 8 79.2761 127.3783 Tm
0.0721 Tw
(Groupement composé d'une quinzaine de Frères et de quelques laïcs ani-)Tj
-2.6777 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(més par les Frères Etienne PIERRE et Francis FREZEL.)Tj
4 0 0 4 72.0276 109.5267 Tm
0 Tw
(15)Tj
8 0 0 8 80.3133 106.5267 Tm
0.2017 Tw
[(Initiative précédée de deux années de connaissance du milieu tsigane)-277.1(:)]TJ
-2.8074 -1.2147 TD
0.0314 Tw
(étude de la culture et de la langue tsigane à l'Université ; cours d'alphabétisation)Tj
T*
0.0697 Tw
(au sein des familles du voyage et connaissance des Voyageurs à partir de visites)Tj
T*
0.0277 Tw
(avec l'Aumônier national des Gitans.)Tj
4 0 0 4 72.0276 69.2407 Tm
0 Tw
(16)Tj
8 0 0 8 79.2815 66.2407 Tm
0.0728 Tw
(Frère Léon Côte, initiateur de plusieurs antennes scolaires mobiles dans le)Tj
-2.6784 -1.2147 TD
0.0277 Tw
(département du Val d'Oise.)Tj
ET
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0.0755 Tw
(à celui de l'élève qui avait tout à apprendre de ceux avec qui il)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
[(entendait «)-277.1(faire un bout de chemin)-277.1(».)]TJ
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(Changement et modification de notre action éducative.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0998 Tw
(Il a bien fallu remodeler la visée éducative en accord avec leur)Tj
0 -1.2146 TD
0.0291 Tw
(culture propre. Le relationnel est au cœur de leur vie. La relation)Tj
T*
0.028 Tw
(éducative concerne donc autant le contact avec les enfants qu'a-)Tj
T*
0.0544 Tw
(vec le clan familial, faisant attention à leur culture \(prédominan-)Tj
T*
0.0597 Tw
(ce de l'oral par rapport à l'écrit\), leur mode de vie, leurs valeurs)Tj
T*
-0.0338 Tw
(et traditions familiales \(la fratrie\), leurs notions de temps et d'espa-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ce, leur sens de solidarité.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0012 Tw
(Quant aux méthodes, il allait de soi que, pour être efficaces, elles)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(se devaient de tenir compte des éléments précédemment cités. )Tj
0 -1.7816 TD
0.1152 Tw
[(1.)-725.1(La demande urgente d'apprendre à lire et à écrire. De cette)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(maîtrise dépendait leur avenir.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0.0027 Tc
0.2096 Tw
[(2.)-722.4(L'introduction d'une méthode d'apprentissage rapide de la)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.2294 Tw
(lecture. La méthode KIKO a été inventée et expérimentée)Tj
T*
0.0385 Tw
(avec succès dès les années 70 par le Frère Etienne PIERRE. Il)Tj
T*
0.0402 Tw
(est un pionnier en matière d'instruction des enfants du voya-)Tj
T*
-0.0146 Tw
(ge. Sa méthode nous permit d'atteindre de bons résultats mal-)Tj
T*
-0.0034 Tw
(gré les nombreuses difficultés rencontrées, dues surtout à leur)Tj
T*
0.0385 Tw
(culture et situation sociale tellement éloignée de l'univers de)Tj
T*
0.0794 Tw
[(la scolarisation)-279.9(: expulsions régulières des familles)-279.8(; absence)]TJ
T*
0.0995 Tw
[(de pré-requis scolaires)-279.8(; utilisation d'un parler assez éloigné)]TJ
T*
0.1292 Tw
[(du français standard)-279.8(; afflux d'élèves difficiles à répartir par)]TJ
T*
0.1992 Tw
[(groupes de niveau)-279.8(; difficulté, pour eux, à maintenir long-)]TJ
T*
0.213 Tw
[(temps une attention soutenue)-279.8(; refus ou peur de s'intégrer)]TJ
T*
0.1484 Tw
[(dans une structure scolaire normale)-279.8(; crainte de l'ouverture)]TJ
T*
0.0277 Tw
(sur l'extérieur.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0 Tc
-0.0367 Tw
(Au bout du compte on trouve des centaines de nouveaux lecteurs.)Tj
0 -1.2147 TD
0.0424 Tw
(C'est un succès indéniable mais bien modeste à côté de l'impor-)Tj
T*
-0.0321 Tw
(tance des demandes non satisfaites. Quoi qu'il en soit de ces réus-)Tj
T*
0.1201 Tw
(sites, on ne peut se dispenser d'être attentif aux risques pointés)Tj
T*
0.0705 Tw
(par certains tels que celui : de créer des classes-ghettos pouvant)Tj
T*
0.0262 Tw
(accentuer la marginalité de cette population ; de geler toute évo-)Tj
T*
0.0877 Tw
(lution, dans le temps, de ces structures ; d'omettre d'évaluer les)Tj
T*
-0.0074 Tw
(méthodes utilisées et les résultats obtenus ; de s'installer dans une)Tj
T*
0.0277 Tw
(routine pédagogique évacuant toute recherche pédagogique.)Tj
ET
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0.0277 Tw
(Ouverture de l'École lasallienne.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.0111 Tw
(Pour réussir l'ouverture de l'école lasallienne à l'interculturel et à)Tj
0 -1.2146 TD
0.0605 Tw
[(l'intégration des groupes minoritaires, il convient)-277.1(: 1/ de prendre)]TJ
T*
-0.0286 Tw
(en compte la globalité de la réalité de l'enfant, de les accepter tels)Tj
T*
0.1043 Tw
[(qu'ils sont et tels que nous les découvrons)-277.1(; 2/ de vivre au plus)]TJ
T*
0.1155 Tw
(près de ces populations et de valoriser leurs cultures particuliè-)Tj
T*
0.0838 Tw
[(res)-277.1(; 3/ d'adopter une représentation positive et inconditionnelle)]TJ
T*
0.0675 Tw
[(de l'éducabilité de l'enfant)-277.1(; 4/ d'innover en matière d'implanta-)]TJ
T*
0.2551 Tw
(tions, de structures scolaires, de méthodes et de programmes)Tj
T*
0.1428 Tw
[(appropriés)-277.1(; 5/ de porter un regard sur Dieu Créateur qui aime)]TJ
T*
0.0277 Tw
(spécialement les pauvres et veut le progrès et le salut de tous.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(La finalité de l'École lasallienne.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.1585 Tw
(Un dernier point, très important, mériterait d'être développé, à)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0238 Tw
(savoir celui ayant trait aux finalités de l'École lasallienne dans son)Tj
T*
0.0288 Tw
(approche de l'interculturel. Trois questions s'imposent. 1/ Quelle)Tj
T*
0.2126 Tw
(visée a-t-elle pour ces enfants culturellement différents qu'elle)Tj
T*
0.0414 Tw
[(accueille)-277.1(? 2/ Veut-elle, à l'exemple de l'École de la République,)]TJ
T*
0.1558 Tw
(promouvoir une société homogène au sein de laquelle chaque)Tj
T*
0.0042 Tw
(individu serait appelé à se conformer à un modèle culturellement)Tj
T*
-0.0384 Tw
[(uniforme)-277.1(? 3/ Ou bien privilégie-t-elle une société pluraliste où les)]TJ
T*
0.0351 Tw
(ethnies et les groupes minoritaire sont considérés avec leur iden-)Tj
T*
0.0709 Tw
(tité propre et mis à contribution pour enrichir le patrimoine cul-)Tj
T*
-0.0167 Tw
[(turel de la Nation)-277.1(? N'est-ce pas du type de société recherché que)]TJ
T*
0.0277 Tw
[(dépend le modèle d'école correspondant)-277.1(?)]TJ
0 -1.7816 TD
-0.0141 Tw
(Aujourd'hui encore, il nous paraît que le débat entre une concep-)Tj
0 -1.2147 TD
0.1713 Tw
(tion normalisatrice et une conception pluraliste soit loin d'être)Tj
T*
0.054 Tw
[(tranché)-277.1(; or, ce débat est crucial. Il touche à toutes les questions)]TJ
T*
0.0277 Tw
(liées à l'intégration et à la laïcité.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.1.3 La pédagogie du monde ouvrier.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0745 Tw
(Une réflexion systématisée sur l'expérience vécue nous est four-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0261 Tw
(nie par les Frères Louis Boudaud, Paul Fromy, et Raymond Hirtz.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0968 Tw
[(Paul Fromy résume son expérience)-277.1(: Je n'ai pas «)-277.1(déversé)-277.1(» une)]TJ
0 -1.2146 TD
0.2188 Tw
(pédagogie lassalienne. J'ai découvert la pédagogie du mouve-)Tj
T*
-0.0071 Tw
(ment ouvrier. Ensuite, il nous donne la clé de son orientation per-)Tj
T*
0.0277 Tw
(sonnelle, pédagogique et lasallienne. )Tj
0 -1.7816 TD
0.1406 Tw
(Je me suis inséré progressivement en monde ouvrier. La guerre)Tj
0 -1.2146 TD
0.1435 Tw
(d'Algérie a été le détonateur. J'ai découvert le sous-développe-)Tj
ET
1 g
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0 Tc
0.0034 Tw
(ment. Je ne pouvais pas oublier et ne rien faire. Enseignant, je me)Tj
0 -1.2146 TD
0.1177 Tw
(suis orienté vers l'alphabétisation des travailleurs immigrés, eux)Tj
T*
0.245 Tw
(qui sont le tiers-monde dans notre premier monde. Ceci m'a)Tj
T*
-0.0275 Tw
(conduit à être semi-permanent dans une ASTI \(association de sou-)Tj
T*
0.1429 Tw
(tien avec les immigrés\). Avec un groupe de jeunes, nous réflé-)Tj
T*
0.0085 Tw
(chissions sur ce que devait être une pédagogie de promotion col-)Tj
T*
-0.0371 Tw
(lective. Et peu à peu, prenant contact avec les syndicats, je décou-)Tj
T*
0.0853 Tw
(vrais que les militants syndicaux savaient mettre en œuvre cette)Tj
T*
0.1319 Tw
(pédagogie de promotion collective. Alors, suivant l'exemple de)Tj
T*
0.1281 Tw
(deux jeunes, j'ai décidé d'être l'un d'eux parmi ces travailleurs)Tj
T*
0.0541 Tw
(étrangers. C'est ainsi que pendant près de vingt ans, j'ai travaillé)Tj
T*
0.0839 Tw
(dans le nettoyage, neuf ans comme nettoyeur, onze ans comme)Tj
T*
-0.0278 Tw
(permanent, développant, formant et coordonnant les équipes syn-)Tj
T*
0.0277 Tw
(dicales du nettoyage pour la région parisienne.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1714 Tw
(Entrer en monde ouvrier, c'est découvrir un territoire inconnu,)Tj
0 -1.2146 TD
0.0131 Tw
(pénétrer dans une culture qui nous est aussi étrangère que la cul-)Tj
T*
0.007 Tw
(ture des Inuits ou des Incas. Mgr ANCEL, en son temps, a fait une)Tj
T*
0.1993 Tw
(étude remarquable des caractéristiques de cette culture \(5 ans)Tj
T*
0.0277 Tw
(avec les ouvriers\). J'en donne, à grands traits, quelques-unes.)Tj
1.5591 -1.7816 TD
0.2044 Tw
[(•)-954.1(Une pensée inductive, non pas déductive. C'est la vie,)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(l'action, qui permettent de réfléchir et d'analyser.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0.0223 Tw
[(•)-954.1(Un cheminement basé sur l'action, et non sur la transmis-)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.1001 Tw
(sion intellectuelle. A travers l'action syndicale, des hom-)Tj
T*
0.1718 Tw
(mes et femmes, grandissent, se forment, acquièrent une)Tj
T*
0 Tw
(culture.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
-0.0027 Tw
[(•)-954.1(Priorité au collectif. L'action syndicale a pour but d'élargir)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.092 Tw
(la solidarité, de faire progresser ensemble, en s'appuyant)Tj
T*
0.0277 Tw
(les uns sur les autres.)Tj
/TT14 1 Tf
-3.1181 -1.7816 TD
0.2762 Tw
(La Mission Ouvrière… la même pédagogie… l'identité d'être)Tj
0 -1.2147 TD
0 Tw
(Frère…)Tj
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.0156 Tw
(A travers la Mission Ouvrière, j'ai découvert une autre Église, qui)Tj
0 -1.2147 TD
0.0217 Tw
(n'était pas tenue à bout de bras par des prêtres, mais qui reposait)Tj
T*
0.1509 Tw
(sur des laïcs, prenant leurs responsabilités, animant partages et)Tj
T*
0.0956 Tw
(célébrations, témoignant de leur foi à travers leurs engagements)Tj
T*
0.0654 Tw
(temporels. Participer à éduquer des hommes et des femmes à se)Tj
T*
-0.0224 Tw
(mettre debout, à grandir en solidarité et fraternité, effectuer ce tra-)Tj
T*
-0.0184 Tw
(vail au sein d'une organisation ouvrière, dans laquelle j'ai pris ma)Tj
T*
0.1592 Tw
(place, insistant avec d'autres, sur le souci des exclus, des plus)Tj
ET
1 g
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0.0151 Tc
0.4005 Tw
[(petits… je me suis toujours senti profondément «)-292.4(Frère)-292.3(».)]TJ
0 -1.2146 TD
0 Tc
-0.0194 Tw
(Contribuer, avec la Mission Ouvrière, à faire découvrir les germes)Tj
T*
0.1654 Tw
(du Royaume de Dieu, à partager avec d'autres militants \(chré-)Tj
T*
0.061 Tw
(tiens, musulmans, incroyants…\) nos engagements, à approfondir)Tj
T*
0.0257 Tw
(le sens de ces engagements… je me suis toujours senti profondé-)Tj
T*
0.0463 Tw
[(ment «)-277.1(Frère)-277.1(». L'action catholique, en monde populaire, met en)]TJ
T*
0.1162 Tw
(œuvre cette même pédagogie de promotion collective. Le texte)Tj
T*
0.1766 Tw
(qui suit propose un instrument de discernement, résultat de la)Tj
T*
0.1829 Tw
(réflexion menée en communauté à Nîmes, à propos du projet)Tj
T*
0 Tw
(communautaire.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0042 Tc
0.4114 Tw
(Développer une pédagogie de promotion collective devrait)Tj
0 -1.2146 TD
0 Tc
0.0277 Tw
[(répondre aux critères suivants)-277.1(:)]TJ
0 -1.7816 TD
0.0228 Tw
(1. favoriser une expression collective de l'analyse de la situation,)Tj
0 -1.2146 TD
0.0102 Tw
(2. entraîner une chaîne de solidarité, 3. devenir acteur, responsa-)Tj
T*
0.1593 Tw
(ble, 4. s'intégrer dans des structures collectives, 5. entraîner la)Tj
T*
0.1507 Tw
[(fonction «)-277.1(mémoire, reprise)-277.1(», 6. œuvrer pour une société plus)]TJ
T*
0.0277 Tw
(juste, 7. donner la priorité aux plus petits.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(Être Frère au milieu des ‘autres' présents dans nos quartiers.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.3561 Tw
(Quant aux réalités culturelles et interreligieuses, Frère Louis)Tj
0 -1.2146 TD
0.0537 Tw
(Boudaud les a rencontrées à partir des quartiers, surtout les gens)Tj
T*
0.1394 Tw
(du Maghreb et de l'Afrique, soit de l'ouest, soit subsaharienne,)Tj
T*
0.0764 Tw
(d'une part, et d'autre part à partir de l'accompagnement de jeu-)Tj
T*
-0.008 Tw
(nes en mouvement, surtout des jeunes des Antilles, du Portugal et)Tj
T*
0.0277 Tw
(de plus en plus de l'Afrique. )Tj
0 -1.7816 TD
0.1432 Tw
(Personnellement, dit-il, je pense qu'il faut d'abord apprendre à)Tj
0 -1.2146 TD
0.0126 Tw
(connaître les personnes avant de parler d'éducation... d'évangile.)Tj
0 -1.7816 TD
0.151 Tw
(Des Antillais, j'ai appris que la fête est très importante avec la)Tj
0 -1.2147 TD
0.0847 Tw
(musique. Des Maghrébins, j'ai appris à être respectueux de leur)Tj
T*
0.0607 Tw
(religion, de leurs coutumes. Des Portugais, c'est l'importance de)Tj
T*
0.1228 Tw
(la famille, du dimanche, de certaines valeurs comme le travail.)Tj
T*
0.2772 Tw
(Des Africains de l'Ouest, c'est le côté associatif et religieux.)Tj
T*
0.2761 Tw
(L'importance de garder des liens avec ses origines. Avec les)Tj
T*
0.0437 Tw
(Africains du sud du Sahel, j'ai mieux compris ce que peut repré-)Tj
T*
0.1467 Tw
(senter de vivre dans un foyer en célibataire, à ne pas avoir de)Tj
T*
0.1108 Tw
(papier, à travailler au noir et malgré cela soutenir sa famille au)Tj
T*
0.1035 Tw
(pays. Je ne voudrais pas oublier les métropolitains de nos cités,)Tj
T*
-0.025 Tw
(ceux qui n'ont pas les moyens de quitter les cités, souvent les plus)Tj
T*
0.0277 Tw
[(discrets)-277.1(; ils m'apprennent à faire attention aux misères cachées.)]TJ
ET
1 g
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0 Tc
0.0489 Tw
(Pour moi, c'est par un vivre avec, par un engagement avec ceux)Tj
0 -1.2146 TD
0.0223 Tw
(qui les soutiennent que passe mon engagement, ma manière d'ê-)Tj
T*
0.0639 Tw
(tre frère, aussi bien des jeunes que des adultes. Avec une priori-)Tj
T*
0.0277 Tw
[(té)-277.1(: l'attention toute spéciale à ceux qui sont mis de côté.)]TJ
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'impact d'un engagement ‘hors institutions'.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0317 Tw
(Frère Raymond Hirtz, de son côté insiste sur l'importance de son)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0237 Tw
(expérience ‘hors de l'institution' pour avoir découvert une dimen-)Tj
T*
0.1247 Tw
(sion essentielle de la réalité multiculturelle et multireligieuse. Il)Tj
T*
-0.0017 Tw
(nous explique : certains seraient sûrement étonnés si je leur disait)Tj
T*
0.0089 Tw
[(que c'est à la J.O.C. et à l'A.C.O que j'ai mieux compris «)-277.1(l'Esprit)]TJ
T*
-0.0384 Tw
[(de Foi)-277.1(». Je ne me suis jamais senti aussi ‘lasallien' que depuis que)]TJ
T*
0.1302 Tw
(je suis à Montreuil. Comme De La Salle a dû ‘s'inculturer' aux)Tj
T*
-0.0056 Tw
(pauvres en partageant la vie de ses ‘pauvres frères', je me suis \(un)Tj
T*
0.1419 Tw
(peu\) inculturé au monde ouvrier et au monde populaire - sans)Tj
T*
0.0768 Tw
(perdre, je l'espère, le meilleur de ma culture lasallienne. 35 ans)Tj
T*
0.139 Tw
(de vie en milieu populaire et 2 occupations d'usine de 9 mois)Tj
T*
0.0119 Tw
(chaque fois - jour et nuit, m'ont permis de partager et de vivre de)Tj
T*
0.0876 Tw
(plus près la culture populaire et le mouvement ouvrier à travers)Tj
T*
0.1159 Tw
(ses syndicats. La spécificité lasallienne a ses richesses qu'il faut)Tj
T*
0.0042 Tw
(sauvegarder, mais elle n'est pas la seule à avoir des richesses. On)Tj
T*
0.0344 Tw
[(apprend beaucoup de choses à fréquenter les «)-277.1(autres)-277.1(»)-277.1(;)0( Je crois)]TJ
T*
0.1144 Tw
(que les Frères ‘hors institutions' auraient beaucoup de choses à)Tj
T*
0.0277 Tw
(dire à l'Institut.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0225 Tw
(Me demandant quelles sont les réalités multiculturelles et/ou mul-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0362 Tw
(tireligieuses que j'ai dû affronter, je me rends compte que le terme)Tj
T*
0.0595 Tw
(‘affronter' ne traduit pas bien l'esprit dans lequel j'ai décidé, il y)Tj
T*
-0.0142 Tw
(a 35 ans, d'aller vivre dans un département \(Seine-St-Denis\), dans)Tj
T*
0.0592 Tw
(une ville \(Montreuil - maire communiste depuis plus de 60 ans\),)Tj
T*
0.1205 Tw
(dans un quartier ‘difficile', dans une cité \(plus de 40% d'immi-)Tj
T*
0.0202 Tw
[(grés)-277.1(- sans compter les DOM-TOM\), donc multiculturelle et mul-)]TJ
T*
0.2215 Tw
(tireligieuse et aussi a-religieuse \(3 cellules communistes à l'é-)Tj
T*
0.0277 Tw
(poque dans la cité\).)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0075 Tw
(Depuis l'arrivée des musulmans, on semble oublier que les a-reli-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0648 Tw
(gieux sont de plus en plus nombreux. Multiculturel ne concerne)Tj
T*
0.0474 Tw
[(pas seulement les cultures d'autres pays)-277.1(: le monde populaire, le)]TJ
T*
0.0598 Tw
(monde ouvrier ont aussi leur culture, avec ses valeurs. Les lasal-)Tj
T*
-0.0315 Tw
(liens me semblent, en France, plutôt de culture, de mentalité et de)Tj
T*
0.0277 Tw
(réaction classe moyenne.)Tj
ET
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0.0703 Tw
(Mon action évangélisatrice n'a de sens que si j'essaie, dans mes)Tj
0 -1.2146 TD
0.0118 Tw
(comportements, méthodes et valeurs d'être le plus possible fidèle)Tj
T*
0.0826 Tw
(à l'évangile. Le fondateur dit que notre première règle, c'est l'é-)Tj
T*
0.2333 Tw
(vangile. Je pense être imprégné de l'esprit lasallien dans mes)Tj
T*
0.0526 Tw
(méthodes, comportements, valeurs et dans les associations, dans)Tj
T*
0.1444 Tw
(le syndicat \(C.G.T.\), dans les mouvements, activités, etc… Mes)Tj
T*
0.1733 Tw
(comportements s'en ressentent sûrement. Mais, ma préoccupa-)Tj
T*
0.1 Tw
(tion première n'est pas de savoir si je garde à l'éducation lasal-)Tj
T*
-0.0024 Tw
(lienne sa spécificité. D'avoir accompagné des équipes d'A.C.E. et)Tj
T*
0.0867 Tw
(de la J.O.C. m'a initié à une pédagogie autre que scolaire qui a)Tj
T*
0.0754 Tw
(beaucoup enrichi ma pédagogie et ma façon de faire. Mon sou-)Tj
T*
0.0104 Tw
(tien à la scolarité en bénéficie largement mais aussi mes relations)Tj
T*
0.0277 Tw
(avec les jeunes.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0775 Tw
(Je ne pense pas qu'il s'agisse d'abord de ‘pédagogie' lasallienne)Tj
0 -1.2146 TD
0.2285 Tw
(ou ‘d'éducation' lasallienne, mais de ‘comportement' lasallien)Tj
T*
0.1493 Tw
(qui est d'abord un comportement évangélique. Je constate que)Tj
T*
0.0405 Tw
(beaucoup d'anciens élèves, qui sont restés en relation avec leurs)Tj
T*
0.0599 Tw
(anciens professeurs Frères, ont eu l'occasion d'avoir à faire avec)Tj
T*
0.0652 Tw
(ces Frères pour des problèmes pas toujours scolaires. J'ai lu der-)Tj
T*
0.1814 Tw
(nièrement le passage suivant qui résume assez bien ce que je)Tj
T*
0.028 Tw
[(pense quand on me parle d'évangélisation)-277.1(: «)-277.1(Je ne puis ‘démon-)]TJ
T*
-0.0326 Tw
(trer' qui est Jésus, mais je puis ‘montrer' et parfois essayer de ‘dire')Tj
T*
0.0277 Tw
[(qui est Jésus dans ma vie)-277.1(».)]TJ
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 57.8543 237.266 Tm
0.0315 Tw
[(2.2. L)-36.6(a)0( présence des F)35.6(rères parmi les Maya, les)]TJ
0 -1 TD
[(Quechuas, les A)22(ymaras…)]TJ
/TT12 1 Tf
10 0 0 10 57.8543 201.1102 Tm
0.0277 Tw
(2.2.1. Les peuples indigènes chez eux.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -2.065 TD
0.0725 Tw
(Chaque peuple indigène d'Amérique Latine a une identité prop-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0131 Tw
(re, enracinée dans une culture spécifique, se référant à un univers)Tj
T*
0.0845 Tw
(religieux typique, avec des traditions orales ou écrites. Ces peu-)Tj
T*
-0.0167 Tw
(ples sont marqués par un contexte géo-politique, leur garantissant)Tj
T*
0.0428 Tw
(une certaine stabilité de vie, façonnée et enrichie durant des siè-)Tj
T*
0.1901 Tw
(cles. Leur sort fut perturbé de façon dramatique avec l'arrivée)Tj
T*
0.1807 Tw
(conquérante des colonialistes et évangélisateurs européens dès)Tj
T*
-0.0123 Tw
(1492. Bien que, avec le temps, ces contacts aient contribué à une)Tj
T*
0.079 Tw
(émancipation certaine, les peuples indigènes sont, jusqu'aujour-)Tj
T*
-0.0102 Tw
(d'hui, toujours victime d'une évolution qu'ils n'ont pu déterminer)Tj
T*
0.0277 Tw
(ou influencer de leur propre gré.)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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-0.0141 Tw
(Suite à la colonisation, on ne peut parler des peuples autochtones)Tj
0 -1.2146 TD
0.0907 Tw
(d'Amérique Latine sans prendre en compte les rapports et inter-)Tj
T*
0.2256 Tw
(actions qui se sont développés avec les autres continents, les)Tj
T*
0.0427 Tw
(États-Unis et l'Europe en particulier. Dès les premiers contacts, il)Tj
T*
-0.0296 Tw
(y a cinq siècles, les intérêts spéculaient surtout d'obtenir des gains)Tj
T*
0.1726 Tw
(financiers et l'extraction de minerais et d'autres ressources, les)Tj
T*
0.0877 Tw
(richesses naturelles étant destinées, de toute évidence, aux peu-)Tj
T*
0.0921 Tw
(ples du premier monde. L'émergence progressive d'une autono-)Tj
T*
0.0596 Tw
(mie politique, démocratique, au 19)Tj
5 0 0 5 198.305 450.5782 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 210.8318 446.8282 Tm
0.0596 Tw
(et au 20)Tj
5 0 0 5 247.0427 450.5782 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 259.5695 446.8282 Tm
0.0596 Tw
(siècle reste fort)Tj
-21.5888 -1.2146 TD
0.0042 Tw
(dépendant des luttes d'hégémonie économique, politique et mili-)Tj
T*
0.0262 Tw
(taire de la scène internationale, des effets de la globalisation, des)Tj
T*
0.0193 Tw
(perturbations sociales au niveau du continent, des confrontations)Tj
T*
0.0238 Tw
(entre une intention de veiller au bien-être de tous et les interven-)Tj
T*
0.025 Tw
(tions anarchiques et souvent violentes pour préserver des intérêts)Tj
T*
0.0277 Tw
(particuliers et exclusifs.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0519 Tw
(Lors de la Révolution française \(fin 18)Tj
5 0 0 5 209.5804 359.8837 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 222.0309 356.1337 Tm
0.0519 Tw
(siècle\) et de la séculari-)Tj
-17.835 -1.2146 TD
0.016 Tw
(sation \(1904-1905\), un certain nombre de Frères s'est expatrié en)Tj
T*
0.0467 Tw
(Amérique Latine. Ils ont progressivement établi un réseau scolai-)Tj
T*
0.009 Tw
(re au service des multiples besoins du continent. Profitant de leur)Tj
T*
-0.0005 Tw
(expertise, de leur inventivité, et fidèles au charisme lasallien, ils y)Tj
T*
0.0375 Tw
(ont assez vite, et avec autorité, marqué le développement de l'é-)Tj
T*
0 Tw
(ducation.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0806 Tw
(Durant ces dernières décennies, tout en reconnaissant la qualité)Tj
0 -1.2147 TD
0.2453 Tw
(de l'éducation offerte par le réseau des écoles primaires, des)Tj
T*
0.0875 Tw
(grands collèges, par quelques universités, situés surtout dans les)Tj
T*
0.1029 Tw
(villes en expansion rapide, les Frères d'Amérique Latine se sont)Tj
T*
0.0997 Tw
(interrogés sur la portée de leur présence face à la situation tou-)Tj
T*
0.0468 Tw
(jours dramatique du continent. Bien entendu, la situation est fort)Tj
T*
0.0353 Tw
(complexe. Mais les efforts, nombreux et consistants, de la RELAL)Tj
T*
0.0264 Tw
(ont encouragé les Frères à revoir leur insertion dans les différents)Tj
T*
0.0592 Tw
(pays et à chercher une plus grande intégrité de leur engagement)Tj
T*
0.0673 Tw
(personnel et collectif. Plus particulièrement la situation des peu-)Tj
T*
0.1017 Tw
(ples indigènes est incontournable, non seulement au nom de la)Tj
T*
0.1883 Tw
(valeur authentique de leurs traditions culturelles et religieuses,)Tj
T*
0.0225 Tw
(mais surtout parce que leur survie est toujours menacée. Souvent)Tj
T*
0.1768 Tw
(leurs terres constituent un atout important dans les projets des)Tj
T*
-0.0132 Tw
(gouvernements, de différentes organisations économiques et poli-)Tj
T*
0.037 Tw
(tiques nationales et internationales, de groupes maffieux, subtile-)Tj
T*
-0.002 Tw
(ment orchestrés par des réseaux internationaux. Ils risquent d'être)Tj
T*
0.064 Tw
(une fois de plus des victimes, destinés à être rayés de cette terre)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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10 0 0 10 57.8543 543.9999 Tm
0 g
0 Tc
-0.0128 Tw
(par des agents étrangers, privés de toute initiative pour décider de)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(leur propre avenir.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0872 Tw
(C'est dans ce sens que plusieurs Frères présentent ici leur inser-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0971 Tw
(tion dans le milieu des peuples indigènes et expliquent en quoi)Tj
T*
0.0277 Tw
(cette expérience a pour eux une valeur prophétique.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
[(2.2.2. En Bolivie)-277.1(: la Radio San Gabriele.)]TJ
/TT2 1 Tf
T*
0.1205 Tw
(En ce qui concerne le travail des Frères en Bolivie, Frère Jaime)Tj
0 -1.2146 TD
0.0112 Tw
(Calderon, directeur général de la Radio San Gabriele, décrit l'im-)Tj
T*
0.0462 Tw
(pact des Frères dans les différentes initiatives d'éducation propo-)Tj
T*
0.0277 Tw
(sées aux peuples indigènes.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0028 Tc
0.1503 Tw
(Tout d'abord ces peuples représentent une grande diversité d'i-)Tj
0 -1.2146 TD
0.2457 Tw
(dentités culturelles et religieuses)Tj
5 0 0 5 203.0875 385.7924 Tm
0 Tw
(17)Tj
10 0 0 10 208.6286 382.0424 Tm
0.2457 Tw
(. On y trouve donc toute la)Tj
-15.0774 -1.2146 TD
0.1288 Tw
(dimension ‘multiculturelle' et ‘multireligieuse' propre au monde)Tj
T*
0.2612 Tw
(indigène d'Amérique Latine. Sur les 8 millions d'habitants en)Tj
T*
0 Tw
(Bolivie)Tj
5 0 0 5 87.6525 349.353 Tm
(18)Tj
10 0 0 10 93.1935 345.603 Tm
0.1187 Tw
(, plus de 2 millions sont Quetchua, un peu moins de 2)Tj
-3.5339 -1.2146 TD
-0.0072 Tw
(millions sont Aymara, et cent cinquante mille habitants appartien-)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
BT
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0 Tw
(27)Tj
ET
1 g
56.854 307.645 283.465 -256.897 re
f
BT
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0 g
(17)Tj
8 0 0 8 87.0244 300.6602 Tm
-0.0224 Tw
(A peu près 95 pour cent des Boliviens professent le Catholicisme Romain,)Tj
-3.6463 -1.2146 TD
-0.0141 Tw
(néanmoins les pratiquants actifs sont en bien moins grande proportion. La religion)Tj
T*
0.2247 Tw
(était traditionnellement le domaine des femmes. Les hommes ne se sentaient)Tj
T*
0.0903 Tw
(aucune obligation de fréquenter l'église ou de pratiquer leur religion. L'absence)Tj
T*
0.1075 Tw
(de clergé dans les régions rurales a nourri le développement d'un Catholicisme)Tj
T*
0.238 Tw
(populaire Andin parmi les Indiens. Au cours des décennies après le Concile)Tj
T*
0.0053 Tw
(Vatican 2 \(1962-1965\), l'Église a essayé de faire de la religion une force plus acti-)Tj
T*
0.044 Tw
(ve dans la vie sociale. Le panthéon Quechua et Aymara est un mélange d'esprits)Tj
T*
-0.0394 Tw
(et d'êtres chrétiens et précolombiens. Une divinité comme la fille virginale du dieu)Tj
T*
0.1315 Tw
(soleil Inca a été transmuée en une figure chrétienne, en l'occurrence la Vierge)Tj
T*
0.0275 Tw
(Marie. Beaucoup d'êtres surnaturels étaient liés à un lieu déterminé, par exemple)Tj
T*
0.0619 Tw
(l'esprit d'un lac ou d'une montagne. La terre mère, Pachamama, et les rituels de)Tj
T*
0.1074 Tw
(fertilité jouaient un rôle prépondérant. Dans les années 1980, les Mormons, les)Tj
T*
0.0154 Tw
(Témoins de Jéhovah, les Adventistes du Septième Jour et les membres de diverses)Tj
T*
-0.0113 Tw
(dénominations Pentecôtistes ont gagné un nombre croissant d'adhérents parmi les)Tj
T*
0.0566 Tw
(populations déracinées rurales et urbaines. Parce que ces dénominations avaient)Tj
T*
0.2105 Tw
(tendance à mettre l'accent sur le salut individuel et à négliger les problèmes)Tj
T*
0.1717 Tw
(sociaux et politiques, beaucoup de gens de gauche les ont accusés d'être des)Tj
T*
0.0277 Tw
(agents du gouvernement des États-Unis.)Tj
T*
0 Tw
(Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
1.527 0 TD
(http://atheism.about.com/library/world/AJ/bl_BoliviaReligion.htm?iam=)Tj
2.973 -1.3918 TD
(savvy&terms=bolivia+religion)Tj
/TT2 1 Tf
13.1788 0 TD
(\(02.07.05\).)Tj
4 0 0 4 72.0276 96.7651 Tm
(18)Tj
8 0 0 8 78.4888 93.7651 Tm
-0.0263 Tw
[(Estimation de la population pour 2004)-277.1(: 8.724.156 )]TJ
/TT14 1 Tf
21.9419 0 TD
0 Tw
(http://www.library.uu.nl/)Tj
-20.0212 -1.2146 TD
(wesp/populstat/Americas/boliviag.htm)Tj
/TT2 1 Tf
16.6921 0 TD
0.0268 Tw
(\(02.07.05\). On estime la réparti-)Tj
-21.1921 -1.2146 TD
0.1969 Tw
(tion ethnique en Bolivie à 58%-70% de population indigène et 30%-42% de)Tj
T*
0.0282 Tw
(population Européenne et métissée. Les plus nombreux des quelque trois douzai-)Tj
T*
0.0277 Tw
(nes de groupes indigènes sont les Aymaras, les Quechuas et les Guaranis.)Tj
ET
0 G
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56.854 316.303 m
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0 g
-0.0028 Tc
0.1074 Tw
(nent aux différentes ethnies de l'Amazonie bolivienne. Chacune)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(de ces ethnies a sa propre culture et sa propre religiosité.)Tj
0 -1.6398 TD
0 Tc
-0.0398 Tw
(Leur culture d'origine, leur religion propre, leur histoire et la situa-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0112 Tw
(tion géographique représentent la richesse du monde Ayamara. Il)Tj
T*
0.0601 Tw
(est vital de reconnaître et de respecter leur culture et leurs tradi-)Tj
T*
(tions, d'éviter les conflits et d'encourager la créativité plutôt que)Tj
T*
0.158 Tw
(d'imposer des produits culturels étrangers. Mais la pauvreté, la)Tj
T*
0.0383 Tw
(marginalisation et un niveau d'éducation faible posent de grands)Tj
T*
0 Tw
(problèmes)Tj
5 0 0 5 88.6884 446.3263 Tm
(19)Tj
10 0 0 10 94.2573 442.5763 Tm
(.)Tj
-5.0576 -1.6399 TD
0.0042 Tw
(A part cette diversité, inhérente à l'histoire de la population origi-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0035 Tw
(naire d'Amérique Latine, un problème se pose suite à la présence)Tj
T*
0.0591 Tw
(de plus en plus forte des sectes protestantes. Durant la présiden-)Tj
T*
0.1762 Tw
(ce Mr Reagan, il s'est créé aux États Unis l'Institut Religion et)Tj
T*
0.2202 Tw
(Démocratie \(IRD\) qui encourage financièrement des initiatives)Tj
T*
0.1988 Tw
(pour introduire en Amérique Latine des religions aliénantes et)Tj
T*
0.0277 Tw
(provoquer une déstabilisation de la démocratie.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1955 Tw
(Les Frères sont réputés en Bolivie pour leur façon de gérer la)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0018 Tw
(Radio San Gabriele. C'est une initiative conjointe de l'Église \(pro-)Tj
T*
0.0257 Tw
(priétaire\), du gouvernement et des Frères des Écoles Chrétiennes,)Tj
T*
0.0597 Tw
(et dont la programmation a été confiée aux Frères et leurs colla-)Tj
T*
0.0277 Tw
(borateurs. En 2005, la RSG célèbrera ses ‘noces d'or'.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0033 Tw
(La Radio San Gabriele offre une contribution exceptionnelle pour)Tj
0 -1.2146 TD
0.2826 Tw
(l'éducation et l'évangélisation des peuples indigènes. Elle est)Tj
T*
0.3481 Tw
(reconnue comme une initiative d'avant-garde de l'éducation)Tj
T*
0.0242 Tw
[(alternative)-277.1(; elle répond aux exigences de la foi sur la réforme de)]TJ
T*
0.0283 Tw
(l'éducation \(1994\), et utilise les moyens de la communication de)Tj
T*
0.0277 Tw
(masse dans ses multiples programmes éducatives.)Tj
1.5591 -1.4981 TD
0.0586 Tw
[(•)-954.1(Éducation par la presse écrite, ayant publié entre 2003 et)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.1131 Tw
(2004 quelques 200.000 textes d'alphabétisation bilingue)Tj
T*
0.1615 Tw
(\(Ullana et Quillqana\) et 2.300.000 d'unités thématiques)Tj
T*
0.1865 Tw
(visant les niveaux A, B et C du primaire, D, E et F du)Tj
T*
0 Tw
(secondaire.)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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(28)Tj
ET
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(19)Tj
8 0 0 8 64.7678 115.809 Tm
-0.0028 Tc
0.0302 Tw
(Environ les deux tiers de sa population, dont beaucoup pratiquent l'agricul-)Tj
-2.6358 -1.2146 TD
0.1533 Tw
(ture de subsistance, vivent dans la pauvreté. La densité de population varie de)Tj
T*
0.0442 Tw
(moins d'un habitant au km2 dans les plaines du sud-est à environ 10 au km2 \(25)Tj
T*
-0.034 Tw
(au mile carré\) dans les hautes terres du centre. Le taux élevé de mortalité en Bolivie)Tj
T*
0.0555 Tw
(maintient le taux de croissance annuel de la population autour de 1,96% \(1999\).)Tj
T*
0.1705 Tw
(Environ 90% des enfants vont à l'école primaire, mais souvent pour un an ou)Tj
T*
0.0277 Tw
(même moins. Le taux d'alphabétisation est bas dans beaucoup de régions rurales.)Tj
ET
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0.0111 Tc
0.1928 Tw
[(•)-943(Éducation par la télévision)-288.3(: en 2005, à l'occasion du)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0 Tw
(50)Tj
5 0 0 5 100.3957 535.6034 Tm
(ème)Tj
10 0 0 10 113.5413 531.8534 Tm
0.0936 Tw
(anniversaire, la Radio San Gabriele se propose de)Tj
-2.4506 -1.2146 TD
0.3154 Tw
(produire un film éducatif, en aymara, sur la culture)Tj
T*
0.0409 Tw
(aymara pour la diffuser par la chaîne 18 de la télévision)Tj
T*
0 Tw
(catholique.)Tj
-1.5591 -1.4981 TD
0 Tc
0.0813 Tw
[(•)-954.1(Éducation à distance promeut l'Auto-éducation d'Adultes)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.2583 Tw
(à Distance \(SAAD-RSG\), approuvée par l'État \(1986 et)Tj
T*
0.0315 Tw
(1992\). Des milliers de personnes y participent en utilisant)Tj
T*
0.1392 Tw
(le système universel du ‘texto-tutor'. Tout en fournissant)Tj
T*
0.0199 Tc
0.3957 Tw
(des textes, le système encourage les communautés)Tj
T*
0 Tc
0.0869 Tw
(Aymara à créer des centres d'étude et de se choisir leurs)Tj
T*
-0.0304 Tw
(propres animateurs. La SAAD forme les animateurs par des)Tj
T*
-0.0174 Tw
(cours mensuels organisés dans leur centre de formation de)Tj
T*
-0.0032 Tw
(Choquenayra, Viacha. Il revient également à la SAAD d'é-)Tj
T*
0.0184 Tw
(valuer les centres d'étude et les participants ayant terminé)Tj
T*
0.0315 Tw
(leur formation. Beaucoup d'équipes de professeurs, payés)Tj
T*
0.2269 Tw
(par l'État bolivien, suivent ce système. Jusqu'à présent,)Tj
T*
0.0701 Tw
(plus de cent mille adultes aymaras ont ainsi réussi à pas-)Tj
T*
0.0982 Tw
(ser d'une culture ‘orale' à une culture ‘écrite' grâce à ce)Tj
T*
0.0901 Tw
(diplôme bilingue. En décembre 2004, 115 adultes, hom-)Tj
T*
-0.0032 Tw
(mes et femmes, ont obtenu un graduat préparant au diplô-)Tj
T*
0.1147 Tw
(me de bachelier. Et grâce à ces études organisées par la)Tj
T*
0.1071 Tw
(SAAD, et l'obtention du graduat, reconnu par le gouver-)Tj
T*
0.2178 Tw
(nement, ils peuvent obtenir, moyennant l'Université de)Tj
T*
0.0421 Tw
(l'État, le grade de Bachelier, ce qui leur donne la possibi-)Tj
T*
0.0277 Tw
(lité d'entamer des études supérieures.)Tj
-1.5591 -1.4981 TD
0.2899 Tw
[(•)-954.1(Éducation par contact direct. Tous les mois, différents)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.2024 Tw
(cours de spécialisation sont organisés. Par exemple, en)Tj
T*
0.102 Tw
(2004, un cours sur ‘la formation politique de la femme',)Tj
T*
0.2456 Tw
(sur ‘l'obtention d'une meilleure qualité génétique', ‘les)Tj
T*
-0.0226 Tw
(animateurs de la SAAD', et ‘la formation d'animateurs reli-)Tj
T*
0 Tw
(gieux'.)Tj
-3.1181 -1.7816 TD
0.0533 Tw
(Ainsi, la Radio San Gabriel apporte beaucoup à l'Église, au gou-)Tj
0 -1.2146 TD
0.3871 Tw
(vernement et à l'Institut des Frères des Écoles Chrétiennes.)Tj
T*
0.0457 Tw
(L'éducation propagée s'inspire de la méthode originale de l'Édu-)Tj
T*
0.2202 Tw
(cation Libératrice du brésilien Paulo Freire, et l'évangélisation)Tj
T*
0.0254 Tw
(trouve son inspiration dans la théologie de la libération du prêtre)Tj
T*
0.0785 Tw
(péruvien Gustavo Gutiérrez. Le peuple Aymara y excelle de par)Tj
T*
-0.0119 Tw
(sa solidarité. Le mot AYNI, en aymara signifie 'aide réciproque' et)Tj
T*
0.0771 Tw
(AYLLU signifie 'action communautaire'. Cette ouverture aux au-)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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0 Tc
0.0279 Tw
(tres et à une solidarité communautaire, suppose bien entendu un)Tj
0 -1.2146 TD
0.1348 Tw
(consensus au sein même de la communauté sur la valeur et le)Tj
T*
0.0424 Tw
(respect de l'autre. Leur culture altruiste contraste fort avec l'indi-)Tj
T*
0.0277 Tw
(vidualisme de la globalisation.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
[(2.2.3. Au Guatemala)-277.1(: vaincre le racisme.)]TJ
/TT2 1 Tf
0.8117 -2.065 TD
[(«)-277.1(Parece negro)-277.1(», o «)-277.1(parece indio)-277.1(», son insultos frecuentes en)]TJ
20.2555 -1.2146 TD
[(América Latina)-277.1(;)]TJ
-13.2001 -1.2146 TD
[(y «)-277.1(parece blanco)-277.1(» es un frecuente homenaje.)]TJ
-3.2941 -1.2147 TD
[(La mezcla con sangre negra o india «)-277.1(atrasa la raza)-277.1(»)-277.1(;)]TJ
1.2188 -1.2146 TD
[(La mezcla con sangre blanca «)-277.1(mejora la especie)-277.1(».)]TJ
-4.4198 -1.2146 TD
(La llamada democracia racial se reduce, en los hechos, a une)Tj
19.5834 -1.2146 TD
[(pirámide social)-277.1(:)]TJ
-10.0591 -1.2147 TD
[(La cúspide es blanca, o se cree blanca)-277.1(:)]TJ
4.8894 -1.2146 TD
(Y la base tiene color oscuro.)Tj
4.8284 -1.3564 TD
(Eduardo Galeano)Tj
-20.6141 -2.3485 TD
0.0206 Tw
(Frère Oscar Azmitia nous explique que le Guatemala est un pays)Tj
0 -1.2147 TD
0.0369 Tw
(multiculturel constitué par quatre peuples différents)Tj
5 0 0 5 267.1787 323.6428 Tm
0 Tw
(20)Tj
10 0 0 10 272.7476 319.8928 Tm
0.0369 Tw
(. Trois d'en-)Tj
-22.9066 -1.2146 TD
0.1295 Tw
(tre eux sont indigènes, marqués par un racisme impressionnant)Tj
T*
0.0868 Tw
(qui est à l'origine d'une discrimination permanente qui a pu s'y)Tj
T*
0.2706 Tw
(installer depuis des siècles. Il y a des choses qu'on ne peut)Tj
T*
0.1144 Tw
(oublier, des choses que le monde entier doit savoir. Pour com-)Tj
T*
0.1652 Tw
(pléter les priorités énoncées dans mon texte, j'aimerais ajouter)Tj
T*
0.0583 Tw
(une prise de position d'Eduardo Galeano au sujet du racisme au)Tj
T*
0 Tw
(Guatemala.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1405 Tw
(Le racisme s'exprime avec plus de sauvagerie aveugle dans les)Tj
0 -1.2147 TD
0.0348 Tw
(pays comme le Guatemala, où les Indiens constituent toujours la)Tj
T*
-0.0368 Tw
(majorité de la population malgré les nombreux mouvements d'ex-)Tj
T*
0 Tw
(termination.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0816 Tw
[(Aujourd'hui, il n'y a pas de travail moins rémunéré)-277.1(: les Indiens)]TJ
0 -1.2147 TD
0.1027 Tw
(mayas reçoivent 0,65 US$ pour couper 46 kilos \(un quintal\) de)Tj
T*
0.0787 Tw
(café ou de coton ou une tonne de canne à sucre. Il est défendu)Tj
T*
0.1033 Tw
[(aux Indiens de planter du maïs sans permission)-277.1(; ils ne peuvent)]TJ
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
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(30)Tj
ET
1 g
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f
BT
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0 g
(20)Tj
8 0 0 8 64.6797 94.7875 Tm
0.0192 Tw
(On estime en 2005 la population à 14.655.189 habitants \(taux de croissan-)Tj
-2.6248 -1.2146 TD
0.0964 Tw
(ce : 2,6%\) Indiens à 55%, Métis à 44%. On recense 53 langues au Guatémala,)Tj
T*
0.0277 Tw
(dont 51 vivantes et 2 éteintes.)Tj
T*
0 Tw
(Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
1.527 0 TD
0.0277 Tw
(http://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/2045.htm \(02.07.05\))Tj
/TT2 1 Tf
23.28 0 TD
0 Tw
(et)Tj
/TT14 1 Tf
-24.807 -1.2146 TD
(http://www.factmonster.com/ipka/A0107596.html)Tj
/TT2 1 Tf
21.7511 0 TD
(\(02.07.05\).)Tj
ET
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10 0 0 10 57.8543 543.9999 Tm
0 g
0 Tc
0.1514 Tw
(voyager sans permission de travail. Semer L'armée organise un)Tj
0 -1.2146 TD
0.0357 Tw
(recrutement massif d'aide au temps de l'ensemencement et de la)Tj
T*
-0.0091 Tw
(moisson destinée à l'exportation. Dans les plantations, les pestici-)Tj
T*
0.0759 Tw
(des utilisés sont cinquante fois plus toxiques que la limite maxi-)Tj
T*
-0.007 Tw
(male, le lait maternel est le plus contaminé du monde occidental.)Tj
T*
0.0157 Tw
(Felipe, le frère cadet du Rigoberta Menchù et Maria, sa meilleure)Tj
T*
0.0648 Tw
(amie sont morts, jeunes, à cause des pesticides répandus par les)Tj
T*
0.0551 Tw
(avions. Felipe est mort en travaillant le café. Maria en travaillant)Tj
T*
-0.0011 Tw
(le coton. Ensuite, avec des couteaux et des armes à feu, l'armée a)Tj
T*
0.0716 Tw
(exterminé toute la famille de Rigoberta et tous les autres memb-)Tj
T*
0.0277 Tw
(res de sa communauté. Elle a survécu pour nous le raconter.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1641 Tw
(Avec une insouciante impunité, il a été reconnu officiellement)Tj
0 -1.2146 TD
0.1493 Tw
(qu'entre 1981 et 1983, dans une vaste campagne d'extermina-)Tj
T*
0.2975 Tw
(tion, 440 hameaux indigènes ont disparu de la carte et des)Tj
T*
-0.0213 Tw
(milliers d'hommes et de femmes ont été assassinés ou ont été por-)Tj
T*
0.1024 Tw
[(tés disparus. Les techniques de «)-277.1(propreté de la montagne)-277.1(», de)]TJ
T*
0.1485 Tw
[(«)-277.1(terre nettoyée)-277.1(», a coûté la vie à de nombreux d'enfants. Les)]TJ
T*
-0.0327 Tw
(militaires du Guatemala sont convaincus que la rébellion se trans-)Tj
T*
0.0277 Tw
(met par les gènes.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0056 Tc
0.0063 Tw
(Une race inférieure, condamnée au vice et à la paresse, incapable)Tj
0 -1.2146 TD
0.0118 Tw
[(d'ordre et de progrès, mérite-t-elle mieux)-271.7(? La violence institution-)]TJ
T*
0.0209 Tw
(nelle, le terrorisme d'État veille à ce qu'il n'y ait pas de doute. Les)Tj
T*
0.1003 Tw
(conquérants n'utilisent plus des boucliers de fer, mais ils portent)Tj
T*
-0.0277 Tw
(les uniformes utilisés pendant la guerre du Vietnam. Et ils n'ont pas)Tj
T*
0.1101 Tw
[(la peau blanche)-271.6(: ce sont des métis ayant honte de leur descen-)]TJ
T*
-0.0118 Tw
(dance, ou des Indiens pris au piège par le pouvoir et forcés à com-)Tj
T*
0.1491 Tw
(mettre des crimes, qui les mènent au suicide. Le Guatemala ne)Tj
T*
0.0277 Tw
[(respecte pas les Indiens)-271.6(; Le Guatemala ne se respecte pas.)]TJ
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.2092 Tw
(Cette race inférieure avait découvert le chiffre zéro, mille ans)Tj
0 -1.2146 TD
0.0953 Tw
[(avant les mathématiciens européens)-277.1(! A ce moment ils connais-)]TJ
T*
0.0289 Tw
(saient déjà l'âge de l'univers avec une étonnante précision, mille)Tj
T*
0.0277 Tw
(ans avant les astronomes de notre ère.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1158 Tw
(Frère Oscar avoue : il m'a fallu dépasser le racisme que j'avais)Tj
0 -1.2146 TD
0.0265 Tw
(absorbé étant enfant. J'y suis arrivé en passant par diverses attitu-)Tj
T*
-0.0359 Tw
(des, comme le paternalisme, pour finalement reconnaître la diver-)Tj
T*
0.0539 Tw
(sité comme une richesse et établir d'authentiques relations inter-)Tj
T*
-0.0022 Tw
(culturelles. Ma responsabilité - pendant ces 12 dernières années -)Tj
T*
0.1591 Tw
(de directeur d'une ONG, dont la majorité des travailleurs sont)Tj
T*
0.0781 Tw
(indigènes \(parlant bien 8 langues mayas\), m'a permis de décou-)Tj
ET
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0.0847 Tw
(vrir la vision cosmique du peuple Maya et d'être témoin de l'ir-)Tj
0 -1.2146 TD
0.1041 Tw
(ruption d'une spiritualité maya. Afin d'arriver à ce que le déve-)Tj
T*
-0.0249 Tw
(loppement envisagé en soit un qui coïncide avec l'attente du peu-)Tj
T*
0.1427 Tw
(ple maya, j'ai bien dû apprendre à intégrer la vision cosmique)Tj
T*
0.3162 Tw
(maya dans les processus de développement. C'est ainsi que)Tj
T*
0.0277 Tw
(l'ONG s'est mis au service du peuple maya.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0167 Tc
0.0901 Tw
(Certaines demandes du peuple maya, tant en ce qui concerne l'é-)Tj
0 -1.2146 TD
0.208 Tw
(ducation que le développement, reflètent un certain absolutisme)Tj
T*
-0.0386 Tw
(étant donné l'impact du souvenir de l'histoire. Ils ont été discriminés,)Tj
T*
0.0277 Tw
(souvent persécutés, et dans d'autres cas ignorés par tout le monde.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
0 Tc
(2.2.4. La réception de l'Évangile.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
-0.0084 Tc
-0.0255 Tw
[(Je connais la culture millénaire du peuple maya pour apprécier son)]TJ
0 -1.2146 TD
-0.0273 Tw
[(énorme potentiel de pouvoir répondre aux interpellations que nous)]TJ
T*
0.1304 Tw
[(adresse aujourd'hui la globalisation, tout comme la valeur de sa)]TJ
T*
0.0757 Tw
[(simplicité face à l'abondance, son respect de la terre-mère face à)]TJ
T*
-0.0302 Tw
[(la destruction écologique, son dialogue intergénérationnel face à la)]TJ
T*
0.0925 Tw
[(violence, sa vision holistique face la fragmentation… Ces valeurs)]TJ
T*
0.0384 Tw
[(ont été vécues par ce peuple depuis des milliers d'années, et elles)]TJ
T*
0.0278 Tw
[(sont au cœur du nouveau paradigme qui émerge en ce moment.)]TJ
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.2524 Tw
(J'ai progressivement découvert comment ils vivent les valeurs)Tj
0 -1.2146 TD
0.1031 Tw
(évangéliques et comment ils les enrichissent de leur vision cos-)Tj
T*
0.004 Tw
(mique. Leur sens de la profondeur, leur simplicité et leur hospita-)Tj
T*
0.0598 Tw
(lité m'ont enrichi. J'ai appris à chercher à atteindre le consensus)Tj
T*
0.2606 Tw
(comme méthode de prise de décision. Cette approche prend)Tj
T*
-0.0083 Tw
(beaucoup plus de temps, mais donne plus de satisfaction et mène)Tj
T*
-0.0204 Tw
(à de meilleures décisions. J'ai appris à poursuivre des expériences)Tj
T*
-0.0379 Tw
(éducatives et de développement qui soient pertinentes par rapport)Tj
T*
-0.0028 Tw
(à leur culture. J'ai collaboré au développement de méthodologies)Tj
T*
0.0724 Tw
(de l'éducation bilingue interculturelle. Le fait de tenir compte et)Tj
T*
0.017 Tw
(de respecter leur vision cosmique m'a obligé d'élargir mes points)Tj
T*
0.0586 Tw
(de vue et d'être plus exigeant quant à la réflexion et aux actions)Tj
T*
0.1157 Tw
(concrètes. J'ai finalement réussi à abandonner plusieurs de mes)Tj
T*
-0.0331 Tw
(schémas mentaux et à en dépasser d'autres en choisissant d'autres)Tj
T*
0.0277 Tw
(manières de voir le monde et de m'y situer.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.2.5. La contribution des Frères à l'évangélisation.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0257 Tw
(Je suis convaincu que le caractère spécifique de la foi chrétienne)Tj
0 -1.2146 TD
0.0295 Tw
(réside dans l'ouverture d'esprit. L'essentiel de l'Église n'est pas le)Tj
ET
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0.092 Tw
(dogme, mais la capacité d'avoir du sens pour chaque peuple et)Tj
0 -1.2146 TD
0.2993 Tw
(chaque culture. Cette compréhension m'a amené à travailler)Tj
T*
0.1953 Tw
(parmi eux et à donner plus d'importance aux valeurs évangé-)Tj
T*
0.0034 Tw
(liques - et pas au prosélytisme. Je crois que cela coïncide avec ce)Tj
T*
0.1145 Tw
(que Jésus a fait en son temps : proclamer le Royaume, pas soi-)Tj
T*
-0.0175 Tw
(même. L'éducation offerte par les Frères se veut d'être, avant tout,)Tj
T*
0.0136 Tw
(une éducation chrétienne, et se doit de s'ouvrir et d'être au servi-)Tj
T*
0.0841 Tw
(ce des cultures, de la paix, et de constituer un espace favorable)Tj
T*
0.0277 Tw
(au dialogue interreligieux et interculturel.)Tj
0 -1.6398 TD
0.0721 Tw
(J'ai fini par comprendre que l'inculturation de l'Évangile est une)Tj
0 -1.2147 TD
0.0941 Tw
(exigence logique d'être disciple de Jésus. Il ne peut y avoir une)Tj
T*
-0.0168 Tw
(libération authentique sans la reconnaissance et la valorisation de)Tj
T*
0.2117 Tw
(l'identité culturelle de chaque personne et de chaque peuple.)Tj
T*
-0.0024 Tw
(Tout l'appareil institutionnel de l'Église, toute sa présentation cul-)Tj
T*
-0.0165 Tw
(turelle occidentale n'est pas nécessaire, et n'as pas de lien avec la)Tj
T*
0.1868 Tw
(foi propagée par Jésus qui n'était ni romain, ni ne connaissait)Tj
T*
0.4107 Tw
(Rome. Le pape Paul VI dit dans son encyclique Evangelii)Tj
T*
0.1373 Tw
(Nuntiandi que 'la rupture entre l'Évangile et la culture est sans)Tj
T*
0.0277 Tw
(aucun doute le drame de notre époque'.)Tj
0 -1.6398 TD
0.0248 Tw
(L'option pour le service des pauvres coïncide concrètement avec)Tj
0 -1.2146 TD
0.1032 Tw
(le fait que, dans beaucoup de pays du monde, les plus pauvres)Tj
T*
-0.0293 Tw
(sont les peuples indigènes, et donc qu'il s'agit de se mettre de leur)Tj
T*
0.0926 Tw
(côté. L'éducation lasallienne doit favoriser la création d'espaces)Tj
T*
0.1083 Tw
(où les peuples contraints au silence peuvent être entendus. Elle)Tj
T*
-0.0014 Tw
(doit se mettre au service de l'école publique et la défendre, parce)Tj
T*
-0.0019 Tw
(que l'on y trouve le plus grand nombre de pauvres. Elle doit s'op-)Tj
T*
0.1715 Tw
(poser au racisme parce qu'il considère les autres comme infé-)Tj
T*
0.0204 Tw
[(rieurs. Elle doit défendre «)-277.1(el derecho de ser diferentes cuando la)]TJ
T*
0.0038 Tw
(igualdad descaracteriza y el derecho a ser iguales cuando la dife-)Tj
T*
0.0277 Tw
[(rencia interioriza)-277.1(»)]TJ
5 0 0 5 139.1959 186.9988 Tm
0 Tw
(21)Tj
10 0 0 10 144.7647 183.2488 Tm
(.)Tj
-8.691 -1.6398 TD
-0.0079 Tc
0.0044 Tw
(L'éducation lasallienne doit être un outil de libération. Les peuples)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0084 Tc
0.052 Tw
[(indigènes furent chassés de leur terre et ils ont le droit de la récu-)]TJ
T*
0.029 Tw
[(pérer. Il a fallu créer des lieux où l'on pouvait prendre conscience)]TJ
T*
0.1389 Tw
[(de l'existence d'une culture du silence et récupérer le droit à la)]TJ
T*
0.0433 Tw
[(parole, la dignité propre à la personne humaine, le droit d'être un)]TJ
T*
0.0232 Tw
[(peuple. L'éducation lasalienne doit promouvoir la culture car sou-)]TJ
T*
0.0001 Tw
(vent l'école a été, pour ces peuples, un lieu d'aliénation culturelle.)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
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0 Tc
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(33)Tj
ET
1 g
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f
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0 g
(21)Tj
8 0 0 8 79.8227 65.8587 Tm
-0.0056 Tc
0.1404 Tw
(Cf. Bonaventura Souza de Santos \(le droit d'être différents quand l'égalité)Tj
-2.7461 -1.2146 TD
-0.0139 Tw
(enlève l'originalité et le droit d'être égaux quand la différence marque l'originalité\).)Tj
ET
0 G
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0.103 Tw
(Les mayas continuent à être des voyageurs du temps. Qu'est-ce)Tj
0 -1.2146 TD
0.0867 Tw
[(un homme en route)-277.1(? Du temps)-277.1(! Ces indigènes ne savaient pas)]TJ
T*
-0.0244 Tw
(que le temps valait de l'argent, tel que Henry Ford nous l'a appris.)Tj
T*
0.0846 Tw
(Le temps, la base de l'espace, pour eux, c'est sacré. Sacrés sont)Tj
T*
0.0882 Tw
(aussi la terre, sa fille, et l'être humain, son fils. Comme la terre,)Tj
T*
0.0869 Tw
(comme les gens, le temps ne peut ni s'acheter, ni se vendre. La)Tj
T*
0.0926 Tw
(civilisation continue à faire ce qu'elle peut pour les protéger de)Tj
T*
0.0277 Tw
(cette erreur.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 43.6811 427.9668 Tm
0.0315 Tw
[(2.3. Le P)17.6(roche Orient : les chrétiens parmi les)]TJ
0 -1 TD
(musulmans et les juifs.)Tj
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 394.6456 Tm
0.1502 Tw
(Le Proche Orient constitue une région complexe, groupant l'É-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0316 Tw
(gypte, le Liban, la Jordanie, Israël/Palestine, et la Turquie. Et on ne)Tj
T*
0.1504 Tw
(peut imaginer une région davantage marquée par l'histoire des)Tj
T*
0.0289 Tw
(religions. Dans cette région se trouvent les racines historiques du)Tj
T*
0.1772 Tw
(monothéisme, du Judaïsme et du Christianisme, et par la suite)Tj
T*
0.088 Tw
(l'Islam s'y est implanté. Bien que, dès avant l'ère du christianis-)Tj
T*
0.0291 Tw
(me, les peuples avaient leurs dieux et leurs cultes, la religion des)Tj
T*
0.0919 Tw
(Égyptiens a sans aucun doute marqué toutes les religions qui se)Tj
T*
0.1588 Tw
(sont développées par la suite dans cette région. Dans tous ces)Tj
T*
0.2683 Tw
(pays, les chrétiens se trouvent dans une position minoritaire,)Tj
T*
0.0736 Tw
(dominés numériquement, non seulement par le nombre de fidè-)Tj
T*
0.0322 Tw
(les d'autres confessions, mais souvent aussi politiquement et cul-)Tj
T*
0.2347 Tw
(turellement, mis en difficultés parfois par un régime politique)Tj
T*
0.0277 Tw
(et/ou militaire.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.3.1 En Égypte.)Tj
/TT14 1 Tf
T*
(L'éducation et la position minoritaire des chrétiens.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.0484 Tw
(En ce qui concerne l'Égypte)Tj
5 0 0 5 165.0868 181.3752 Tm
0 Tw
(22)Tj
10 0 0 10 170.6556 177.6252 Tm
0.0484 Tw
(, par exemple, la société est musul-)Tj
-12.6974 -1.2147 TD
-0.0119 Tw
(mane à 92%. Les chrétiens sont noyés dans la masse)Tj
5 0 0 5 268.7316 169.2287 Tm
0 Tw
(23)Tj
10 0 0 10 274.3004 165.4787 Tm
-0.0119 Tw
(. La religion)Tj
ET
1 g
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f
BT
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0 g
0 Tw
(34)Tj
ET
1 g
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f
BT
4 0 0 4 57.8543 138.8898 Tm
0 g
-0.0056 Tc
(22)Tj
8 0 0 8 66.0465 135.8898 Tm
0.2012 Tw
(Les Egyptiens sont un peuple assez homogène d'origine Hamitique. Des)Tj
-2.7957 -1.2146 TD
0.0396 Tw
(influences Méditerranéennes et Arabes se font sentir dans le nord, et il y a un cer-)Tj
T*
0.1152 Tw
(tain métissage dans le sud avec les Nubiens du nord Soudan. Les minorités eth-)Tj
T*
0.0453 Tw
(niques incluent un petit nombre de Bédouins Arabes nomades dans les déserts de)Tj
T*
0.107 Tw
(l'est et de l'ouest et dans le Sinaï, ainsi que quelque 50.000 à 100.000 Nubiens)Tj
T*
0.1034 Tw
(regroupés le long du Nil en Haute Égypte \(c-à-d. au sud\). Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
27.17 0 TD
0 Tw
(http://www.allyou-)Tj
-27.17 -1.2146 TD
(canread.com/population.asp?id=52)Tj
/TT2 1 Tf
15.3472 0 TD
(\(07.07.05\).)Tj
4 0 0 4 57.8543 69.4522 Tm
(23)Tj
8 0 0 8 64.8079 66.4522 Tm
0.0464 Tw
(La religion a toujours été une force sociale omniprésente en Égypte. Depuis)Tj
-2.6409 -1.2146 TD
0.1232 Tw
(plus de 1.000 ans, le pays est principalement musulman. Il y a malgré tout une)Tj
ET
0 G
0 J 0 j 0.5 w 10 M []0 d
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0.0666 Tw
(est inscrite sur la carte d'identité. Parfois les chrétiens éprouvent)Tj
0 -1.2146 TD
0.1432 Tw
(un sentiment d'infériorité et ils ont alors la tendance de rejeter)Tj
T*
0.0869 Tw
(l'Islam qui se veut envahissant. Au cours des années et s'affron-)Tj
T*
0.2041 Tw
(tant à des situations difficiles, les Frères ont fait preuve d'une)Tj
T*
0.0604 Tw
(adaptation et d'une inventivité exemplaires en s'implantant dans)Tj
T*
-0.0139 Tw
(des contextes tellement variés, sans avoir de modèle 'lasallien' ou)Tj
T*
0.1294 Tw
(de 'conduite des écoles' pour se frayer une place dans ces cir-)Tj
T*
0.2452 Tw
(constances. Tout comme c'est le cas chez les Frères d'autres)Tj
T*
0.1431 Tw
(continents, leur expérience et leur sagesse, quant à l'éducation)Tj
T*
0.0371 Tw
(d'élèves non-chrétiens, s'imposent comme source de réflexion et)Tj
T*
0.0277 Tw
(de discernement pour tout l'Institut.)Tj
0 -1.7816 TD
0.109 Tw
(Comme le précise Frère Jean-Claude Hérault : nous accueillons)Tj
0 -1.2146 TD
0.0736 Tw
(des élèves et des éducateurs chrétiens de différentes confessions)Tj
T*
0.1388 Tw
(\(orthodoxes, catholiques et protestants, qui appartiennent à des)Tj
T*
0.1106 Tw
(rites différents : copte, latin, grec, syriaque et maronite\), musul-)Tj
T*
0.0432 Tw
(mans eux aussi avec des rites différents \(sunnite, chiite et druze\),)Tj
T*
0.0143 Tw
(juifs en certains endroits. Toute cette population a en commun la)Tj
T*
0.1211 Tw
(langue arabe. La culture arabe donne de l'importance au senti-)Tj
T*
-0.0257 Tw
(ment, à l'élément affectif, au détriment parfois du raisonnement et)Tj
T*
0.049 Tw
(de la logique. Par exemple, les églises du village sont munies de)Tj
T*
-0.0187 Tw
(haut-parleurs pour que tout le village entende les offices. Les gens)Tj
T*
0.0277 Tw
(aiment ça, disent les curés des églises.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0878 Tw
(Mais, la mosaïque des rites chrétiens et les divisions entre chré-)Tj
0 -1.2147 TD
0.0781 Tw
(tiens, chacun s'enfermant dans son rite pour se protéger, consti-)Tj
T*
0.07 Tw
(tue une difficulté particulière. Il y a un certain climat de fanatis-)Tj
T*
0.0934 Tw
(me, plus ou moins exprimé, et une compétitivité entre les diffé-)Tj
T*
-0.0017 Tw
(rentes églises. Nous constatons un attachement très fort aux tradi-)Tj
T*
0.1191 Tw
(tions et aux chefs spirituels. Il y a une méfiance par rapport au)Tj
T*
0.0277 Tw
(changement, perçu comme une atteinte aux valeurs reconnues.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1405 Tw
(Les jeunes, par contre, sont tiraillés entre plusieurs cultures. La)Tj
0 -1.2147 TD
0.0998 Tw
(télé et l'ordinateur les font rêver d'une autre culture que la leur)Tj
ET
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(35)Tj
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0 g
-0.0056 Tc
0.0056 Tw
(minorité indigène chrétienne, les Coptes, qui a compté jusqu'à 8,5% de la popula-)Tj
T*
0.1069 Tw
(tion totale. Les autres chrétiens vivant dans le pays ont compté environ 750.000)Tj
T*
0.118 Tw
(membres des divers rites Catholiques Latin et Orientaux, des Églises Orthodoxes)Tj
T*
-0.0398 Tw
(Grecque et Arménienne, et des dénominations Protestantes ; beaucoup de ces chré-)Tj
T*
-0.0127 Tw
(tiens ont émigré après la Guerre de 1956. Des juifs vivant en Égypte étaient estimés)Tj
T*
-0.0375 Tw
(à un millier après 1990. Ces juifs étaient un fragment d'une communauté de 80.000)Tj
T*
0.0492 Tw
(personnes qui habitaient ce pays avant 1948. La Constitution égyptienne de 1971)Tj
T*
0.1653 Tw
[(garantit la liberté de religion. Cf. Religion)-271.4(: )]TJ
/TT14 1 Tf
19.4906 0 TD
0 Tw
(http://countrystudies.us/egypt/66.htm)Tj
/TT2 1 Tf
-19.4906 -1.2147 TD
(\(07.07.05\).)Tj
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0.1524 Tw
(propre et ils adoptent facilement la culture occidentale, ce qui)Tj
0 -1.2146 TD
0.1756 Tw
(cause des conflits avec les adultes, qui sont moins sensibles à)Tj
T*
0.0277 Tw
(cette culture.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0085 Tw
[(Frère Guy Mouëzy précise)-277.1(: la multiplicité des églises \(orthodoxe,)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0256 Tw
(catholique, anglicane, évangéliste, salut des âmes\) et la mosquée)Tj
T*
-0.0271 Tw
(ne facilitent pas les choses dans notre village de Bayadeya de près)Tj
T*
0.008 Tw
(de 25 mille habitants où domine très fort un esprit plutôt fermé et)Tj
T*
0.0955 Tw
[(un esprit de «)-277.1(clocher)-277.1(». Les musulmans, contrairement au reste)]TJ
T*
0.0277 Tw
(de l'Égypte, sont en minorité.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0336 Tw
(Dans ces circonstances, nous observons d'une part, chez les chré-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0412 Tw
(tiens, une soif de reconnaissance qui s'exprime par la tendance au)Tj
T*
0.0191 Tw
(repli sur soi en raison du sentiment de minorité. Le devoir d'affir-)Tj
T*
0.0734 Tw
(mer sa particularité et ses traditions semble devenir un impératif)Tj
T*
-0.0144 Tw
(de survie. A cela s'ajoute une émigration chrétienne croissante en)Tj
T*
0.2187 Tw
(raison des difficultés économiques ou politiques. Mais d'autre)Tj
T*
-0.0137 Tw
(part, l'exposition à la présence majoritaire dans la société marque)Tj
T*
-0.0018 Tw
(les chrétiens dans leur sensibilité religieuse. La culture chrétienne)Tj
T*
0.1755 Tw
(donne beaucoup d'importance à l'étude de la langue copte et)Tj
T*
0.0291 Tw
(ceci a des répercussions dans la liturgie copte. Mais il faut savoir)Tj
T*
-0.0076 Tw
(que cette langue n'est plus parlée aujourd'hui et que le peuple ne)Tj
T*
0.2883 Tw
(comprend rien en copte. Cette langue relève aujourd'hui du)Tj
T*
0.3315 Tw
[(«)-277.1(sacré)-277.1(», mais semble nécessaire pour sauvegarder l'identité)]TJ
T*
0.0164 Tc
0.3992 Tw
(chrétienne de l''égyptien chrétien'. La culture musulmane)Tj
T*
0 Tc
0.228 Tw
(influence très fortement les chrétiens dans leur comportement)Tj
T*
0.0086 Tw
(quotidien au niveau des coutumes et des traditions. Et la pression)Tj
T*
0.1433 Tw
(dans les écoles gouvernementales d'utiliser les textes du Coran)Tj
T*
0.0425 Tw
(pour l'enseignement de la langue arabe, fait que les chrétiens ne)Tj
T*
0.0277 Tw
(s'intéressent pas à leur propre langue.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'action éducative et les musulmans.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0295 Tw
(La présence des Frères est perçue différemment selon les sensibi-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0049 Tw
(lités religieuses. Certains musulmans ont de l'estime et de la sym-)Tj
T*
0.2032 Tw
(pathie pour notre action éducative. Certains chrétiens refusent)Tj
T*
0.0002 Tc
0.4154 Tw
(l'action évangélisatrice venant d'une congrégation religieuse)Tj
T*
0 Tc
0.0039 Tw
(catholique. Dans des milieux de grande pauvreté, il est bien diffi-)Tj
T*
0.0614 Tw
(cile de susciter l'engagement, le service, et surtout l'engagement)Tj
T*
-0.0293 Tw
(gratuit. Les laïcs lasalliens poursuivent la mission lasallienne. Que)Tj
T*
0.0789 Tw
(de musulmans travaillent dans le même esprit que les chrétiens,)Tj
T*
0.0687 Tw
[(dans le domaine éducatif)-277.1(! Le sens de la grandeur et de l'absolu)]TJ
T*
0.032 Tw
(de Dieu \(propre à l'islam\) est un enrichissement. Le contact avec)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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0.0924 Tw
(des musulmans sérieux est un défi pour les chrétiens. Cela peut)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(les amener à découvrir le Christ plus personnellement.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0209 Tw
[(C'est la qualité d'insertion qui fait la différence. Ainsi, les «)-277.2(cours)]TJ
0 -1.2146 TD
0.122 Tw
[(de vie)-277.1(» à l'école, l'école «)-277.1(parallèle)-277.1(»)]TJ
5 0 0 5 227.1983 505.6412 Tm
0 Tw
(24)Tj
10 0 0 10 236.7581 501.8912 Tm
0.122 Tw
(d'enfants n'allant pas à)Tj
-17.8904 -1.2146 TD
0.0433 Tw
(l'école gouvernementale, qui comprend aujourd'hui près de 300)Tj
T*
0.0223 Tc
0.6279 Tw
(enfants dont 200 filles, les Mouvements de l'Enfance)Tj
T*
0 Tc
-0.0381 Tw
(\(M.I.D.A.D.E.\) et de jeunes \(J.O.C.\) offrent des possibilités pour les)Tj
T*
0.0348 Tw
(jeunes chrétiens et musulmans de se rencontrer et de s'épanouir.)Tj
T*
0.1154 Tw
[(Ils y progressent ensemble en dépassant la «)-277.1(triche)-277.1(» et le «)-277.1(par)]TJ
T*
0.1217 Tw
[(cœur)-277.1(», et obtiennent de bons résultats. Les enfants apprennent)]TJ
T*
0.0703 Tw
(mieux quand ils se sentent valorisés comme personne. Ils y sont)Tj
T*
0.014 Tw
(aidés à faire des pas vers le décloisonnement, vers la tolérance et)Tj
T*
0.3123 Tw
(l'unité, vers le partage de la foi et des rites, favorisant une)Tj
T*
0.0054 Tw
(connaissance approfondie des traditions religieuses et culturelles,)Tj
T*
0.0436 Tw
(et vers l'amélioration de la vie sociale. Notre action éducative et)Tj
T*
0.0055 Tw
(évangélisatrice se trouve ainsi enrichie, mais en même temps elle)Tj
T*
-0.0291 Tw
(doit faire face à des difficultés inhérentes à cette mosaïque humai-)Tj
T*
0.0889 Tw
(ne, comme un certain fixisme paralysant, l'ignorance de l'autre,)Tj
T*
0.1483 Tw
(la formation du ghetto avec ses règles et codes immuables, ou)Tj
T*
0.0277 Tw
(l'absence d'esprit critique constructif.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(Un dialogue et une collaboration plus franches et directes)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.2285 Tw
[(Le Frère Jean-Claude Hérault poursuit)-277.1(: l'éducation lasallienne)]TJ
0 -1.2146 TD
-0.0274 Tw
(dispensée dans nos établissements devrait pouvoir s'ouvrir davan-)Tj
T*
0.1625 Tw
(tage en favorisant une connaissance approfondie des traditions)Tj
T*
0.1995 Tw
(religieuses et culturelles qui l'entourent et dans lesquelles elle)Tj
T*
0.0129 Tw
(s'insère. Elle devrait expliciter davantage ses objectifs. Dans cette)Tj
T*
0.0277 Tw
[(perspective, nous émettons quelques priorités)-277.1(:)]TJ
1.5591 -1.7816 TD
0.0361 Tw
[(•)-954.1(l'école a la possibilité de se positionner par rapport à une)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0272 Tw
(société cloisonnée, parfois fanatique, en créant un espace)Tj
T*
0.0038 Tw
(de liberté où chrétiens \(catholiques et orthodoxes\), musul-)Tj
T*
0.1012 Tw
(mans et juifs peuvent vivre la convivialité et approfondir)Tj
T*
0.0277 Tw
(leurs richesses respectives.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0.0249 Tw
[(•)-954.1(stimuler chez les chrétiens le souci d'assumer des respon-)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0123 Tw
(sabilités dans la société en collaborant solidairement avec)Tj
T*
0.0223 Tw
(les autres communautés, tout en restant fidèles à leur pro-)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
BT
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0 Tw
(37)Tj
ET
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0 g
(24)Tj
8 0 0 8 79.7891 65.9347 Tm
0.1362 Tw
(Cf. une présentation par Frère Guy Mouëzy dans le )Tj
/TT14 1 Tf
23.505 0 TD
(Bulletin de l'Institut,)Tj
/TT2 1 Tf
-26.2468 -1.2146 TD
0.0277 Tw
[(Nº)-277.1(248 \(2003\), 20-24.)]TJ
ET
0 G
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0 Tc
0.0089 Tw
(pre culture et tradition, à propos de valeurs telles que l'in-)Tj
0 -1.2146 TD
0.26 Tw
(tériorité, le don de soi, le travail gratuit, la justice, le)Tj
T*
0.2651 Tw
(respect des droits de chaque personne, l'attention aux)Tj
T*
-0.027 Tw
(petits, aux pauvres, aux cas difficiles. Une minorité peut se)Tj
T*
0.0277 Tw
[(reconnaître comme levain dans la pâte)-277.1(!)]TJ
-1.5591 -1.7816 TD
0.0284 Tw
[(•)-954.1(pratiquer une rencontre effective avec les chrétiens ortho-)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0139 Tw
(doxes \(majoritaires dans l'Église\) et stimuler une meilleure)Tj
T*
0.1271 Tw
(connaissance de l'Islam, de la tradition juive et de leurs)Tj
T*
0 Tw
[(rites)-277.1(;)]TJ
-1.5591 -1.7816 TD
-0.0285 Tw
[(•)-954.1(encourager une inculturation des chrétiens dans le contex-)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0753 Tw
(te arabe \(langue et culture\) afin de vivre une plus grande)Tj
T*
0.0363 Tw
(ouverture, de découvrir le patrimoine culturel chrétien en)Tj
T*
0.0024 Tw
(langue arabe, de prendre une place sur la scène publique.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0.2098 Tw
[(•)-954.1(créer des convictions solides chez les éducateurs, d'où)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
-0.0198 Tw
(l'importance d'un Centre de formation lasallienne pour les)Tj
T*
0.0277 Tw
(éducateurs, chrétiens et musulmans.)Tj
/TT12 1 Tf
-3.1181 -2.065 TD
(2.3.2. En Turquie : un bouillon de cultures)Tj
5 0 0 5 230.1839 327.8948 Tm
0 Tw
(25)Tj
10 0 0 10 235.7527 324.1448 Tm
(.)Tj
/TT2 1 Tf
-19.2072 -2.065 TD
0.0675 Tw
(Selon le Frère Ange Michel, les réalités multiculturelles et multi-)Tj
0 -1.2146 TD
0.2139 Tw
(religieuses, en Turquie, mettent les Frères et leurs successeurs)Tj
T*
0.14 Tw
(devant une tâche délicate. La société turque est fort complexe.)Tj
T*
0.0096 Tw
(Pas étonnant que certains problèmes se reflètent dans nos écoles. )Tj
ET
1 g
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(38)Tj
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(25)Tj
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0.0461 Tw
(Selon une estimation de 2005, la Turquie a une population de 69.660.559)Tj
-2.6518 -1.2146 TD
0.0792 Tw
(personnes et un taux de croissance de 1,09% . Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
22.5761 0 TD
0 Tw
(http://www.cia.gov/cia/publi-)Tj
-22.5761 -1.2147 TD
(cations/factbook/geos/tu.html#People)Tj
/TT2 1 Tf
16.6643 0 TD
0.2695 Tw
(\(07.07.05\). La majorité de la population)Tj
-16.6643 -1.2146 TD
0.0057 Tw
(turque \(environ 80%\) est ethniquement turque et parle le turc, unique langue offi-)Tj
T*
0.073 Tw
(cielle du pays. La minorité la plus significative du pays est celle des Kurdes, qui)Tj
T*
0.1486 Tw
(constitue jusqu'à 20% de la population \(en y incluant des groupes comme les)Tj
T*
0.0333 Tw
(Zaza\), et qui se trouvent principalement à l'est dans le Kurdistan et dans les prin-)Tj
T*
-0.0221 Tw
(cipales villes turques. D'autres minorités moindres incluent des Levantins, Syriens,)Tj
T*
0.0514 Tw
(Arabes, Laz, Grecs et Arméniens. Nominalement, quelque 98% de la population)Tj
T*
0.0201 Tw
(est musulmane. La plupart appartiennent à la branche sunnite de l'Islam, mais un)Tj
T*
0.0264 Tw
(nombre significatif sont des musulmans alevi \(alaouites\), une branche apparentée)Tj
T*
0.0161 Tw
(à l'Islam chi'ite. On trouve aussi de plus petites minorités Orthodoxes Grecque et)Tj
T*
0.0078 Tc
0.4078 Tw
(Arménienne \(Grégorienne\), Juive, Catholique Romaine et Protestantes. Cf.)Tj
/TT14 1 Tf
T*
0 Tc
0 Tw
(http://www.allyoucanread.com/population.asp?id=175)Tj
/TT2 1 Tf
23.9073 0 TD
0.0716 Tw
(\(07.07.05\). La Turquie est)Tj
-23.9073 -1.2146 TD
-0.0336 Tw
(le seul des pays musulmans qui a inclus la laïcité dans sa Constitution et qui la met)Tj
T*
0.005 Tw
(en pratique. Chacun a la liberté de religion et de croyance. Nul ne peut être forcé)Tj
T*
0.0189 Tw
(à participer à des cérémonies ou rites religieux contre sa volonté, et aucun blâme)Tj
T*
0.0223 Tc
0.4296 Tw
(ne peut être encouru par quiconque en raison de ses croyances. Cf.)Tj
/TT14 1 Tf
T*
0 Tc
0 Tw
(http://www.enjoyturkey.com/info/facts/Religion.htm)Tj
/TT2 1 Tf
22.577 0 TD
(\(07.07.05\).)Tj
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-0.0365 Tw
(Nos établissements étant bilingues \(turc et français\) des problèmes)Tj
0 -1.2146 TD
0.0948 Tw
[(émergent à ce sujet)-277.1(: connaissance insuffisante du français chez)]TJ
T*
0.1785 Tw
(les élèves, les professeurs, les responsables. Difficulté donc de)Tj
T*
0.2839 Tw
(constituer un corps professoral unifié culturellement. Certains)Tj
T*
0.2752 Tw
(directeurs adjoints, ne connaissant pas le français, s'efforcent)Tj
T*
0.0398 Tw
(d'obtenir des informations par des voies secrètes. Certains même)Tj
T*
0.0376 Tw
(n'hésitent pas à se faire offrir des cadeaux pour favoriser certains)Tj
T*
0.0277 Tw
(élèves quant à leurs résultats scolaires.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1878 Tw
(Économiquement et socialement, les plupart des élèves appar-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0332 Tw
(tiennent à la classe moyenne. La discrimination sélective s'expri-)Tj
T*
0.1092 Tw
(me dans l'école par une tendance chez les aînés à dominer les)Tj
T*
0.0277 Tw
(plus jeunes.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0775 Tw
(Pédagogiquement il y a un conflit entre deux cultures d'appren-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0183 Tw
(tissage. La tradition pédagogique turque favorise la mémorisation,)Tj
T*
0.1038 Tw
(tandis que la pédagogie française fait appel à l'explication et la)Tj
T*
0.0662 Tw
(compréhension. Les élèves doivent donc s'adapter à des exigen-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ces divergentes.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0056 Tc
0.0768 Tw
(L'environnement extérieur ne laisse pas indifférent non plus. Des)Tj
0 -1.2146 TD
0.0086 Tw
(campagnes de presse, orchestrées par certaines tendances, vitupè-)Tj
T*
0.0519 Tw
(rent de temps en temps contre les missionnaires que sont les reli-)Tj
T*
0.0927 Tw
(gieux latins. Il est vrai que les Témoins de Jéhovah, entre autres,)Tj
T*
0.2577 Tw
(sont très actifs et sont régulièrement réprimés. La Constitution)Tj
T*
-0.013 Tw
(reconnaît le prosélytisme religieux, mais la société ne le tolère que)Tj
T*
0.0634 Tw
(pour les musulmans sunnites. La laïcité, telle que proclamée offi-)Tj
T*
0.0678 Tw
(ciellement, connaît des retombées très restrictives. L'histoire d'un)Tj
T*
-0.0047 Tw
(appareil à confectionner des hosties, resté bloqué très longtemps à)Tj
T*
0.1453 Tw
(la douane, et peut-être renvoyé à l'expéditeur, a bien effrayé la)Tj
T*
-0.0316 Tw
(communauté latine d'Istanbul. Mais, en contrepartie, les nouveaux)Tj
T*
-0.0363 Tw
(arrivés sont tous très émus de sentir l'empressement, à l'école, à les)Tj
T*
0.0277 Tw
(dépanner lorsque, en ville, ils paraissent dans l'embarras.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
0 Tc
(L'identité chrétienne et lasallienne dans l'absence de Frères.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.1208 Tw
(Sur 683 élèves, à l'école Saint-Joseph par exemple, nous avons)Tj
0 -1.2147 TD
-0.0165 Tw
(seulement 11 chrétiens, aucun catholique. Parler de l'Évangile est)Tj
T*
-0.0264 Tw
(exclu. Mais il est possible d'être des témoins ! Une présence chré-)Tj
T*
-0.0014 Tw
(tienne aussi minoritaire, permet-elle d'assurer que l'établissement)Tj
T*
0.0277 Tw
(soit reconnu comme d'orientation chrétienne ?)Tj
0 -1.7816 TD
0.0157 Tw
(Le choix des professeurs importe beaucoup. Il n'est pas demandé)Tj
0 -1.2146 TD
0.0104 Tw
(qu'ils viennent du réseau lasallien, mais qu'ils acceptent le projet)Tj
ET
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0.1766 Tw
(lasallien et qu'ils y coopèrent autant qu'ils le peuvent. Depuis)Tj
0 -1.2146 TD
0.015 Tw
(quelques années, le projet officiel de l'institut des Frères des éco-)Tj
T*
0.0468 Tw
(les chrétiennes est présenté et expliqué au corps enseignant, aux)Tj
T*
-0.0015 Tw
(élèves et aux parents. Par des stages multiples de formation péda-)Tj
T*
0.1896 Tw
(gogique, nos directeurs lasalliens laïcs et la plupart des ensei-)Tj
T*
0.2191 Tw
(gnants, turcs turcophones ou bilingues et français, sont entrés)Tj
T*
0.096 Tw
(dans la dynamique d'une plus grande proximité auprès des élè-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ves, et le caractère propre de l'établissement est bien reconnu.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0054 Tw
(Par des actions spécifiques, l'inspiration chrétienne est manifeste.)Tj
0 -1.2146 TD
0.0941 Tw
(Progressivement, des actions spécifiques ont contribué à ce que)Tj
T*
0.0401 Tw
[(l'école n'est plus perçue comme un établissement «)-277.1(laïc)-277.1(»)-277.1(:)0( aider)]TJ
T*
0.1204 Tw
(les élèves à mieux assumer leurs études et les orienter vers des)Tj
T*
0.0529 Tw
(actions sociales d'entraide, la construction d'une école primaire,)Tj
T*
0.0841 Tw
(détruite suite au séisme de 1999, l'accueil des enfants de la rue)Tj
T*
0.102 Tw
(lors d'une rencontre sportive mensuelle, l'initiation à l'usage de)Tj
T*
-0.0294 Tw
(l'ordinateur de jeunes filles de l'Est du pays, accueillies à Istanbul,)Tj
T*
0.0438 Tw
(la prise en charge par chaque classe des frais de scolarisation de)Tj
T*
-0.0086 Tw
(deux élèves pauvres d'un établissement de la banlieue. Un centre)Tj
T*
0.078 Tw
(de documentation bien fourni stimule la curiosité à bien s'infor-)Tj
T*
0.02 Tw
(mer. Des efforts systématiques pour améliorer la discipline, sanc-)Tj
T*
0.004 Tw
(tionner les abus en justice, introduire le respect mutuel entre pro-)Tj
T*
0.2489 Tw
(fesseurs et élèves créent un climat meilleur. Aussi, l'attention)Tj
T*
0.1957 Tw
(demandé pour les pauvres a amené les élèves des terminales,)Tj
T*
-0.0322 Tw
(avant de se séparer une fois diplômés, à substituer une soirée dan-)Tj
T*
0.2632 Tw
(sante dans un hôtel des plus huppés par une rencontre plus)Tj
T*
0.011 Tw
(modeste, moins coûteuse, permettant à toutes les familles de par-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ticiper à la soirée festive d'adieu.)Tj
0 -1.6398 TD
0.2117 Tw
(Au plan religieux, nous avons choisi un professeur musulman)Tj
0 -1.2146 TD
0.2074 Tw
(sunnite pour donner le cours de culture religieuse. Les élèves)Tj
T*
0.0529 Tw
(chrétiens souvent choisissent de suivre ce cours. Ils y obtiennent)Tj
T*
0.0352 Tw
(toujours une excellente note, facilitant ainsi leur montée de clas-)Tj
T*
0.0083 Tw
(se. Les élèves ne parlent pas de religion entre eux, ce me semble.)Tj
T*
0.0773 Tw
(Les israélites sont au moins une vingtaine. Nous ne connaissons)Tj
T*
0.0183 Tw
(pas de dissensions entre les élèves, bien que la masse des musul-)Tj
T*
0.0277 Tw
(mans soit, elle aussi multireligieuse.)Tj
0 -1.6398 TD
0.0987 Tw
(Aujourd'hui, il n'y a plus aucun Frère dans aucun des trois éta-)Tj
0 -1.2146 TD
0.323 Tw
(blissements lasalliens de Turquie. La tradition lasallienne est)Tj
T*
0.0678 Tw
(mieux connue par ce que peut en dire ou en écrire le directeur,)Tj
T*
0.2745 Tw
(par le passage des supérieurs auquel on donne une certaine)Tj
T*
-0.0142 Tw
(importance devant les groupes, par l'histoire du collège, déjà par-)Tj
ET
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0.0491 Tw
(tiellement éditée. L'Évangile n'est jamais cité, mais les parents et)Tj
0 -1.2146 TD
0.0874 Tw
(les élèves savent fort bien que les fondateurs et les propriétaires)Tj
T*
0.0277 Tw
(du collège sont des religieux catholiques.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0384 Tw
(Les Anciens élèves, parents d'élèves évoquent souvent leurs sou-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0286 Tw
[(venirs quant à la pédagogie des Frères)-277.1(: ils sont exigeants pour la)]TJ
T*
-0.0063 Tw
[(discipline, le travail et le bon esprit)-277.1(; ils font de nombreux contrô-)]TJ
T*
0.0927 Tw
(les, sont attentifs à chacun des élèves et savent donner gratuite-)Tj
T*
-0.0062 Tw
(ment de leur temps pour aider les élèves en difficulté. Ils connais-)Tj
T*
0.0945 Tw
(sent bien chacun de leurs élèves. Et même si les modalités sont)Tj
T*
0.1159 Tw
(autres aujourd'hui, les directeurs et l'ensemble des corps ensei-)Tj
T*
0.0931 Tw
(gnants font de réels efforts et parviennent avec succès à réaliser)Tj
T*
0.0535 Tw
(les mêmes objectifs, dans un monde qui a évolué. Qu'est-ce qui)Tj
T*
0.0239 Tw
[(attire le public)-277.1(? Ce sont la discipline, le sérieux des études, l'ou-)]TJ
T*
0.1022 Tw
(verture à des activités culturelles, sociales, artistiques, sportives.)Tj
T*
0.1088 Tw
(La pédagogie de groupe a sans doute un impact très grand. Un)Tj
T*
0.1284 Tw
(idéal de vie fraternelle, de justice, d'ouverture aux autres, ainsi)Tj
T*
0.236 Tw
(que le succès d'accès aux établissements universitaires presti-)Tj
T*
0.3303 Tw
(gieux attirent beaucoup les parents. Beaucoup de temps est)Tj
T*
0.3256 Tw
(consacré par la direction et les inspecteurs à rencontrer les)Tj
T*
0.0277 Tw
(parents d'élèves, en groupe ou individuellement.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
[(2.3.3. L'université de Bethléem)-277.1(: un lieu symbolique.)]TJ
/TT2 1 Tf
T*
-0.0028 Tc
0.0501 Tw
(Un autre haut-lieu de l'insertion des Frères dans un milieu multi-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0294 Tw
(religieux et multiculturel est bien l'université de Bethléem)Tj
5 0 0 5 306.4684 257.8507 Tm
0 Tw
(26)Tj
10 0 0 10 312.0094 254.1007 Tm
0.0294 Tw
(. Frère)Tj
-25.4155 -1.2147 TD
0.0436 Tw
(Peter Iorlano décrit comment les Frères et leurs collaborateurs de)Tj
T*
0.2825 Tw
(différentes confessions créent une culture lasallienne dans un)Tj
T*
0.0277 Tw
(milieu académique franchement interculturel et interreligieux.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
0 Tc
(La dimension multi-culturelle et multi-religieuse de l'université.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.11 Tw
(En Terre Sainte, l'Université de Bethléem est la seule institution)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0373 Tw
(catholique d'enseignement supérieur. Elle est réputée être une des)Tj
T*
-0.0288 Tw
(meilleures universités en Palestine)Tj
5 0 0 5 204.1734 161.4869 Tm
0 Tw
(27)Tj
10 0 0 10 209.7422 157.7369 Tm
-0.0288 Tw
(. A l'origine elle a été créée au)Tj
-15.1888 -1.2146 TD
-0.0296 Tw
(service de la communauté chrétienne en Terre Sainte. L'université)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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BT
9 0 0 9 329.295 34.5185 Tm
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(41)Tj
ET
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f
BT
4 0 0 4 72.0276 119.0472 Tm
0 g
(26)Tj
8 0 0 8 79.7256 116.0472 Tm
0.1283 Tw
(Pour une note historique et les effectifs des étudiants, cf. L'enseignement)Tj
-2.7339 -1.2147 TD
0.0277 Tw
(supérieur dans notre Institut, )Tj
/TT14 1 Tf
12.6109 0 TD
(Bulletin de l'Institut)Tj
/TT2 1 Tf
8.4421 0 TD
(, Nº 236 \(1992\), p. 65.)Tj
4 0 0 4 72.0276 98.1954 Tm
0 Tw
(27)Tj
8 0 0 8 80.2641 95.1954 Tm
0.1956 Tw
(Selon un sondage du Bureau des statistiques de l'Autorité Palestinienne)Tj
-2.8012 -1.2146 TD
0.0732 Tw
(\(31.12.2003\), le nombre des Palestiniens dans le monde atteindrait 8,7 millions,)Tj
T*
0.0767 Tw
(dont 3,7 millions sur la Rive Occidentale et dans la Bande de Gaza. Le nombre)Tj
T*
0.0575 Tw
(total s'élève à 9,7 millions si l'on y inclut les citoyens israéliens d'origine Arabe.)Tj
T*
-0.0358 Tw
(Le sondage a trouvé que 4,6 millions de Palestiniens et d'Arabes Israéliens vivaient)Tj
ET
0 G
0 J 0 j 0.5 w 10 M []0 d
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0 Tc
0.011 Tw
(a été conçue selon un modèle américain \(occidental\) d'enseigne-)Tj
0 -1.2146 TD
0.1369 Tw
(ment supérieur, implantée dans une culture arabe \(orientale\) et)Tj
T*
0.3382 Tw
(dans une population particulièrement diversifiée propre à la)Tj
T*
0.053 Tw
(société palestinienne. Progressivement, le nombre de chrétiens y)Tj
T*
0.0848 Tw
(diminue surtout à la suite de l'émigration des chrétiens, fatigués)Tj
T*
-0.0168 Tw
(de la situation politique et socio-économique et assez rapidement)Tj
T*
0.3239 Tw
(les musulmans sont venus s'y installer. L'occupation par les)Tj
T*
0.2905 Tw
(Israéliens constitue une dimension importante de la situation)Tj
T*
0.0046 Tc
0.411 Tw
(socio-politique et de la complexité culturelle et religieuse.)Tj
T*
0 Tc
0.0596 Tw
(L'évolution historique de la foi des juifs, chrétiens et musulmans)Tj
T*
0.0771 Tw
(a évolué vers une idéologie dont l'agenda politique influence la)Tj
T*
0.0476 Tw
(pratique de chaque tradition et suscite parfois même des minori-)Tj
T*
0.0277 Tw
(té extrémistes, source de tensions et de violence.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0018 Tw
(En ce moment le corps des étudiants se compose de deux tiers de)Tj
0 -1.2146 TD
(musulmans et un tiers de chrétiens. La plupart des étudiants chré-)Tj
T*
0.1763 Tw
(tiens sont orthodoxes \(Grecque ou Syrien\). Les autres sont des)Tj
T*
-0.0076 Tw
(catholiques romains ou greces. Il y a aussi quelques Arméniens et)Tj
T*
0.0907 Tw
(des chrétiens protestants. Deux tiers des étudiants sont des fem-)Tj
T*
0.0968 Tw
(mes, un tiers des hommes. Les étudiants viennent de différentes)Tj
T*
-0.0334 Tw
(localités : les camps des réfugiés, et les villages ruraux : une popu-)Tj
T*
0.0054 Tw
(lation à majorité musulmane. D'autres viennent de la municipali-)Tj
T*
0.07 Tw
(té de Bethléem, où l'on compte 50% de chrétiens. Les étudiants)Tj
T*
0.1401 Tw
(venant de Jérusalem représentent une population mixte d'israé-)Tj
T*
0.0277 Tw
(liens, d'arabes, de juifs, de musulmans et de chrétiens.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0065 Tc
0.4091 Tw
(Par contre, le corps des professeurs et l'administration de)Tj
0 -1.2146 TD
0 Tc
0.307 Tw
(l'Université comprend deux tiers de chrétiens et un tiers de)Tj
T*
0.011 Tw
(musulmans. La plupart des professeurs sont des Palestiniens. Une)Tj
T*
-0.0017 Tw
(minorité de professeurs ainsi que les membres de l'administration)Tj
T*
(les plus âgés sont des expatriés. Les Frères des Écoles Chrétiennes)Tj
T*
0.0289 Tw
(pour la plupart viennent des États Unis, d'Angleterre et d'Irlande.)Tj
T*
0.0321 Tw
(Un tiers des professeurs et du personnel administratif a été formé)Tj
T*
0.0362 Tw
(dans une institution lasallienne. Parmi eux, on en compte 42 qui)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
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0 g
0 Tw
(42)Tj
ET
1 g
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f
BT
8 0 0 8 43.6811 124.5512 Tm
0 g
0.068 Tw
(dans les Territoires Occupés et en Israël à la fin de 2002, contre 5,1 millions de)Tj
T*
0.0364 Tw
(juifs. Les projections démographiques israéliennes et palestiniennes ont constam-)Tj
T*
0.0459 Tw
(ment fait prévoir que les juifs seront en minorité sur la Rive Occidentale, à Gaza)Tj
T*
0.0041 Tw
(et en Israël d'ici à peine plus d'une décennie. Le sondage a dit que d'ici 2020, les)Tj
T*
0.2468 Tw
(juifs seraient au nombre de 6,4 millions \(soit 44,4%\) contre 8,2 millions de)Tj
T*
0 Tw
(Palestiniens.)Tj
T*
0.0032 Tc
(Cf.)Tj
/TT14 1 Tf
1.5121 0 TD
(http://www.reliefweb.int/rw/rwb.nsf/AllDocsByUNID/9b3403726305fefcc125)Tj
-1.5121 -1.2146 TD
0 Tc
(6e0d005c20ae)Tj
/TT2 1 Tf
6.7599 0 TD
(\(07.07.05\).)Tj
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0.0293 Tw
(ont obtenu leur diplôme à l'Université de Bethléem. Onze Frères)Tj
0 -1.2146 TD
0.0946 Tw
(et plusieurs autres membres ont fréquenté une école secondaire)Tj
T*
0.0316 Tw
(des Frères. Ceci a une certaine importance parce que les person-)Tj
T*
-0.0092 Tw
(nes ayant fréquenté une institution des Frères connaissent donc la)Tj
T*
0.0277 Tw
(culture lasallienne par expérience personnelle.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(Les médiations d'une communauté multi-religieuse.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.047 Tw
(Il semble que l'université de Bethléem jouit d'une bonne réputa-)Tj
0 -1.2146 TD
0.1037 Tw
(tion en Palestine tout comme dans d'autres secteurs de la com-)Tj
T*
0.0849 Tw
(munauté arabe et internationale. On apprécie la sensibilité et la)Tj
T*
0.097 Tw
(tolérance religieuses, la compréhension mutuelle, et il y a donc)Tj
T*
0.1312 Tw
(moins de méfiance et de préjugés que dans la société environ-)Tj
T*
-0.0095 Tw
(nante. Certaines circonstances et les options stratégiques de l'uni-)Tj
T*
0.0101 Tw
(versité contribuent à créer un climat de tolérance. Tels par exem-)Tj
T*
0.0602 Tw
[(ple)-277.1(: la présence même de l'université en tant qu'institution aca-)]TJ
T*
-0.008 Tw
(démique mixte, ouverte à des représentants de toutes les religions)Tj
T*
0.3464 Tw
(\(beaucoup d'étudiants ont suivi un enseignement secondaire)Tj
T*
0.0345 Tw
(mono-sexuel\) l'intégration de certains cours stratégiques \(comme)Tj
T*
0.1167 Tw
(par exemple l'étude des cultures religieuses, l'engagement dans)Tj
T*
0.0744 Tw
(les Communautés, et le thème des sciences politiques\), l'organi-)Tj
T*
0.0159 Tw
(sation administrative, l'attention portée à l'environnement acadé-)Tj
T*
0.0277 Tw
(mique et l'atmosphère générale.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1883 Tw
(Certains pensent que l'administration de l'Université reste trop)Tj
0 -1.2146 TD
0.0847 Tw
(discrète quant à l'affirmation de son identité catholique et lasal-)Tj
T*
0.0393 Tw
(lienne. D'autres craignent que les musulmans se sentent offensés)Tj
T*
0.2582 Tw
(quand l'institution accentue trop son identité chrétienne. Des)Tj
T*
0.0039 Tw
(aspects très matériels, tels la chapelle et des statues de Jésus et de)Tj
T*
0.1095 Tw
(Marie répandues à travers le campus, ou la présence de sœurs,)Tj
T*
0.0601 Tw
(frères et prêtres portant l'habit religieux, ne laissent aucun doute)Tj
T*
0.0419 Tw
(quant à l'identité de l'université. Le bruit court que beaucoup de)Tj
T*
0.017 Tw
(parents musulmans envoient leurs filles à l'université à cause jus-)Tj
T*
0.0337 Tw
(tement de la qualité de l'éducation et de la sécurité assurée dans)Tj
T*
0.0277 Tw
(les établissements scolaires chrétiens.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0759 Tw
(La tradition lasallienne est divulguée par vidéo et dans la presse)Tj
0 -1.2146 TD
0.1102 Tw
(écrite. Le personnel administratif et les professeurs, particulière-)Tj
T*
-0.0082 Tw
(ment les professeurs chrétiens et musulmans ayant fait antérieure-)Tj
T*
0.1582 Tw
(ment leurs études dans des établissements des Frères sont plus)Tj
T*
0.1985 Tw
(ouverts à la culture lasallienne. En ce qui me concerne, cette)Tj
T*
0.1645 Tw
(année académique l'administration m'a engagé à temps partiel)Tj
T*
0.032 Tw
(comme Coordinateur des Valeurs Institutionnelles. Ce rôle est en)Tj
ET
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0.1923 Tw
(plein développement, mais il concerne l'intégration de la per-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0808 Tw
(spective lasallienne dans la pastorale du campus, dans l'accom-)Tj
T*
0.1957 Tw
(plissement de la mission, dans la formation des professeurs et)Tj
T*
0.0277 Tw
(dans la gestion de la communauté étudiante.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(La position délicate de la Mission Éducative Lasallienne.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.1768 Tw
(Vu la situation, la Mission Éducative peut s'exprimer de façon)Tj
0 -1.2146 TD
0.276 Tw
(directe ou indirecte, mais toujours de façon discrète et avec)Tj
T*
0.0608 Tw
(respect. Elle peut être stimulée par une communication attentive)Tj
T*
0.0904 Tw
(et par un dialogue continu entre les différentes traditions, dialo-)Tj
T*
0.0205 Tw
(gue soutenu par la sensibilité lasallienne. Elle se reconnaît au fait)Tj
T*
0.102 Tw
(que l'étudiant est au cœur de nos préoccupations, que l'institu-)Tj
T*
0.048 Tw
(tion soit bien organisée et gérée, et que la collaboration aboutis-)Tj
T*
0.0275 Tw
(se à des programmes améliorés et créatifs. Elle se manifeste aussi)Tj
T*
0.0472 Tw
(par des œuvres d'art lasallien exposées au campus, en nommant)Tj
T*
0.049 Tw
(les bâtiments et les salles de classe d'après la terminologie prop-)Tj
T*
0.0885 Tw
(re à l'Institut, à travers une gestion attentive à intégrer l'héritage)Tj
T*
0.0193 Tw
(lasallien et ses valeurs propres, par les structures organisationnel-)Tj
T*
0.2985 Tw
(les \(par exemple la célébration des jours de fêtes propres à)Tj
T*
-0.0107 Tw
(l'Institut, l'organisation d'une réflexion chaque semaine ou même)Tj
T*
0.0114 Tw
(chaque jour, etc.\) L'expression explicite se fait à travers l'explica-)Tj
T*
0.0918 Tw
(tion du pourquoi de la culture lasallienne de l'université ou par)Tj
T*
0.0688 Tw
(l'organisation de programmes de formation permanente pour les)Tj
T*
0.0374 Tw
(professeurs, le personnel administratif, les étudiants, anciens étu-)Tj
T*
0.0154 Tw
(diants, et administrateurs. Il est important que les gens se rendent)Tj
T*
0.1581 Tw
(compte que ces valeurs ne sont pas exclusivement des valeurs)Tj
T*
0.1012 Tw
(chrétiennes ou lasalliennes, mais qu'on les trouve dans d'autres)Tj
T*
-0.0017 Tw
(traditions \(par exemple la compassion est vécue par les chrétiens,)Tj
T*
0.0277 Tw
(les juifs, les musulmans, les bouddhistes…\).)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 43.6811 173.6991 Tm
0.0315 Tw
[(2.4 L)-36.6(a)0( Mission Éducative L)-36.6(asallienne dans une)]TJ
0 -1 TD
(Asie multiculturelle et multireligieuse.)Tj
/TT12 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 137.5433 Tm
0.0277 Tw
(2.4.1 L'Inde)Tj
5 0 0 5 96.2067 141.2933 Tm
0 Tw
(28)Tj
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 116.8929 Tm
0.0821 Tw
(Comme Frère Gerald le souligne, la mission éducative lasallien-)Tj
0 -1.2147 TD
0.2369 Tw
(ne, en Inde, est multiculturelle, multilingue, multireligieuse et)Tj
ET
1 g
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(44)Tj
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0 g
(28)Tj
8 0 0 8 66.4897 74.9449 Tm
0.2454 Tw
(La population totale de l'Inde le 1)Tj
4 0 0 4 194.7451 77.9449 Tm
0 Tw
(er)Tj
8 0 0 8 202.2535 74.9449 Tm
0.2454 Tw
(Mars 2001 à 0 heures s'élevait à)Tj
-19.8216 -1.2146 TD
0.0885 Tw
(1.027.015.247 personnes. Ainsi l'Inde est devenue le deuxième pays du monde)Tj
T*
0.0908 Tw
(après la Chine à franchir le seuil du milliard d'habitants. La population du pays)Tj
ET
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0 Tc
0.0053 Tw
(multicaste. La mission éducative chrétienne y rencontre de multi-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0694 Tw
(ples interpellations. Quelles médiations a-t-on choisi pour légiti-)Tj
T*
0.2132 Tw
(mer la fondation d'établissements et pour rendre crédibles les)Tj
T*
-0.0374 Tw
(initiatives de collaboration directe avec une population tant diver-)Tj
T*
0.2014 Tw
[(sifiée)-277.1(? Frère Joseph Fernando précise)-277.1(: L'Inde est un pays qui)]TJ
T*
0.0223 Tc
0.8648 Tw
(comprend de nombreuses religions et philosophies)Tj
5 0 0 5 330.7564 487.0176 Tm
0 Tw
(29)Tj
10 0 0 10 336.548 483.2676 Tm
0 Tc
(.)Tj
-27.8694 -1.2146 TD
-0.0187 Tw
(L'Hindouisme, avec le plus grand nombre de pratiquants a, par sa)Tj
T*
0.0611 Tw
(nature même, favorisé les réflexions théologiques indépendantes)Tj
T*
-0.01 Tw
(et des rites pour ses fidèles. De ce fait, toutes les grandes religions)Tj
T*
0.2885 Tw
(du monde ont trouvé leur chemin vers cette terre spirituelle)Tj
T*
-0.0251 Tw
(\(Islam, Bouddhisme, Christianisme\). Outre les grandes religions, il)Tj
T*
0.3539 Tw
(existe un grand nombre de mouvements quasi-spirituels qui)Tj
T*
0.0223 Tc
0.5067 Tw
[(essaient de s'établir eux-mêmes comme «)-299.4(religieusement)]TJ
T*
0 Tc
-0.0036 Tw
[(neutres)-277.1(» en combinant des conceptions religieuses empruntées à)]TJ
T*
0.0277 Tw
(toutes les grandes religions.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0733 Tw
(Frère Arockiadoss clarifie le contexte religieux de l'Inde. La reli-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0032 Tw
(gion \(Dharma\) a toujours été une force vitale dans la vie des gens)Tj
T*
0.092 Tw
(de l'Inde. La plupart d'entre nous peuvent à peine survivre sans)Tj
T*
0.0089 Tw
(elle. Il n'est donc pas surprenant de remarquer qu'un grand nom-)Tj
T*
0.0282 Tw
[(bre de saints et de sages, aussi bien que des «)-277.1(incarnations)-277.1(», ont)]TJ
T*
0.0865 Tw
(toujours dominé tous les milieux de notre existence en tant que)Tj
ET
1 g
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(45)Tj
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0 g
0.005 Tw
(s'est accrue de 21,34% entre 1991 et 2001. Le taux de répartition par sexe \(c-à-d.)Tj
T*
-0.003 Tw
(le nombre de femmes pour mille hommes\) dans la population est passé de 927 en)Tj
T*
0.2091 Tw
(1991 à 933 en 2001. On a trouvé un taux d'alphabétisation de 65,38%. Cf.)Tj
/TT14 1 Tf
T*
0 Tw
(http://www.censusindia.net/results/resultsmain.html)Tj
/TT2 1 Tf
22.8513 0 TD
0.4136 Tw
[(\(02.07.05\) Les «)-277.1(Prévisions)]TJ
-22.8513 -1.2146 TD
0.1491 Tw
[(sur la population mondiale)-277.1(» des Nations Unies, publiées le 24 février 2005 à)]TJ
T*
0.0865 Tw
(New York, estiment qu'il y aura 1,395 Million d'habitants en Inde d'ici 2025 et)Tj
T*
-0.0091 Tw
(1,593 Million en 2050. La Chine aura une population de 1,441 Million d'ici 2025)Tj
T*
0.0277 Tw
(et de 1,392 Million en 2050.)Tj
4 0 0 4 72.0276 185.8768 Tm
0 Tw
(29)Tj
8 0 0 8 78.6662 182.8768 Tm
-0.0041 Tw
(Environ 80% des Indiens sont Hindous. L'hindouisme est l'une des religions)Tj
-2.6015 -1.2146 TD
0.0683 Tw
(anciennes du monde, on suppose qu'il s'est développé il y a environ 5.000 ans.)Tj
T*
0.0287 Tw
(Vers 500 avant Jésus-Christ, deux autres religions se sont développées en Inde, le)Tj
T*
0.0843 Tw
(Bouddhisme et le Jaïnisme. De nos jours, il n'y a que 0,5% environ des Indiens)Tj
T*
0.1161 Tw
(qui soient Jaïnistes et environ 0,7% qui soient Bouddhistes. Les Indiens qui ont)Tj
T*
0.1887 Tw
(accepté la philosophie bouddhiste l'ont répandu non seulement dans le sous-)Tj
T*
0.2661 Tw
(continent indien, mais aussi dans des royaumes à l'est et au sud de l'Inde.)Tj
T*
0.005 Tw
(Quelque 2% des Indiens sont sikhs. La religion non-indienne la plus répandue est)Tj
T*
0.0971 Tw
(l'Islam. Les musulmans constituent environ 12% de la population de l'Inde. Les)Tj
T*
-0.023 Tw
(chrétiens dépassent 2% de la population de l'Inde. Il y a aussi des Zoroastriens qui)Tj
T*
0.004 Tw
(sont connus dans toute l'Inde bien qu'ils n'en constituent que moins de 0,01% de)Tj
T*
0.0393 Tw
(la population. Il y a aussi quelques milliers de juifs en Inde. Il est possible que le)Tj
T*
-0.0023 Tw
(Judaïsme et le Christianisme aient atteint l'Inde avant l'Europe. Cf. http://www.tra-)Tj
T*
0.0277 Tw
(veltoindia.net/cultural-tour/india-religion.html \(02.07.05\).)Tj
ET
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0.0288 Tw
(nation. Ces hommes, n'ont pas seulement guidé la vie religieuse,)Tj
0 -1.2146 TD
0.0689 Tw
(sociale et politique des gens de leurs temps, mais ont gardé une)Tj
T*
0.0968 Tw
(influence durable sur les générations suivantes, par leurs vies et)Tj
T*
0.0202 Tw
(leurs travaux qui nous sont disponibles sous formes de livres reli-)Tj
T*
0.0277 Tw
(gieux, de littérature séculière, de mythes et de légendes.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0149 Tw
(Au niveau le plus simple, des objets naturels particuliers sont mis)Tj
0 -1.2146 TD
0.0645 Tw
(à part comme des choses par lesquelles les pouvoirs divins peu-)Tj
T*
0.131 Tw
(vent avoir une influence sur les vies humaines. Ces objets sont)Tj
T*
0.0976 Tw
(souvent des pierres, des arbres, des sources d'eau dont les gens)Tj
T*
0.1353 Tw
(croient qu'ils possèdent des pouvoirs religieux spéciaux ou des)Tj
T*
0.144 Tw
(significations particulières. Ils mettent souvent à part des zones)Tj
T*
0.1478 Tw
(autour de ces objets comme étant des sanctuaires ou de saints)Tj
T*
0.1706 Tw
(lieux. Ils érigent parfois des constructions autour de ces objets)Tj
T*
0.1157 Tw
(pour les utiliser comme temples, mosquée ou églises. Des gens)Tj
T*
0.0431 Tw
(spéciaux sont appelés les ministres de Dieu. Ils peuvent être gar-)Tj
T*
0.0135 Tw
(diens de ces choses sacrées, ou leaders des prières de la commu-)Tj
T*
-0.0246 Tw
(nauté et des actes de sacrifice. Ils jouissent souvent d'une position)Tj
T*
0.0601 Tw
(reconnue à l'intérieur de la communauté comme prêtres ou gar-)Tj
T*
0.1712 Tw
(diens du temple. Dans certaines circonstances, cependant, des)Tj
T*
0.1269 Tw
(individus sont associés à Dieu presque contre leur volonté. Les)Tj
T*
0.1253 Tw
(gens croient que de telles personnes sont obligées de parler au)Tj
T*
0.1138 Tw
(nom de Dieu en tant que prophètes ou voyants. Ils sont décrits)Tj
T*
0.0482 Tw
(comme étant possédés ou inspirés par l'Esprit de Dieu. Des gens)Tj
T*
0.0429 Tw
(reconnaissent aussi la présence de Dieu à travers les grands évé-)Tj
T*
0.098 Tw
(nements de la nature. Ils pensent que les grands désastres natu-)Tj
T*
0.0052 Tw
[(rels)-277.1(: inondations, sécheresse, tremblements de terre, et une foule)]TJ
T*
-0.0413 Tw
(de phénomènes du même genre, sont causés par Dieu. Ils peuvent)Tj
T*
0.0277 Tw
(être ou des châtiments ou des témoignages de sa clémence.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0416 Tw
(Il y a beaucoup d'erreur ou d'inconsistance dans ces rapports au)Tj
0 -1.2147 TD
0.2018 Tw
(Dieu vivant, mais ils expriment tous, d'une manière ou d'une)Tj
T*
0.3597 Tw
(autre, la relation fondamentale qui existe entre créatures et)Tj
T*
0.2146 Tw
(Créateur. Plus encore, ils expriment la relation d'amour et de)Tj
T*
0.1254 Tw
(dépendance entre Dieu et les êtres humains qui sont appelés à)Tj
T*
0.061 Tw
[(être ses enfants. D'où cette sorte de «)-277.1(familiarité naturelle)-277.1(», que)]TJ
T*
0.0403 Tw
(les Indiens reconnaissent dans la foi chrétienne, quand ils enten-)Tj
T*
0.0038 Tw
[(dent dire «)-277.1(Dieu est le vivant, l'Être éternel en la présence duquel)]TJ
T*
0.1152 Tw
[(toute créature a la vie, le mouvement et l'être)-277.1(» \(Act 17, 28\). Il)]TJ
T*
0.1289 Tw
(s'est révélé Lui-même d'une multitude de manières, et les êtres)Tj
T*
0.0813 Tw
(humains, en particulier, ont toujours senti sa présence et lui ont)Tj
T*
0.2893 Tw
(répondu par l'adoration. Cette relation vivante entre Dieu et)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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(46)Tj
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0 g
0 Tc
0.003 Tw
(l'homme est à la base de toutes les religions. C'est pourquoi nous)Tj
0 -1.2146 TD
0.0457 Tw
(honorons et respectons les religions pratiquées par toute l'huma-)Tj
T*
0.0827 Tw
(nité, dans leur grande variété, comme étant les activités par les-)Tj
T*
0.0277 Tw
(quelles les gens répondent à la présence de Dieu parmi eux.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'effet d'une mondialisation)Tj
/TT2 1 Tf
12.0567 0 TD
0 Tw
(.)Tj
-12.0567 -1.7816 TD
0.0492 Tw
(Les temps ont changé. Les forces qui tissent l'histoire et le destin)Tj
0 -1.2146 TD
0.3459 Tw
(des peuples ont considérablement modifié les situations, les)Tj
T*
-0.0396 Tw
(contextes, et la philosophie des gens. Les esprits conservateurs ont)Tj
T*
0.0041 Tw
(donné naissance à l'orthodoxie et à l'étroitesse de vue; l'instabili-)Tj
T*
0.0632 Tw
(té politique les a obligés à se réfugier dans le carcan d'un credo)Tj
T*
-0.0182 Tw
(et d'émotions tandis que l'insécurité sociale les a forcé à chercher)Tj
T*
0.1366 Tw
(sécurité dans les nouvelles formes de communautarisme qui se)Tj
T*
0.0665 Tw
(montre clairement dans toutes les grandes et les petites religions)Tj
T*
0.0352 Tw
(et communautés religieuses du monde. La force vitale est encore)Tj
T*
0.1464 Tw
(vitale, mais vitale avec ses forces démoniaques de division, de)Tj
T*
-0.0009 Tw
(haine et de terrorisme, ce qui augmente la misère et l'angoisse de)Tj
T*
0.0277 Tw
(millions de gens au nom de la religion ou de la religiosité.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0186 Tw
[(Le concept de «)-277.1(pluralisme religieux)-277.1(» est le nouveau slogan de la)]TJ
0 -1.2146 TD
0.1002 Tw
(situation du monde à la fin du vingtième siècle. Il ne nous rap-)Tj
T*
0.0108 Tw
(pelle pas seulement la pluralité des croyances, coutumes et tradi-)Tj
T*
0.0409 Tw
(tions religieuses, mais il exprime exactement la situation existen-)Tj
T*
0.1377 Tw
[(tielle des hommes du monde actuel. Le mot «)-277.1(séculier)-277.1(», et les)]TJ
T*
-0.0401 Tw
(idées qui y sont associées, est souvent confondu avec anti-croyan-)Tj
T*
0.1407 Tw
(ce, anti-religieux, anti-tradition. Sur le plan des valeurs dans le)Tj
T*
0.1918 Tw
[(contexte politico-social de l'Inde moderne, «)-277.1(séculier)-277.1(» signifie)]TJ
T*
0.0222 Tw
(une attitude d'indifférence ou de neutralité envers ce qui concer-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ne la religion.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0254 Tw
(Dans notre contexte, là où toutes les grandes religions du monde)Tj
0 -1.2146 TD
0.1991 Tw
(sont pratiquées sérieusement en même temps que la présence)Tj
T*
0.0404 Tw
(effective de religions mineures et de pratiques traditionnelles, l'i-)Tj
T*
0.1553 Tw
(déal du sécularisme a été trouvé acceptable par les gens. Ils y)Tj
T*
0.0471 Tw
(trouvent l'expression moderne de leur bon vieil idéal de toléran-)Tj
T*
0.0968 Tw
(ce, d'acceptation mutuelle et de non-interférence avec la loi de)Tj
T*
0.1467 Tw
(Dharma. La pluralité de pantha \(moyens\), de marga \(voies\), de)Tj
T*
0.0095 Tw
(mala \(point de vue\), de sampradaya \(sectes\) a toujours été accep-)Tj
T*
-0.0293 Tw
(tée en Inde depuis les temps immémoriaux, dans toutes les formes)Tj
T*
0.0613 Tw
(d'activité humaine, religieuse comprise. Nous n'avons qu'à revi-)Tj
T*
0.148 Tw
(vre l'esprit de tous ces principes. La plupart des religions nous)Tj
T*
0.0277 Tw
[(enrichissent dans les éléments suivants)-277.1(:)]TJ
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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0 g
0 Tc
0.0277 Tw
[(•)-954.1(Les croyances de la communauté au sujet de Dieu.)]TJ
0 -1.7816 TD
0.0034 Tw
[(•)-954.1(Les croyances de la communauté sur les relations de Dieu)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(avec le monde.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0.0873 Tw
[(•)-954.1(Les manières avec lesquelles les gens de la communauté)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(rendent un culte à Dieu et le prient.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
0.0088 Tw
[(•)-954.1(Les règles que suit la communauté, du fait de leur croyan-)]TJ
1.5591 -1.2147 TD
0.0277 Tw
(ce en Dieu.)Tj
-1.5591 -1.7816 TD
-0.017 Tw
[(•)-954.1(Les lieux et les gens que la communauté croit être saints et)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(appartenir à Dieu d'une certaine manière.)Tj
/TT14 1 Tf
-3.1181 -1.7816 TD
(L'insertion des Frères.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0538 Tw
[(Frère Joseph Fernando précise)-277.1(: la mission des Frères en Inde est)]TJ
0 -1.2146 TD
-0.0318 Tw
(dans ce cadre complexe multi-religieux. La clientèle de notre mis-)Tj
T*
0.0109 Tw
(sion inclut des personnes qui sont d'esprit religieux athées/huma-)Tj
T*
0.2553 Tw
(nistes à des orthodoxes/fanatiques. Les perceptions religieuses)Tj
T*
0.331 Tw
(prédominantes à l'extérieur du campus scolaire ont l'impact)Tj
T*
-0.0403 Tw
(considérable sur la mission dans les classes. Le cadre mental orga-)Tj
T*
0.0696 Tw
(nisé et structuré des chrétiens est mis en présence avec les aspi-)Tj
T*
0.2195 Tw
(rations spirituelles flexibles et extrêmement indépendantes des)Tj
T*
-0.0013 Tw
(hindous \(qui forment la majorité de notre clientèle\) et les rigueurs)Tj
T*
0.0277 Tw
(religieuxs fondamentales des musulmans.)Tj
0 -1.7816 TD
0.2273 Tw
(Selon Frère Gerald, la mission des Frères souffre de certaines)Tj
0 -1.2147 TD
0.1539 Tw
(organisations religieuses fanatiques qui constamment les épient)Tj
T*
0.0402 Tw
(afin de les accuser de susciter des conversions. Ils ne sont pas li-)Tj
T*
0.0265 Tw
(bres d'organiser des eucharisties et de prier selon leur propre tra-)Tj
T*
-0.0149 Tw
(dition. En plus, le gouvernement impose des régulations dont l'in-)Tj
T*
0.218 Tw
(tention sous-entendue ne laisse pas de doute. C'est pourquoi,)Tj
T*
0.0597 Tw
(dans tous leurs rapports, dans les programmes de formation pro-)Tj
T*
-0.0403 Tw
(posés, dans la façon d'organiser les examens, les Frères sont extrê-)Tj
T*
0.0047 Tw
(mement vigilants à ne pas offenser les sensibilités sociales \(le sys-)Tj
T*
-0.0008 Tw
(tème des castes par exemple\), culturelles et religieuses. Quand ils)Tj
T*
0.1016 Tw
(organisent des programmes pour toute la délégation, ils doivent)Tj
T*
0.0597 Tw
(tenir compte du fait qu'ils s'adressent à trois groupes culturels et)Tj
T*
0.0003 Tc
0.4153 Tw
(linguistiques différents. Et surtout, dans leurs institutions ils)Tj
T*
0 Tc
0.159 Tw
(veillent à ce qu'il n'y ait pas de nominations ou d'interactions)Tj
T*
-0.0367 Tw
(affectées par les différences de caste, de religion ou de langue. Les)Tj
T*
0.0537 Tw
(gens savent très bien que chez les lasalliens, toute personne a la)Tj
T*
0.086 Tw
(même valeur. Dans cette perspective, ils insistent aussi sur l'im-)Tj
T*
0.0277 Tw
(portance de rester proche des pauvres.)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
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10 0 0 10 57.8543 543.9999 Tm
0 g
0 Tc
0.1267 Tw
(Les Frères se savent enrichis par cette situation. Ils ont compris)Tj
0 -1.2146 TD
0.0532 Tw
(qu'il fallait créer de nouvelles méthodes d'éducation intégrant la)Tj
T*
0.0324 Tw
(grande diversité, afin d'être fidèle à la mission lasallienne. Ils ont)Tj
T*
0.0093 Tw
(appris à travailler sans parti pris et de façon désintéressée, au ser-)Tj
T*
0.1371 Tw
(vice de tous. Ils sont conscients que leur activité principale est)Tj
T*
0.0922 Tw
(constituée de beaucoup de facteurs apparemment simples, mais)Tj
T*
-0.0138 Tw
(très efficaces et essentiels quant à leur identité lasallienne authen-)Tj
T*
0 Tw
(tique.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0325 Tw
(Frère Antony Arulsamy et Frère Joseph Fernando insistent sur l'im-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0156 Tc
0.4 Tw
(portance du dialogue entre les différentes religions, entre)Tj
T*
0 Tc
0.1307 Tw
(l'Hindouisme et l'Islam en particulier. Pour encourager la vraie)Tj
T*
0.2118 Tw
(compréhension entre les disciples des différentes religions, les)Tj
T*
0.0145 Tw
(initiatives spécifiques incluraient des séances de Prière multi-reli-)Tj
T*
0.0467 Tw
(gieuses, la participation dans la Célébration de festivals religieux)Tj
T*
0.0419 Tw
(importants et de dialogues inter-religieux, la lecture de toutes les)Tj
T*
-0.0206 Tw
(Saintes Écritures par rotation dans nos institutions. Le Frère Joseph)Tj
T*
0.1769 Tw
[(Fernando est préoccupé par quelques risques)-277.1(: les dangers qui)]TJ
T*
0.3633 Tw
(entravent de telles initiatives sont l'insistance sur différentes)Tj
T*
0.0196 Tw
(démarches, l'obligation de participer à d'autres rituels et célébra-)Tj
T*
0.1483 Tw
(tions religieuses. La participation inter-religieuse est une bonne)Tj
T*
-0.0181 Tw
(affaire mais suppose un rythme lent et régulier demandant un cer-)Tj
T*
0.153 Tw
(tain temps. Suffisamment de temps et de réflexion doivent être)Tj
T*
0.0277 Tw
(laissés aux élèves.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0028 Tc
0.0547 Tw
(Alors que l'on propose à la clientèle catholique la doctrine chré-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0335 Tw
(tienne, on fournit aux autres l'occasion d'approfondir la foi de leur)Tj
T*
-0.0377 Tw
(propre religion. L'expression d'un respect de base pour les croyan-)Tj
T*
0.0267 Tw
(ces des autres est accentuée en tant que comportement social. La)Tj
T*
0.0043 Tw
(mission lasallienne doit être ouverte à une double approche. Tout)Tj
T*
0.3034 Tw
(d'abord, il doit permettre aux jeunes d'apprécier leur propre)Tj
T*
0.0184 Tw
(éthique religieuse transmise et nourrie par leur famille et la socié-)Tj
T*
0.0855 Tw
(té. Deuxièmement, la mission devrait s'efforcer de faciliter l'har-)Tj
T*
0.1573 Tw
(monie sociale \(plus spécialement l'harmonie religieuse\) dans la)Tj
T*
0.032 Tw
(communauté étudiante. Ceci ne peut se faire que lorsque les étu-)Tj
T*
0.0184 Tw
(diants sont aidés pour comprendre des perceptions et expressions)Tj
T*
0.1039 Tw
(différentes. Frère Arokiadoss précise que le temps est venu pour)Tj
T*
0.0994 Tw
(nous tous d'élaborer une )Tj
/TT12 1 Tf
11.2785 0 TD
0 Tw
(politique)Tj
/TT2 1 Tf
4.2396 0 TD
(nationale/institutionnelle )Tj
/TT12 1 Tf
10.9707 0 TD
(d'é-)Tj
-26.4888 -1.2147 TD
0.0346 Tw
(ducation religieuse dans les écoles et les collèges)Tj
/TT2 1 Tf
21.4321 0 TD
(. Il est impératif)Tj
-21.4321 -1.2146 TD
-0.0364 Tw
(maintenant plus que dans le passé, qu'un cours sur les religions du)Tj
T*
0.2251 Tw
(Sous-Continent prenne place dans notre curriculum au niveau)Tj
T*
0.0277 Tw
(scolaire, et un cours complet, au niveau licence et au-delà.)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
f
BT
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(49)Tj
ET
Q
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10 0 0 10 43.6811 543.9999 Tm
0 g
0 Tc
0.0277 Tw
(2.4.2. Pakistan.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -2.065 TD
0.0136 Tw
(La situation au Pakistan est bien différente de l'Inde. La culture et)Tj
0 -1.2147 TD
0.1086 Tw
(la religion musulmanes créent un contexte autrement complexe)Tj
T*
0.0756 Tw
(pour les missionnaires éducateurs occidentaux qui se présentent)Tj
T*
0.1929 Tw
(pour y travailler ou pour les chrétiens qui veulent s'y intégrer)Tj
T*
0.0479 Tw
(comme témoins. Frère Lauwrence Manuel évalue la portée de la)Tj
T*
0.0277 Tw
(présence des Frères.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'insertion des Frères)Tj
/TT2 1 Tf
5 0 0 5 136.2892 448.5514 Tm
0 Tw
(30)Tj
10 0 0 10 141.858 444.8014 Tm
(.)Tj
-9.8177 -1.7816 TD
0.2191 Tw
(D'après les sources gouvernementales du Pakistan, presque la)Tj
0 -1.2146 TD
0.2381 Tw
(totalité des 130 millions de citoyens du Pakistan sont musul-)Tj
T*
0 Tw
(mans)Tj
5 0 0 5 66.4594 406.4428 Tm
(31)Tj
10 0 0 10 72.0283 402.6928 Tm
-0.0035 Tw
(. 77% sont musulmans sunni, 20% musulmans Shi'a, 1,5%)Tj
-2.8347 -1.2147 TD
0.0594 Tw
(sont chrétiens, et 1,5% sont ahmadis, hindous, zikris, ou memb-)Tj
T*
0.0277 Tw
(res d'autres religions ou personnes sans religion organisée.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0092 Tw
(Faisant partie de la minorité chrétienne, les Frères ont dû se créer)Tj
0 -1.2146 TD
0.0318 Tw
(des formes d'insertion dans la société pakistanaise, étant à la fois)Tj
T*
0.2397 Tw
(fidèles au charisme lasallien, et proches de la réalité sociale.)Tj
T*
-0.0029 Tw
(L'éducation scolaire s'y prête dans un contexte non-chrétien. Liés)Tj
T*
0.0047 Tw
(aux écoles secondaires, les Frères proposent des formules d'inter-)Tj
T*
0.0309 Tw
(nat pour jeunes venant de villages isolés n'ayant pas d'accès aux)Tj
T*
0.0289 Tw
(écoles secondaires supérieures \(Multan\), pour enfants de familles)Tj
T*
0.1493 Tw
(désunies ou pour orphelins \(Karachi\), ou tout simplement pour)Tj
T*
0.0223 Tc
0.4566 Tw
(faciliter aux élèves de fréquenter l'institution des Frères)Tj
T*
0 Tc
0.0604 Tw
(\(Khushpur, Faisalabad\). Les Frères gèrent le Centre de Formation)Tj
T*
0.0135 Tw
(des Catéchistes de Khushpur depuis 42 ans. Ce centre fournit des)Tj
T*
-0.0131 Tw
(catéchistes à tous les diocèses du Pakistan. Ses services sont inap-)Tj
T*
0.0211 Tw
(préciables. Un centre littéraire, une classe de cuisine et une clas-)Tj
T*
0.0277 Tw
(se de conduite automobile sont rattachés à ce Centre.)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
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0 g
0 Tw
(50)Tj
ET
1 g
42.681 161.941 283.465 -110.735 re
f
BT
4 0 0 4 57.8543 157.957 Tm
0 g
(30)Tj
8 0 0 8 64.7156 154.957 Tm
(Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
1.523 0 TD
0.0237 Tw
(Bulletin de l'Institut)Tj
/TT2 1 Tf
8.4341 0 TD
[(, Nº 240 \(1994\), p. 27-29)-277.1(; Nº 243 \(1997\), p. 36-42.)]TJ
4 0 0 4 57.8543 146.8225 Tm
0 Tw
(31)Tj
8 0 0 8 64.8203 143.8225 Tm
0.0368 Tw
(En 1990, un tribunal religieux a statué que la peine encourue pour des cri-)Tj
-2.6424 -1.2147 TD
0.0736 Tw
[(mes selon la loi «)-277.1(Section 295-C de la Constitution du pays)-277.1(» est l'exécution. La)]TJ
T*
-0.0049 Tw
[(loi énonce)-277.1(: )]TJ
/TT14 1 Tf
5.3803 0 TD
[(«)-277.1(Quiconque en paroles prononcées ou écrites, ou par représentation)]TJ
-5.3803 -1.2146 TD
0.0505 Tw
(visible, ou par imputation, sous-entendu, ou insinuation, directement ou indirec-)Tj
T*
0.0314 Tw
(tement souille le nom sacré du saint prophète Mohammed \(…\) sera puni de mort)Tj
T*
0.0772 Tw
[(et sera soumis à une amende.)-277.1(»)]TJ
/TT2 1 Tf
14.2385 0 TD
(Cette loi sert au Pakistan à opérer une discrimi-)Tj
-14.2385 -1.2147 TD
0.0806 Tw
(nation contre les minorités religieuses, principalement les chrétiens et les ahma-)Tj
T*
0.1293 Tw
(dis. Sous la législation actuelle, un Musulman peut impunément blasphémer le)Tj
T*
0.1247 Tw
(Christianisme. Mais un chrétien faisant de même contre l'Islam peut théorique-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ment être exécuté. Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
9.8276 0 TD
0 Tw
(http://www.religioustolerance.org/rt_pakis.htm)Tj
/TT2 1 Tf
20.2968 0 TD
(\(02.07.05\).)Tj
ET
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0 Tc
0.0277 Tw
(La pratique du dialogue Inter-religieux.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.1077 Tw
(Aucune de nos institutions n'entretient un dialogue formel avec)Tj
0 -1.2146 TD
0.2136 Tw
(les non-chrétiens. Le nôtre est un dialogue par l'action. Nous)Tj
T*
-0.0015 Tw
(enseignons à nos étudiants à se respecter et à travailler ensemble.)Tj
T*
0.219 Tw
(Nos institutions sont surtout constituées d'une foule mêlée de)Tj
T*
-0.0216 Tw
(chrétiens et de musulmans, ce qui donne une excellente occasion)Tj
T*
0.1429 Tw
(de vivre et de travailler ensemble. Dans nos écoles, toutes nos)Tj
T*
0.0653 Tw
(activités sont réalisées par des groupes mixtes de chrétiens et de)Tj
T*
0.0417 Tw
(musulmans. Le climat de l'internat exige que chacun travaille en)Tj
T*
-0.0353 Tw
(harmonie. On ne fait aucune différence entre les deux groupes. Le)Tj
T*
0.1764 Tw
(même esprit prévaut dans nos relations avec les parents et les)Tj
T*
0.297 Tw
(familles. Pour y parvenir, les écoles accordent des scolarités)Tj
T*
0.2336 Tw
(réduites aux élèves pauvres, qu'ils soient chrétiens ou musul-)Tj
T*
-0.0395 Tw
(mans. De cette façon, nous n'encourageons pas seulement la tolé-)Tj
T*
0.0743 Tw
(rance, mais l'accueil, l'amitié et l'égalité. L'esprit de la réflexion)Tj
T*
0.0667 Tw
(du matin est un esprit d'unité familiale. On comprend implicite-)Tj
T*
-0.0034 Tw
(ment que nous essayons tous de promouvoir unité et compréhen-)Tj
T*
0.0909 Tw
(sion. En fait, les professeurs musulmans sont fiers d'être appelés)Tj
T*
0.0277 Tw
(Lasalliens. Ils sont fiers d'appartenir à la famille Lasallienne.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(Limites du dialogue inter-religieux.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.1646 Tw
(Ce qui nous semble très étrange, c'est le fait que nous soyons)Tj
0 -1.2146 TD
0.1877 Tw
(capables d'être ensemble pour plusieurs objectifs - rencontres,)Tj
T*
0.1601 Tw
(discussions, fêtes, jeux, et même de prier ensemble à l'école -)Tj
T*
0.0889 Tw
(mais nous n'osons pas fréquenter leur lieu de culte pour y prier)Tj
T*
0.0224 Tw
(ensemble. Comment se fait-il que, sauf exceptions, nous ne puis-)Tj
T*
0.1346 Tw
[(sions pas être ensemble dans notre lieu de culte)-277.1(? C'est le seul)]TJ
T*
-0.0147 Tw
(endroit qui devrait promouvoir l'harmonie. Nous n'allons pas à la)Tj
T*
0.0277 Tw
(mosquée et ils ne viennent pas dans notre église.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0188 Tw
(La pomme de discorde provient du fait que les musulmans accep-)Tj
0 -1.2147 TD
0.1418 Tw
(tent le Christ en tant que prophète, mais nous n'acceptons pas)Tj
T*
0.322 Tw
[(Mahomet)-277.1(!!! Personnellement je pense que nous devrions le)]TJ
T*
0.003 Tc
0.4126 Tw
(considérer comme prophète, dans le sens d'enseignant/d'é-)Tj
T*
0 Tc
-0.0209 Tw
(veilleur. Il était éveilleur religieux, il a été capable d'unir son peu-)Tj
T*
0.238 Tw
(ple, et il supprima beaucoup de pratiques mauvaises, de son)Tj
T*
0.195 Tw
(temps. Nous croyons qu'il a vraiment essayé de conduire son)Tj
T*
0.2454 Tw
(peuple vers le bien. Je crois que nous ne sommes pas assez)Tj
T*
0.0277 Tw
(ouverts pour l'accepter.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0729 Tw
(Notre appartenance au monde occidental est un grand inconvé-)Tj
0 -1.2147 TD
0.0811 Tw
(nient. Un pays occidental est un pays chrétien, dans l'esprit des)Tj
ET
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0.1807 Tw
(musulmans. Quand les Américains occupent l'Irak, la majorité)Tj
0 -1.2146 TD
-0.01 Tw
(des gens d'ici pensent automatiquement que les chrétiens veulent)Tj
T*
0.1569 Tw
(dominer les musulmans. En conséquence, les chrétiens ont été)Tj
T*
0.1767 Tw
(attaqués et tués lors de plusieurs incidents. L'attitude des pays)Tj
T*
-0.0169 Tw
(occidentaux envers les musulmans n'apparaît pas positive. Ce qui)Tj
T*
0.06 Tw
(a créé un dilemme aux chrétiens d'ici. Notre incapacité à ensei-)Tj
T*
0.2964 Tw
(gner les nombreux citoyens illettrés est une grande épreuve.)Tj
T*
0.0313 Tw
(L'extrémisme est largement répandu parmi les illettrés. Comment)Tj
T*
0.0667 Tw
[(faire pour les atteindre)-277.1(? Voilà quelques questions qui réclament)]TJ
T*
0.0277 Tw
(une réponse.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(La proclamation de l'Évangile dans une société non-chrétienne.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0744 Tw
(Dans le contexte pakistanais, nous ne pensons pas ou nous n'o-)Tj
0 -1.2146 TD
0.127 Tw
(sons pas proclamer l'Évangile comme nous le faisons dans une)Tj
T*
0.0444 Tw
(société chrétienne, excepté au sein d'une communauté chrétien-)Tj
T*
0.0978 Tw
(ne. Le seul moment où nous pouvons faire écouter les écritures)Tj
T*
0.1141 Tw
(aux musulmans est quand nous avons des offices qui commen-)Tj
T*
-0.033 Tw
(cent toujours par la lecture d'Écritures aussi bien musulmanes que)Tj
T*
-0.015 Tw
(chrétiennes. De la sorte, les deux communautés ont une occasion)Tj
T*
0.024 Tw
(égale d'entendre les deux livres - Bible et Coran étant lus ensem-)Tj
T*
0.0475 Tw
(ble. Mais nous ne faisons pas que développer les valeurs humai-)Tj
T*
0.1644 Tw
(nes. Il existe dans le Coran de bonnes valeurs religieuses, que)Tj
T*
0.1257 Tw
(nous inculquons aux musulmans. Il faut se poser la très impor-)Tj
T*
0.0723 Tw
[(tante question)-277.1(: Qui est vraiment chrétien)-277.1(? Celui qui est baptisé)]TJ
T*
-0.0387 Tw
[(et a «)-277.1(l'étiquette)-277.1(» chrétien, ou celui qui possède l'esprit chrétien)-277.1(?)]TJ
T*
0.115 Tw
(Si nous acceptons que l'esprit chrétien est plus important, alors)Tj
T*
0.0411 Tw
(nous pouvons être assurés qu'il y a beaucoup de musulmans qui)Tj
T*
0.2195 Tw
[(sont «)-277.1(chrétiens)-277.1(» tout en portant l'étiquette «)-277.1(musulman)-277.1(». En)]TJ
T*
0.0598 Tw
(d'autres termes la révélation divine ne vient pas uniquement par)Tj
T*
0.1304 Tw
(les écritures chrétiennes. D'autres saints livres sont des moyens)Tj
T*
0.0034 Tw
(aussi valables de révélation. Nous accordons, bien sûr, une place)Tj
T*
0.0277 Tw
(spéciale à la Bible.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.4.3. Thaïlande.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.02 Tw
(L'ethnie Thaï, qui forme les trois quarts de la population, domine)Tj
0 -1.2146 TD
0.0309 Tw
(le peuple Thaïlandais)Tj
5 0 0 5 136.5663 118.5704 Tm
0 Tw
(32)Tj
10 0 0 10 142.1352 114.8204 Tm
0.0309 Tw
(. Il y a aussi une grande communauté eth-)Tj
-9.8454 -1.2146 TD
0.0377 Tw
(nique Chinoise, qui a joué historiquement un rôle disproportion-)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
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0 g
0 Tw
(52)Tj
ET
1 g
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f
BT
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0 g
(32)Tj
8 0 0 8 64.7479 66.2357 Tm
0.0277 Tw
[(Population de la Thaïlande)-277.1(: 64.265.276.)]TJ
-2.6334 -1.2146 TD
0 Tw
(Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
1.527 0 TD
(http://www.allyoucanread.com/population.asp?id=170)Tj
/TT2 1 Tf
23.8634 0 TD
(\(02.07.05\).)Tj
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-0.0038 Tw
(né dans l'économie. D'autres groupes ethniques comprennent les)Tj
0 -1.2146 TD
0.0367 Tw
(Malais dans le sud et plusieurs tribus indigènes dans les collines.)Tj
T*
0.0408 Tw
(Le Bouddhisme de la confession Theravada est la principale reli-)Tj
T*
0.0202 Tw
(gion du pays. 94% de la population du pays y adhèrent. 4% sont)Tj
T*
0.1037 Tw
(musulmans, 0,5% sont chrétiens, et le reste est hindou, sikhs et)Tj
T*
0.0119 Tw
(d'autres religions. Les écoles enseignent dans leur programme les)Tj
T*
-0.0272 Tw
(doctrines et la morale bouddhistes, excepté dans les zones musul-)Tj
T*
0.2705 Tw
(manes du sud. La langue Thaï est la langue nationale de la)Tj
T*
-0.0313 Tw
(Thaïlande, écrite avec son alphabet spécifique, mais beaucoup de)Tj
T*
0.0186 Tw
(dialectes ethniques et régionaux existent et l'Anglais est habituel-)Tj
T*
0.0277 Tw
(lement enseigné dans les écoles.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(Entrée dans le royaume inter-religieux.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0469 Tw
(Frère Victor Gil explique à quel point son expérience personnel-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0589 Tw
(le de quitter son pays et sa culture catholique si évidente a mar-)Tj
T*
0.0539 Tw
(qué son implication ultérieure dans la culture Thaï et la spiritua-)Tj
T*
0.1475 Tw
(lité bouddhiste. Toute sa vie a montré son effort constant pour)Tj
T*
-0.0258 Tw
(relier la spiritualité mystique des Saints Espagnols et Français avec)Tj
T*
0.0277 Tw
(les traditions bouddhistes.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0836 Tw
(Enfant dans un petit village de Castille dans les années 1950, la)Tj
0 -1.2147 TD
0.084 Tw
(vie n'était pas différente de celle du Moyen Âge avec une seule)Tj
T*
-0.0088 Tw
(culture vécue dans un contexte de chrétienté. Cependant, les atti-)Tj
T*
0.283 Tw
(tudes anticléricales de certains étaient tout à fait apparentes.)Tj
T*
0.0254 Tw
(Pendant mon séjour au Petit Noviciat, bien que les pratiques fus-)Tj
T*
0.1152 Tw
(sent uniformes, il y avait quand même beaucoup d'expériences)Tj
T*
0.0666 Tw
(provenant des différentes régions d'Espagne et de différents pays)Tj
T*
-0.02 Tw
(\(à St Maurice l'Exil, nous provenions de 13 pays différents, et il en)Tj
T*
-0.035 Tw
(était de même au noviciat de Bordighera\). Après avoir grandi dans)Tj
T*
0.1442 Tw
(la culture espagnole jusqu'à 14 ans, j'ai vécu 4 ans de culture)Tj
T*
0.4049 Tw
(française en France, puis deux ans de culture anglaise en)Tj
T*
0.1088 Tw
(Angleterre, et enfin toute une vie de culture Thaï en Thaïlande.)Tj
T*
0.2449 Tw
(Apprendre les langues et l'histoire de ces pays telles qu'elles)Tj
T*
0.0531 Tw
(étaient enseignées aux élèves de ces pays, m'a donné un aperçu)Tj
T*
0.2153 Tw
(de la réalité des différentes cultures, avec leurs variétés, leurs)Tj
T*
0.0354 Tw
(richesses et leurs insuffisances. Les héros de certains pays étaient)Tj
T*
0.0719 Tw
(les méchants d'un autre pays. Le dialogue interculturel a encore)Tj
T*
0.0093 Tw
(un long chemin à parcourir pour être objectif et scientifique, spé-)Tj
T*
0.0651 Tw
(cialement en ce qui concerne l'histoire. Une grande partie de la)Tj
T*
0.0277 Tw
[(culture d'un pays n'est que pure propagande)-277.1(!)]TJ
ET
1 g
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0.0277 Tw
(Dialogue inter-religieux.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -1.7816 TD
0.0876 Tw
(Mon premier contact avec d'autres religions s'est produit quand)Tj
0 -1.2146 TD
0.1147 Tw
(je suis arrivé en Thaïlande en 1964. J'ai été fasciné par l'ensei-)Tj
T*
-0.0277 Tw
(gnement du Bouddhisme. Je ne pouvais pas m'empêcher de cons-)Tj
T*
0.2824 Tw
(tater beaucoup de ressemblances entre les enseignements du)Tj
T*
0.1499 Tw
[(Saint Fondateur et du Bouddhisme)-277.1(; pureté du cœur, recueille-)]TJ
T*
0.0473 Tw
(ment de l'esprit, contrôle des sens, séparation du monde, impor-)Tj
T*
0.0246 Tw
(tance de la méditation sont quelques-uns uns des aspects qui ont)Tj
T*
0.1 Tw
(contribué à ma meilleure compréhension des enseignements de)Tj
T*
0.0277 Tw
(notre Saint Fondateur et m'ont fait apprécier le Bouddhisme.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0223 Tc
0.5449 Tw
(J'ai étudié et pratiqué un certain temps la Méditation)Tj
0 -1.2146 TD
0 Tc
0.0809 Tw
(Transcendantale \(de l'Hindouisme\), mais j'en suis venu à mieux)Tj
T*
0.0965 Tw
(apprécier la méthode et la théorie de la Méditation Bouddhiste.)Tj
T*
0.1574 Tw
(Les deux ont contribué à une meilleure compréhension et une)Tj
T*
0.032 Tw
(meilleure pratique de la méthode de Prière Mentale et des ensei-)Tj
T*
0.0277 Tw
(gnements de Saint Jean de la Croix et de Sainte Thérèse d'Avila.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0126 Tw
(J'ai passé des milliers d'heures à aider à la traduction en Thaï des)Tj
0 -1.2147 TD
-0.0067 Tw
(huit livres classiques de Sainte Thérèse d'Avila et de Saint Jean de)Tj
T*
0.0336 Tw
(la Croix. J'ai trouvé que le vocabulaire catholique Thaï de la spi-)Tj
T*
0.0051 Tw
(ritualité était très limité parce qu'il essayait à tous prix d'éviter les)Tj
T*
-0.0047 Tw
(expressions bouddhistes. C'est seulement quand nous en sommes)Tj
T*
-0.0172 Tw
(venus à comprendre que certains des enseignements trouvés dans)Tj
T*
0.0535 Tw
(le Bouddhisme et Saint Jean de la Croix ont une source commu-)Tj
T*
0.0038 Tw
(ne dans l'Hindouisme primitif qu'un grand nombre de mots com-)Tj
T*
-0.0156 Tw
(muns au Bouddhisme peuvent être acceptés dans le discours Thaï)Tj
T*
0 Tw
(catholique.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0909 Tw
(J'ai trouvé que le meilleur interlocuteur avec le Bouddhisme est)Tj
0 -1.2146 TD
0.0359 Tw
(Saint Jean de la Croix. C'est la raison pour laquelle j'ai passé tel-)Tj
T*
0.0314 Tw
(lement de temps à en faire la traduction et à présenter son ensei-)Tj
T*
0.1204 Tw
(gnement. Sa doctrine du silence intérieur et de pureté de cœur)Tj
T*
0.0277 Tw
(sont aussi au centre du Bouddhisme.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0167 Tc
0.2172 Tw
(Actuellement mon dialogue personnel avec les religions de l'Est)Tj
0 -1.2147 TD
0.004 Tw
(concerne la notion de Dieu. Abandonner l'idée d'un Dieu Père per-)Tj
T*
0.1586 Tw
(sonnel \(avec tous ses anthropomorphismes\) pour celle d'un Dieu)Tj
T*
-0.0092 Tw
[(non-personnel, est-ce un progrès ou un recul dans la vie spirituelle)-260.1(?)]TJ
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.0277 Tw
(Vivant dialogue.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.0122 Tw
(Quand on vit dans un pays où une grande majorité est bouddhis-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0712 Tw
(te, il faut pratiquer le dialogue inter-religieux tous les jours. Nos)Tj
ET
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-0.0019 Tw
(écoles sont des endroits où le discours officiel n'a pas sa place au)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0271 Tw
(niveau théorique, mais au niveau pratique. Les situations dans l'é-)Tj
T*
0.1585 Tw
(cole \(même celle de directeur\) ne dépendent pas de l'apparte-)Tj
T*
0.1042 Tw
(nance religieuse \(2 sur 3 des directeurs de nos trois écoles sont)Tj
T*
0.2084 Tw
(actuellement bouddhistes\). Les professeurs catholiques ne sont)Tj
T*
0.0689 Tw
(pas traités différemment, même si parfois ils souhaiteraient avoir)Tj
T*
0.0797 Tw
(quelques privilèges spéciaux du fait qu'ils sont catholiques dans)Tj
T*
0.2418 Tw
(une école catholique. Nous octroyons cependant des facilités)Tj
T*
0.1553 Tw
(spéciales aux élèves catholiques et aux professeurs catholiques)Tj
T*
0.0277 Tw
(pour être acceptés dans les écoles.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1366 Tw
(Mariages, enterrements, Jours Saints sont des occasions pour la)Tj
0 -1.2146 TD
0.0531 Tw
(pratique d'un dialogue inter-religieux vivant. Nous allons à leurs)Tj
T*
0.0149 Tw
(célébrations et ils viennent aux nôtres. La paix et la collaboration)Tj
T*
0.1789 Tw
(entre les religions sont considérées beaucoup plus importantes)Tj
T*
0.0277 Tw
(qu'un prosélytisme agressif.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0084 Tc
0.1584 Tw
[(Je sens cependant que beaucoup de dirigeants catholiques \(reli-)]TJ
0 -1.2146 TD
0.1545 Tw
[(gieux, prêtres, et laïcs\) sont très embarrassés par la nécessité de)]TJ
T*
-0.0112 Tw
[(proclamer le Christ. Ils semblent penser que puisque toutes les reli-)]TJ
T*
-0.009 Tw
[(gions aident à faire de bons citoyens, il n'est pas nécessaire de pré-)]TJ
T*
0.1833 Tw
[(senter le Christ. Parfois, je me demande si une présentation du)]TJ
T*
0.0214 Tw
[(Christ plus positive n'aurait pas été un meilleur choix, plutôt qu'u-)]TJ
T*
0.0232 Tw
[(ne simple prière silencieuse. Plusieurs de ces dirigeants disent que)]TJ
T*
0.0213 Tw
[(puisque toutes les religions conduisent les gens au ciel, la nécessi-)]TJ
T*
0.1346 Tw
[(té de leur présenter le Christ est facultative. Ainsi, disent-ils, pas)]TJ
T*
0.2769 Tw
[(besoin d'annoncer le Christ. Que diraient les Apôtres)-268.7(? Il y a)]TJ
T*
0.0408 Tw
[(quelques années, j'ai écrit un article dans Lasalliana comparant la)]TJ
T*
0.0058 Tw
[(doctrine d'un philosophe bouddhiste contemporain, concernant le)]TJ
T*
0.0208 Tw
[(progrès de l'esprit et ce que dit le saint Fondateur au sujet de pou-)]TJ
T*
-0.0224 Tw
[(voir envisager les choses par les yeux de la chair, les yeux de la rai-)]TJ
T*
0.0251 Tw
[(son et les yeux de la foi. Ces trois niveaux sont considérés comme)]TJ
T*
-0.0088 Tw
[(des étapes dans le progrès de la vie spirituelle par les deux auteurs.)]TJ
0 -1.7816 TD
0 Tc
-0.0015 Tw
(Le Concile Vatican II a essayé de raviver la doctrine catholique et)Tj
0 -1.2147 TD
0.143 Tw
(d'entrer en dialogue avec la science et la culture séculière. Ce)Tj
T*
-0.0354 Tw
(réveil du Catholicisme a eu son reflet dans quelques-unes des reli-)Tj
T*
0.0417 Tw
(gions principales de l'Orient, qui, avant, n'étaient pas très vivan-)Tj
T*
0.0258 Tw
(tes mais qui ont montré récemment une vigueur étonnante et qui)Tj
T*
0.0277 Tw
(ont repris davantage confiance en elles.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0271 Tw
(Le sécularisme avance en Orient. Mais il n'est pas le sécularisme)Tj
0 -1.2146 TD
0.0724 Tw
(agressif anti-chrétien que l'on trouve en Europe. En Orient, c'est)Tj
ET
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(davantage une sorte de positivisme pratique qui envahit toutes les)Tj
0 -1.2146 TD
0.183 Tw
(sphères de la vie. Cependant, la religion est toujours regardée)Tj
T*
0.0813 Tw
(comme bonne et positive. On reconnaît toujours la valeur de la)Tj
T*
0.1585 Tw
(religion, même si l'on critique quelques aspects de la pratique)Tj
T*
0.1481 Tw
(religieuse contemporaine. Ce qui ne semble pas être le cas du)Tj
T*
-0.0394 Tw
(sécularisme européen. Les religions ne sont pas ennemies les unes)Tj
T*
0.1099 Tw
(des autres, ayant besoin du sécularisme comme arbitre, mais le)Tj
T*
0.1707 Tw
(sécularisme est le plus puissant ennemi commun de toutes les)Tj
T*
0.0598 Tw
(religions. C'est pourquoi la paix entre les religions et la compré-)Tj
T*
0.0277 Tw
(hension mutuelle sont si importantes.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
(2.4.4. La Malaisie.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.1648 Tw
[(Frère John D'Cruz atteste)-277.1(: en Malaisie notre population multi-)]TJ
0 -1.2147 TD
0.2403 Tw
[(ethnique comprend)-277.1(: les Malais \(62%\), les Chinois \(23%\), les)]TJ
T*
0.0839 Tw
(Indiens \(7%\) et ceux d'autres origines ethniques y compris ceux)Tj
T*
0.1645 Tw
(qui ne sont pas citoyens \(7%\). En ce qui concerne la religion,)Tj
T*
0.0198 Tw
(presque tous les Malais sont musulmans et la plupart des Chinois)Tj
T*
0.0581 Tw
(sont bouddhistes, ou thaoistes, ou confucianistes ou un mélange)Tj
T*
0.3739 Tw
(de ces trois. Environ 65% de la communauté indienne est)Tj
T*
0.0142 Tw
(Tamoule et la plupart des Indiens sont hindous. Les chrétiens for-)Tj
T*
-0.0392 Tw
(ment tout au plus environ 1,2% de la population totale et sont sur-)Tj
T*
0.0277 Tw
(tout Chinois, Indiens ou Eurasiens.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'insertion lasallienne.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.02 Tw
(Diriger les écoles serait le travail principal des Frères, et dans ces)Tj
0 -1.2146 TD
0.0659 Tw
(institutions nos élèves seraient en général dans la même propor-)Tj
T*
0.0013 Tc
0.4143 Tw
(tion que la représentation nationale mentionnée plus haut.)Tj
T*
0 Tc
0.2086 Tw
(Cependant, dans certains cas, il y aurait dans nos écoles une)Tj
T*
0.0593 Tw
(population chinoise plus importante que les étudiants malais. La)Tj
T*
0.0277 Tw
(même chose en ce qui concerne le personnel.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'impact de la situation sur la présence des Frères.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
0.084 Tw
(Tout d'abord, la confrontation avec la situation politique et reli-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0079 Tw
(gieuse du pays a aidé à prendre conscience des priorités de notre)Tj
T*
0.155 Tw
(engagement. Nous voulons promouvoir une vie spirituelle plus)Tj
T*
-0.0196 Tw
(personnalisée, mettant l'accent sur la solitude, le silence, la médi-)Tj
T*
-0.0012 Tw
(tation, sur le dialogue entre les différentes traditions spirituelles et)Tj
T*
0.2433 Tw
(l'implication dans des projets communs. Et notre engagement)Tj
T*
0.0891 Tw
(direct avec les pauvres mériterait plus d'importance que l'admi-)Tj
T*
0.0845 Tw
(nistration des grandes institutions favorisant les diplômes acadé-)Tj
T*
0.0277 Tw
(miques et une carrière lucrative.)Tj
ET
1 g
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-0.0012 Tw
(Mais d'autre part, cela nous a permis de mieux discerner nos pré-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0528 Tw
(jugés, nos stéréotypes et un manque d'ouverture par rapport aux)Tj
T*
0.1088 Tw
('autres', différents de nous-mêmes. Nous pensons avoir la seule)Tj
T*
0.0378 Tw
(vraie religion. Nos stratégies éducatives souffrent d'un prosélytis-)Tj
T*
-0.0011 Tw
(me implicite. Nous hésitons à faire crédit à l'apport constructif de)Tj
T*
0.0223 Tc
0.4084 Tw
(personnes de différentes confessions travaillant ensemble.)Tj
T*
0 Tc
0.0835 Tw
(Certains ne font pas confiance aux directeurs appartenant à une)Tj
T*
-0.0246 Tw
(autre religion. Et puis, nous ne voulons pas offrir un enseignement)Tj
T*
0.0277 Tw
(sur toutes les religions dans toutes les écoles.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0142 Tw
(Afin de mieux nous intégrer dans la réalité, nous pourrions adop-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0223 Tc
0.739 Tw
(ter quelques positions stratégiques. Négocier avec le)Tj
T*
0 Tc
0.1064 Tw
(Gouvernement pour obtenir plus d'autonomie dans nos propres)Tj
T*
0.1154 Tw
(écoles. Prendre plus d'initiatives pour développer une pastorale)Tj
T*
0.2978 Tw
(scolaire. Une formation des enseignants catholiques dans un)Tj
T*
0.0164 Tw
(esprit lasallien. Mieux maîtriser ce que nous pouvons assumer en)Tj
T*
0.0267 Tw
(toute responsabilité. Davantage s'intégrer, frères et laïcs, dans les)Tj
T*
0.047 Tw
(quartiers pauvres et inventer, à titre expérimental, des approches)Tj
T*
0.0277 Tw
(nouvelles à leurs besoins d'éducation.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0109 Tw
(Cela suppose qu'en même temps nous puissions prendre distance)Tj
0 -1.2146 TD
0.0646 Tw
(par rapport à d'autres attitudes et modèles d'action propres à un)Tj
T*
0.1248 Tw
(système éducatif autosuffisant, hiérarchisé, distant par rapport à)Tj
T*
0.0277 Tw
(l'environnement, ayant tout planifié d'avance.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0056 Tc
-0.0211 Tw
(La pédagogie lasallienne accentue le dialogue, la simplicité, la for-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(mation de communautés d'apprentissage, l'engagement collectif.)Tj
/TT12 1 Tf
0 -2.065 TD
0 Tc
(2.4.5 Le Japon)Tj
5 0 0 5 121.2259 230.7231 Tm
0 Tw
(33)Tj
10 0 0 10 126.7948 226.9731 Tm
(.)Tj
/TT14 1 Tf
-6.8941 -2.065 TD
0.0277 Tw
(La situation religieuse du Japon)Tj
5 0 0 5 193.433 210.0727 Tm
0 Tw
(34)Tj
10 0 0 10 199.0018 206.3227 Tm
(.)Tj
/TT2 1 Tf
-14.1147 -1.7816 TD
0.0664 Tw
(Frère Jorge Gallardo de Alba rappelle que les religions tradition-)Tj
0 -1.2146 TD
0.2938 Tw
(nelles au Japon incluent le Shintoïsme, le Bouddhisme et le)Tj
T*
0 Tw
(Confucianisme.)Tj
ET
1 g
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(57)Tj
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0 g
(33)Tj
8 0 0 8 79.8534 125.5317 Tm
0.1442 Tw
(La population du Japon devrait s'élever à 127,74 millions en 2006, puis)Tj
-2.7499 -1.2146 TD
-0.0384 Tw
(amorcer une période de déclin. En 2003, la population de personnes âgées \(65 ans)Tj
T*
0.1204 Tw
(et plus\) était de 24,31 millions de citoyens et constituait 19% de la population)Tj
T*
0.0055 Tw
(totale. La vitesse de vieillissement de la population du Japon est bien supérieure à)Tj
T*
0.0419 Tw
(celle des pays occidentaux et devrait continuer à augmenter rapidement dans les)Tj
T*
0.0277 Tw
(années à venir, culminant à 20% d'ici 2006.)Tj
T*
0 Tw
(Cf. )Tj
/TT14 1 Tf
1.527 0 TD
(http://www.stat.go.jp/english/data/handbook/c02cont.htm)Tj
/TT2 1 Tf
25.089 0 TD
(\(05.07.05\).)Tj
4 0 0 4 72.0276 59.0941 Tm
(34)Tj
/TT14 1 Tf
8 0 0 8 78.9211 56.0941 Tm
(http://www.geocities.com/buntarim/JReligion.htm)Tj
/TT2 1 Tf
21.5751 0 TD
(\(05.07.05\).)Tj
ET
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0 Tc
0.1529 Tw
(Shinto \(Le Chemin des Dieux\) est le nom donné aux pratiques)Tj
0 -1.2146 TD
0.337 Tw
(religieuses qui provenaient du Japon avant l'introduction du)Tj
T*
-0.0083 Tw
(Bouddhisme. Il concerne les relations de l'humanité avec la natu-)Tj
T*
0.099 Tw
(re, l'agriculture, la société. Les fêtes des moissons sont des évé-)Tj
T*
0.1721 Tw
(nements shintoïstes. Shinto s'intéresse aussi aux relations com-)Tj
T*
-0.0174 Tw
[(munautaires)-277.1(; ainsi, les mariages sont habituellement des cérémo-)]TJ
T*
0.1763 Tw
(nies Shinto. Shinto s'intéresse davantage à la pollution qu'à la)Tj
T*
0.0592 Tw
(morale. C'est pour cette raison que les offrandes Shinto ne com-)Tj
T*
0.0585 Tw
(portent pas de sang mais du vin de riz \(saké\), des gâteaux de riz)Tj
T*
0.1811 Tw
(\(mochi\) et des festivités telles les danses et le catch. Les lieux)Tj
T*
0.017 Tw
[(saints sont marqués par une entrée «)-277.1(torii)-277.1(». Dans les sanctuaires,)]TJ
T*
0.2412 Tw
(la divinité est habituellement représentée par un symbole, tel)Tj
T*
0.0277 Tw
(qu'un miroir.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0321 Tw
(La richesse du Bouddhisme et ses liens avec la culture chinoise l'a)Tj
0 -1.2146 TD
0.1697 Tw
(aidé à gagner le soutien de la cour japonaise. Le Bouddhisme)Tj
T*
-0.0146 Tw
(répondait aussi aux besoins spirituels que négligeait le Shinto, tel-)Tj
T*
0.0204 Tw
(les que les questions de morale et de la vie après la mort. Durant)Tj
T*
-0.0399 Tw
(la période Nara, la cour soutint le développement du Bouddhisme)Tj
T*
0.0701 Tw
(et chercha à lier le gouvernement à la grandeur du Bouddhisme)Tj
T*
0.0049 Tw
(institutionnel. C'est ainsi que l'Empereur, qui prétendait descend-)Tj
T*
0.0461 Tw
(re de la déesse Shinto, soutint aussi l'expansion du Bouddhisme.)Tj
T*
0.0392 Tw
(De plus, alors que Shinto traitait des affaires de ce monde \(mois-)Tj
T*
0.2822 Tw
(sons, relations sociales, clan des ancêtres\) le Bouddhisme se)Tj
T*
0.2828 Tw
(concentrait sur les problèmes éthiques et métaphysiques. Les)Tj
T*
0.0223 Tc
0.4831 Tw
(mariages pouvaient être une cérémonie Shinto, mais le)Tj
T*
0 Tc
-0.0326 Tw
(Bouddhisme traitait de la moralité, des funérailles et des questions)Tj
T*
0.0277 Tw
(concernant la vie future de l'âme humaine.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0144 Tw
(Le Confucianisme est une éthique sociale importée de Chine. Il y)Tj
0 -1.2146 TD
0.1489 Tw
(a peu de présence institutionnelle du Confucianisme au Japon,)Tj
T*
0.0464 Tw
(mais ses valeurs ont puissamment influencé la société japonaise.)Tj
T*
0.0344 Tw
(Le Confucianisme insiste sur la nécessité pour chacun de trouver)Tj
T*
0.0235 Tw
(sa place dans le grand ordre social, à commencer dans sa propre)Tj
T*
0.0169 Tw
(famille, et d'être un membre responsable du milieu social auquel)Tj
T*
0.0277 Tw
(il appartient.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0789 Tw
(Au Japon, c'est la nature et ses saisons qui déterminent la façon)Tj
0 -1.2146 TD
0.0489 Tw
(de penser et de comprendre Dieu. Et la majorité des Japonais ne)Tj
T*
0.0982 Tw
(se perçoit pas comme ‘religieux', mais la majorité participe aux)Tj
T*
0.2059 Tw
(festivals religieux tels que les fêtes shintoïstes ou bouddhistes.)Tj
T*
0.1822 Tw
[(Elles se célèbrent selon le rythme des saisons)-277.1(: les festivals de)]TJ
ET
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(semence et de récolte, de la nouvelle et de la pleine lune, de la)Tj
0 -1.2146 TD
0.0822 Tw
(fécondité et de la mort. Les événements tragiques tels les cyclo-)Tj
T*
0.0978 Tw
(nes, les tremblements de terre, les séismes sous-marins sont des)Tj
T*
0.313 Tw
(calamités affectant toute la population de ces îles. Elles ont)Tj
T*
0.0293 Tw
(influencé les idées sur la vie sur terre et sur une vie éternelle, sur)Tj
T*
0.3028 Tw
(la permanence et l’importance des personnes et des choses.)Tj
T*
0.0225 Tw
(Quand on leur pose des questions à propos de leur croyance, les)Tj
T*
0.0925 Tw
(Japonais donnent l'impression d'être embarrassés de définir leur)Tj
T*
0.0668 Tw
(appartenance à un système religieux formel. Une réponse popu-)Tj
T*
0.0317 Tw
[(laire à teneur humoristique dit qu' «)-277.1(ils sont nés comme shintoïs-)]TJ
T*
0.066 Tw
(tes, ils se marient comme chrétiens et ils meurent comme boud-)Tj
T*
0.2773 Tw
[(dhistes)-277.1(». Cela trahit le caractère relatif \(l'insignifiance\) de la)]TJ
T*
0 Tw
(question.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1569 Tw
(Quant au nombre, les chrétiens constituent une minorité quasi)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0391 Tw
[(insignifiante)-277.1(: seulement 0,8 % de la population représente les dif-)]TJ
T*
0.1561 Tw
(férentes églises chrétiennes \(443.644 ou 0,3 % de catholiques,)Tj
T*
0.0479 Tw
(639.000 ou 0,5 % de protestants\). Mais, tout en étant une mino-)Tj
T*
0.0713 Tw
(rité, le christianisme jouit, au Japon d'une liberté totale de réali-)Tj
T*
0.2519 Tw
(ser ses activités d'évangélisation. Et les institutions éducatives)Tj
T*
0.1555 Tw
(chrétiennes ont une réputation solide. Près de 300.000 jeunes,)Tj
T*
0.0249 Tw
(dont la grande majorité n'est pas chrétienne, fréquentent souvent)Tj
T*
0.0277 Tw
(des écoles catholiques à travers le pays. )Tj
0 -1.7816 TD
-0.0082 Tw
(Parlant statistiques, les Frères ont 2.371 élèves. 2.347 ne manifes-)Tj
0 -1.2147 TD
0.1599 Tw
(tent aucune adhésion religieuse. Il y a en tout et pour tout 19)Tj
T*
-0.0134 Tw
(catholiques et 5 protestants. Cela signifie que 98,8 % se déclarent)Tj
T*
0.0076 Tc
0.408 Tw
(franchement laïques. \(Probablement aucun ne s'identifierait)Tj
T*
0 Tc
0.0277 Tw
(comme 'athée' au sens littéral du terme\).)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
(L'impact de cette situation sur les Frères)Tj
/TT2 1 Tf
17.325 0 TD
0 Tw
(.)Tj
-17.325 -1.7816 TD
0.0882 Tw
(Nos différentes formes d'apostolat se sont adaptées au caractère)Tj
0 -1.2147 TD
0.0277 Tw
(propre du pays, et notre activité éducative en a été transformée.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0648 Tw
(L'attitude de nos élèves par rapport à l'éducation en général, est)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0312 Tw
(pro-active. Étant donné la réputation dont jouit l'éducation propre)Tj
T*
0.0218 Tw
(à nos institutions, les élèves sont très motivés à l'étude. En ce qui)Tj
T*
0.0123 Tw
(concerne l'éducation religieuse, après les premiers mois, et ayant)Tj
T*
-0.0128 Tw
(dépassé la nouveauté des premiers contacts avec la Bible, les jeu-)Tj
T*
-0.0331 Tw
(nes manifestent plutôt une indifférence, sans pour autant rejeter ni)Tj
T*
0.0601 Tw
(le contenu, ni la religion comme telle. Et les collaborateurs laïcs)Tj
T*
0.0651 Tw
(sont très dévoués à leurs tâches. L'aspect religieux de leur enga-)Tj
ET
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0.0485 Tw
(gement vis-à-vis des élèves qui leur ont été confiés est considéré)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(comme secondaire, voire même insignifiant.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0941 Tw
(Les méthodes éducatives sont traditionnelles au sens général du)Tj
0 -1.2146 TD
0.0255 Tw
[(terme)-277.1(: des classes nombreuses, l'exposé est synonyme de confé-)]TJ
T*
0.0453 Tw
(rence, méthode stricte d'évaluation de connaissance, la mémori-)Tj
T*
0.2136 Tw
(sation étant prioritaire par rapport à l'expérience. La méthode)Tj
T*
0.0685 Tw
(d'enseignement correspond au système d'examen d'entrée à l'u-)Tj
T*
0.0357 Tw
(niversité qui s'applique à travers le pays selon l'ordre strictement)Tj
T*
0.1288 Tw
(hiérarchique. Nos écoles s'y intègrent chaque année en accord)Tj
T*
0.0239 Tw
(avec les résultats des diplômés. D'autre part, le professeur titulai-)Tj
T*
0.2646 Tw
(re de chaque groupe assume plutôt le rôle de formateur, de)Tj
T*
0.0964 Tw
(conseiller et de guide. Il a moins d'heures d'enseignement pour)Tj
T*
-0.0094 Tw
(mieux s'occuper des besoins des élèves. En rencontrant régulière-)Tj
T*
0.2206 Tw
(ment les élèves individuellement il offre l'occasion privilégiée)Tj
T*
0.0277 Tw
(d'une éducation intégrée.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0028 Tc
0.0113 Tw
[(L'accent est donc mis sur cinq valeurs spécifiques)-274.4(: 1/ «)-274.4(guiri)-274.3(» ou)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0923 Tw
[(l'accomplissement des devoirs)-274.4(; 2/ les relations interpersonnelles)]TJ
T*
0.0117 Tw
[(basées sur le binôme «)-274.4(senpai-kohai)-274.4(», c'est à dire)-274.4(: le respect des)]TJ
T*
-0.0209 Tw
[(plus âgés et le devoir de protéger les plus jeunes ; 3/ «)-274.4(dantai)-274.4(», ou)]TJ
T*
-0.0192 Tw
[(le sens du groupe)-274.4(; 4/ «)-274.4(shori)-274.4(» ou la victoire)-274.4(: l'effort personnel de)]TJ
T*
0.0326 Tw
[(développer la compétence et d'atteindre un but)-274.4(; 5/ «)-274.3(haji)-274.3(» ou la)]TJ
T*
-0.0281 Tw
[(honte)-274.3(: être attentif à soi-même et à ses activités afin de ne pas être)]TJ
T*
0.0277 Tw
(cause de honte pour soi-même ou pour le groupe de référence.)Tj
/TT14 1 Tf
0 -1.7816 TD
0 Tc
(Rendre accessible le sens de la mission.)Tj
/TT2 1 Tf
T*
-0.0023 Tw
(Avant même d'assumer que l'éducation lasallienne doit s'ouvrir à)Tj
0 -1.2147 TD
0.0654 Tw
(la réalité d'une situation concrète, il nous faudrait d'abord, dans)Tj
T*
0.078 Tw
(le cas du Japon, répondre aux questions et aux attentes que nos)Tj
T*
0.1988 Tw
(collaborateurs laïcs nous ont exprimées au mois de décembre)Tj
T*
0.0251 Tw
(2004 à l'occasion du chapitre de la délégation. Tout compte fait,)Tj
T*
0.0289 Tw
(quelle est la vision, quelle est la méthode et quel est le style pro-)Tj
T*
0.0914 Tw
[(pres à l'éducation lasallienne)-277.1(? Nous aimerions voir le Frère, tel)]TJ
T*
0.1009 Tw
(qu'il est parmi nous et avec les élèves, comme le témoin de ce)Tj
T*
0.2276 Tw
[(monde invisible \(chrétien)-277.1(?\) qui nous percevons intuitivement.)]TJ
T*
0.1024 Tw
(Peut-être qu'alors, plutôt que de se poser la question 'comment)Tj
T*
-0.0403 Tw
('lasallianiser' notre éducation au Japon, nous aurions à nous poser)Tj
T*
0.3624 Tw
[(d'autres questions)-277.1(: Que vient faire De La Salle au Japon)-277.1(?)]TJ
T*
0.0277 Tw
[(Pourquoi est-il ici et en ce moment)-277.1(?)]TJ
0 -1.7816 TD
0.108 Tw
(L'empreinte spécifique que nos institutions lasalliennes ont lais-)Tj
0 -1.2147 TD
-0.0308 Tw
(sée ici, au Japon, c'est bien la tolérance et le respect. Bien que l'é-)Tj
ET
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0.0385 Tw
(ducation religieuse soit obligatoire, nous ne faisons aucune pres-)Tj
0 -1.2146 TD
0.115 Tw
(sion ni chantage \(émotionnel ou académique\) pour 'amener les)Tj
T*
0.0339 Tw
(jeunes plus près de Dieu'. La foi est un don de Dieu qui ne s'en-)Tj
T*
0.1026 Tw
(seigne pas, qu'on ne peut certainement pas imposer. Les élèves)Tj
T*
0.2276 Tw
(apprécient cette liberté. Grâce à elle, il est peut-être possible)Tj
T*
-0.0121 Tw
(qu'un groupe manifeste, de son propre gré, un intérêt pour la par-)Tj
T*
0.0783 Tw
(ticipation aux activités des cercles de formation chrétienne ou à)Tj
T*
0.0277 Tw
(l'eucharistie que l'école organise chaque semaine.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0599 Tw
(La figure de Jean-Baptiste de La Salle est un élément unificateur.)Tj
0 -1.2146 TD
0.0235 Tw
(C'est autour de sa personne que les professeurs, les élèves et sur-)Tj
T*
0.0528 Tw
(tout les anciens élèves se sentent identifiés, indépendamment de)Tj
T*
0.0277 Tw
(l'orientation religieuse des uns et des autres.)Tj
0 -1.7816 TD
0.082 Tw
(Dans nos centres, les expressions comme 'la famille lasallienne')Tj
0 -1.2146 TD
0.0353 Tw
(tout comme 'l'esprit lasallien' sont d'usage courant. Mais dans le)Tj
T*
0.2697 Tw
(subconscient de la majorité de tous ceux qui sont entrés en)Tj
T*
0.1495 Tw
(contact avec nous, ces expressions représentent avant tout une)Tj
T*
0.1043 Tw
(inspiration et une franche invitation à réaliser le rêve d'une fra-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ternité locale et universelle.)Tj
ET
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0.0084 Tc
0.1868 Tw
[(A parcourir ces différents témoignages, en écoutant attentive-)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0069 Tw
[(ment les affinités et les priorités propres de chaque engagement,)]TJ
T*
0.1134 Tw
[(certaines thématiques sautent aux yeux. Bien entendu, il s'agit)]TJ
T*
0.0502 Tw
[(d'une sélection non exhaustive de l'implication des Frères dans)]TJ
T*
0.095 Tw
[(un milieu interculturel et interreligieux. Il y a beaucoup plus à)]TJ
T*
0.0216 Tw
[(conter sur ce sujet. Et, bien entendu, chaque lecteur structure et)]TJ
T*
-0.0107 Tw
[(interprète à sa façon les données mises à notre disposition à par-)]TJ
T*
-0.0018 Tw
(tir de situations tellement différentes. Le dossier est ouvert, à mi-)Tj
T*
0.197 Tw
[(chemin entre une série de prises de conscience et d'engage-)]TJ
T*
0.0381 Tw
[(ments concrets d'une part et d'autre part d'une réflexion appro-)]TJ
T*
0.0734 Tw
[(fondie au sein même d'un Institut international de plus en plus)]TJ
T*
0.2625 Tw
[(diversifié dans ses modèles d'identification avec l'inspiration)]TJ
T*
0 Tw
(historique.)Tj
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.2499 Tw
(Cinq thématiques sont suggérées en guise d'orientation d'une)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(réflexion plus axiale à partir des différentes contributions.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 57.8543 279.7142 Tm
0.0315 Tw
[(3.1. P)54.7(ersonnaliser l’engagement par rapport à)]TJ
0 -1 TD
(un public privilégié.)Tj
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 57.8543 246.393 Tm
0.0759 Tw
(Il a déjà été souligné que des circonstances bien particulières et)Tj
0 -1.2146 TD
0.0189 Tw
(des événements perturbateurs ont amené certains Frères à choisir)Tj
T*
-0.0368 Tw
(un autre lieu de travail, un autre style d'engagement, hors des sen-)Tj
T*
0.0158 Tw
(tiers communs, plus proches des besoins urgents et des situations)Tj
T*
0.1229 Tw
(critiques vécues par certaines catégories d'enfants et de jeunes.)Tj
T*
0.255 Tw
(Leur démarche est l'expression d'un mouvement d'innovation)Tj
T*
0.0171 Tw
(encouragé par les Chapitre Généraux depuis 1966. Les nouvelles)Tj
T*
0.1074 Tw
[(initiatives ont souvent suscité des discussions serrées)-277.1(: pourquoi)]TJ
T*
-0.0326 Tw
[(abandonner l'école)-277.1(? Pourquoi s'occuper des jeunes marginalisés,)]TJ
T*
0.0472 Tw
[(des drogués, des enfants de la rue…)-277.1(? Plus récemment Françoise)]TJ
T*
0.2589 Tw
(Gros et Francine Vaniscotte ont communiqué leurs réflexions)Tj
T*
0.1488 Tw
[(concernant les initiatives innovatrices de l'Institut)-277.1(: les pauvres,)]TJ
T*
0.1098 Tw
[(dans leur variété, sont les «)-277.1(interlocuteurs)-277.1(» privilégiés visés par)]TJ
T*
0.1372 Tw
(les lasalliens, avec le risque d'émiettement d'actions isolées ou)Tj
T*
0.0653 Tw
(d'une parcellisation de petites actions au sein de grands réseaux)Tj
T*
0.183 Tw
(au détriment de la formation professionnelle des enfants de la)Tj
ET
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[(3. Epilogue)-293.5(: Ce dossier donne à penser…)]TJ
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W n
1 g
/GS2 gs
42.681 552.48 283.465 -451.62 re
f
BT
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 543.9999 Tm
0 g
0 Tc
0.067 Tw
(classe populaire, but historique et prioritaire de l'action pédago-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(gique de l'Institut)Tj
5 0 0 5 118.6787 535.6034 Tm
0 Tw
(35)Tj
10 0 0 10 124.2475 531.8534 Tm
(.)Tj
-8.0566 -1.6398 TD
0.0649 Tw
(Il y a pourtant une dimension essentielle qui semble émerger de)Tj
0 -1.2146 TD
0.1876 Tw
(bon nombre des témoignages rassemblés ici. Les protagonistes)Tj
T*
0.1261 Tw
[(n'ont pas uniquement le souci d'éviter «)-277.1(l'embourgeoisement)-277.1(»,)]TJ
T*
-0.0127 Tw
(de rejoindre les pauvres et les démunis, mais surtout ils cherchent)Tj
T*
0.0544 Tw
(à vivre le contact direct avec les publics à risque dans la société)Tj
T*
0.1426 Tw
(contemporaine. Ils cherchent un lieu d'insertion où ils peuvent)Tj
T*
0.048 Tw
[(vivre en plein l'aspect créateur de l'acte pédagogique)-277.1(: la forma-)]TJ
T*
0.0094 Tw
(tion de la personne humaine, construire la dignité des personnes,)Tj
T*
0.196 Tw
(s'y impliquer totalement avec sa sensibilité personnelle, nouer)Tj
T*
0.0353 Tw
(des liens existentiels et solidaires, mettre en place des conditions)Tj
T*
0.0414 Tw
(de travail et de vie afin de promouvoir l'épanouissement intégral)Tj
T*
-0.0268 Tw
(tant propagé par la société moderne et par l'Église. Au fond, expé-)Tj
T*
0.0605 Tw
(rience faite, ils y retrouvent l'intuition 'fondatrice' de J.-B. De La)Tj
T*
0.0407 Tw
(Salle. Les besoins actuels propres à une société changent rapide-)Tj
T*
0.0266 Tw
(ment et exigent qu'on fasse partie de la 'première génération'. La)Tj
T*
-0.0267 Tw
(rencontre directe avec les personnes concernées, le risque de l'in-)Tj
T*
-0.0327 Tw
(novation, de l'élaboration personnelle du dispositif interpersonnel)Tj
T*
0.0462 Tw
(d'un engagement semblent constituer l'a-b-c de la réussite d'une)Tj
T*
0.0385 Tw
(mission. Comme s'ils voulaient garantir la vérité et la véracité de)Tj
T*
0.029 Tw
(leur engagement, l'aspect impersonnel des grandes institutions et)Tj
T*
0.1427 Tw
(des parcours pédagogiques classiques étant devenu insupporta-)Tj
T*
0.2515 Tw
(ble. Est-ce une invitation à l'Institut de veiller davantage aux)Tj
T*
0.2755 Tw
(risques liés à la bureaucratisation de l'éducation scolaire, au)Tj
T*
0.2208 Tw
(caractère répétitif, aliénant de l'institutionnalisation, à l'enlise-)Tj
T*
0.172 Tw
(ment d'un charisme dans la professionnalisation impersonnelle)Tj
T*
-0.0138 Tw
[(de l'école démocratisée)-277.1(? Quand donc les Frères vivent-ils le cha-)]TJ
T*
0.177 Tw
[(risme de leur vocation lasalienne)-277.1(? Étant donné la diversité de)]TJ
T*
0.0039 Tw
(contextes géopolitiques et de lieux d'insertion, la réponse aujour-)Tj
T*
0.0277 Tw
(d'hui n'est plus aussi évidente qu'il y a deux ou trois siècles.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 43.6811 147.181 Tm
0.0315 Tw
(3.2. Être changé par l’autre, plus que changer)Tj
0 -1 TD
0 Tw
(l’autre.)Tj
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 113.8598 Tm
-0.0028 Tc
0.0654 Tw
(Une deuxième prise de conscience saute aux yeux. La rencontre)Tj
ET
1 g
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(64)Tj
ET
1 g
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0 g
(35)Tj
8 0 0 8 65.0646 85.211 Tm
0.0673 Tw
[(Analyse de projets Lasalliens de 25 districts, Rapport Final, octobre 2004)-277.1(;)]TJ
-2.6729 -1.2146 TD
-0.0165 Tw
[(Initiatives Lasalliennes)-277.1(: vers une nouvelle identité)-277.1(? Rapport final d'une recherche)]TJ
T*
0.0148 Tw
(menée de 2002 à 2004, Textes )Tj
/TT14 1 Tf
13.6521 0 TD
(pro manuscripto)Tj
/TT2 1 Tf
7.0724 0 TD
(, Institut National de la recherche)Tj
-20.7245 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(pédagogique, Paris, et MEL, Rome.)Tj
ET
0 G
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-0.0028 Tc
0.0717 Tw
[(avec «)-274.4(l'autre)-274.4(», fondamentalement différent, se trouvant de l'au-)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0183 Tw
(tre côté de la barrière, initialement étant l'objet de l'éducation, se)Tj
T*
-0.014 Tw
(révèle être un acteur influent. Beaucoup de nos témoins indiquent)Tj
T*
0.0479 Tw
(à quel point, ils ont été profondément impressionnés par l'huma-)Tj
T*
0.0788 Tw
(nité, la culture, la sensibilité religieuse, l'intégrité personnelle de)Tj
T*
-0.0351 Tw
(l'autre, différent. L'autre, c'est à dire, le pauvre, l'exclu, le migrant,)Tj
T*
0.0678 Tw
(le réfugié, le musulman, l'hindou, le palestinien, le juif… déloge)Tj
T*
-0.0268 Tw
(l'éducateur professionnel, le missionnaire évangélisateur, le repré-)Tj
T*
0.0311 Tw
(sentant de la civilisation ‘supérieure' du monde occidental. Il s'a-)Tj
T*
0.024 Tw
(git là d'un changement de perspective par rapport au 17)Tj
5 0 0 5 300.1822 438.4318 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 312.2835 434.6818 Tm
(siècle,)Tj
-25.4429 -1.2146 TD
0.0648 Tw
(où chacun était supposé rester à sa place sociale, parce que c'é-)Tj
T*
-0.0224 Tw
(tait la volonté divine. Il semble que la prise de conscience de l'im-)Tj
T*
0.0198 Tw
(portance de l'autre, quelle que soit sa position sociale ou son ori-)Tj
T*
0.0583 Tw
(gine, a renversé la relation éducative. Bien sûr, déjà au 16)Tj
5 0 0 5 311.9772 389.846 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 324.4221 386.096 Tm
(siè-)Tj
-26.6568 -1.2147 TD
0.045 Tw
(cle, Bartolomé de las Casas s'est engagé corps et âme à défendre)Tj
T*
-0.0303 Tw
(les droits humains élémentaires des Indiens contre las effets dévas-)Tj
T*
0.1932 Tw
(tateurs du système juridique et de l'idéologie colonisatrice des)Tj
T*
0.0277 Tw
(Européens, soutenus par l'Église catholique de l'époque.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0056 Tc
-0.0356 Tw
(Les Frères se sont mis à l'école auprès des groupes qui les ont inter-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0298 Tw
(pelés dans leur sécurité. Ils ont été amenés de par les contacts avec)Tj
T*
-0.0016 Tw
[(«)-271.6(l'autre)-271.6(», situé en dehors de la clientèle habituelle de nos institu-)]TJ
T*
0.023 Tw
(tions, à réinterpréter le contenu même de leur solidarité et de leur)Tj
T*
-0.0035 Tw
(engagement. Il ne s'agit plus d'attribuer à une volonté divine quel-)Tj
T*
0.0383 Tw
(conque un positionnement social et économique, source de souf-)Tj
T*
0.1579 Tw
(france, de destruction, de discrimination, de dégradation. Toute)Tj
T*
0.0443 Tw
(une pensée philosophique au 19)Tj
5 0 0 5 198.6635 238.4192 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 210.8983 234.6692 Tm
0.0443 Tw
(siècle \(le marxisme par exem-)Tj
-15.3044 -1.2146 TD
0.0844 Tw
(ple\) et surtout à la deuxième moitié du 20)Tj
5 0 0 5 242.248 226.2728 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 254.8833 222.5228 Tm
0.0844 Tw
(siècle \(les contribu-)Tj
-19.7029 -1.2146 TD
0.0214 Tw
(tions de Lévinas, Ricoeur et tant d'autres\) a progressivement intro-)Tj
T*
0.086 Tw
(duit une autre perception de la personne, en dépassant l'autorité)Tj
T*
0.0277 Tw
(évidente associée à une hiérarchie sociale et économique.)Tj
0 -1.7816 TD
0 Tc
0.1219 Tw
(Plus particulièrement, le concile Vatican II, les théologies de la)Tj
0 -1.2146 TD
0.1583 Tw
(libération, une théologie de l'égalité entre femmes et hommes,)Tj
T*
0.0361 Tw
(une christologie et une ecclésiologie ressourcées et approfondies)Tj
T*
0.0929 Tw
(ont renversé l'interprétation de l'identité humaine et chrétienne.)Tj
T*
-0.0338 Tw
(On s'intéresse au pauvre, bien sûr pour l'aider à accéder à une vie)Tj
T*
0.029 Tw
(épanouie, mais plus encore parce que, faire chemin avec l'autre,)Tj
T*
0.1501 Tw
(le rejoindre dans sa situation concrète, me changera profondé-)Tj
T*
0.0459 Tw
(ment en tant qu'apprenti-pèlerin. L'Institut a été particulièrement)Tj
T*
0.2133 Tw
(sensible à cette nouvelle prise de conscience depuis le grand)Tj
T*
0.0413 Tw
(renouveau amorcé dès 1966. C'est ce qui émerge comme réalité)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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-0.0261 Tw
(existentielle et vécue, recherchée par un certain nombre de Frères)Tj
0 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(et collaborateurs lasalliens.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0121 Tw
(Il se passe quelque chose de semblable dans les relations avec les)Tj
0 -1.2146 TD
-0.002 Tw
(croyants d'autres religions, les représentants d'autres visions de la)Tj
T*
-0.0088 Tw
(vie ou traditions de sagesse. Stimulées par l'internationalisation et)Tj
T*
0.1559 Tw
(la globalisation, par la communication médiatique, les popula-)Tj
T*
0.1629 Tw
(tions sortent de leur cloisonnement géopolitique et fréquentent)Tj
T*
0.0724 Tw
(une multitude de hiérarchies de valeurs et de traditions religieu-)Tj
T*
0.0642 Tw
(ses et philosophiques. Depuis Vatican II, la théologie du salut et)Tj
T*
0.0658 Tw
(du rôle de l'Église-médiatrice s'est approfondie et ouvre de nou-)Tj
T*
-0.0296 Tw
(velles perspectives, impensables lors de la période d'exclusivité et)Tj
T*
0.1464 Tw
(d'exclusion au nom d'une obsession schismatique. Les grandes)Tj
T*
0.0328 Tw
(traditions religieuses se rencontrent dans un autre climat, aujour-)Tj
T*
0.0669 Tw
(d'hui, avec l'espoir de pouvoir découvrir autrement et ensemble)Tj
T*
0.1962 Tw
(le mystère de la présence divine au cœur même de la réalité)Tj
T*
0.0257 Tw
(humaine. Les Frères, solidaires d'une minorité chrétienne au sein)Tj
T*
0.2176 Tw
(d'une culture non-occidentale et de religions non-chrétiennes,)Tj
T*
0.0537 Tw
(nous montrent à quel point le dépouillement et le service gratuit)Tj
T*
0.0589 Tw
(de l'autre les ont changés et amenés à s'aventurer dans une ren-)Tj
T*
0.0277 Tw
(contre interpellante.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 43.6811 276.5401 Tm
0.0315 Tw
(3.3. Le statut de la culture occidentale et de la)Tj
0 -1 TD
(religion chrétienne.)Tj
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 243.2188 Tm
0.221 Tw
(La dimension multi-culturelle et multi-religieuse de la mission)Tj
0 -1.2146 TD
0.0094 Tw
(éducative : ce sont des mots-clés pour les différents auteurs ayant)Tj
T*
0.0644 Tw
(collaboré à ce dossier. Elle renvoie tout d'abord au sens contex-)Tj
T*
0.1278 Tw
(tuel de la mission éducative. Pour ces collaborateurs il n'existe)Tj
T*
0.0069 Tw
(pas de mission abstraite, impersonnelle, a-historique, universelle-)Tj
T*
0.0978 Tw
(ment la même partout. Ils parlent d'un engagement limité, situé)Tj
T*
0.3034 Tw
(concrètement, existentiel, fragile, susceptible d'être blessé ou)Tj
T*
0.2014 Tw
(détruit au jour le jour par des circonstances contingentes, par)Tj
T*
0.0277 Tw
(d'autres agents ou projets, par des déterminismes paralysants.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0056 Tc
0.1937 Tw
(Ce qu'ils disent de leur mission manifestement se réfère à une)Tj
0 -1.2147 TD
-0.0095 Tw
(structure géopolitique. L'histoire, la réalité géographique, les tradi-)Tj
T*
0.1327 Tw
(tions sociales et culturelles, l'économie et la politique s'y entre-)Tj
T*
-0.0303 Tw
(mêlent et conditionnent l'équilibre délicat entre les différents grou-)Tj
T*
0.0164 Tw
(pes impliqués avec leurs intérêts souvent conflictuels. Ils prennent)Tj
T*
0.0673 Tw
(bien soin de s'y situer de façon sensible et délicate, attentifs à ce)Tj
T*
0.0277 Tw
(qui se présente chez les partenaires, jeunes et adultes.)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
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0.1651 Tw
(Il est bien clair que l'Institut est d'origine occidentale, que ses)Tj
0 -1.2146 TD
0.0044 Tw
(représentations anthropologiques, ses approches pédagogiques et)Tj
T*
0.2681 Tw
(ses structures administratives collent à la culture occidentale,)Tj
T*
0.1088 Tw
(malgré les efforts d'adaptation et d'intégration dans un environ-)Tj
T*
0.0476 Tw
(nement et des modes de penser différents. Les contacts multicul-)Tj
T*
-0.0321 Tw
(turels sont de tous les temps. La domination d'une culture par rap-)Tj
T*
-0.0274 Tw
(port à d'autres, on a pu l'observer dans d'autres continents à d'au-)Tj
T*
0.0776 Tw
(tres époques de l'histoire. Aujourd'hui, suite à la colonisation et)Tj
T*
-0.0393 Tw
(l'évangélisation à partir de l'Europe, et suite au développement du)Tj
T*
0.2593 Tw
(principe démocratique, le multiculturalisme se pose de façon)Tj
T*
0.0779 Tw
(nouvelle. La répartition des Frères dans les cinq continents situe)Tj
T*
0.0451 Tw
(ce problème au sein même de l'Institut et invite à un examen de)Tj
T*
0.2204 Tw
(conscience inégalé dans le passé. Les rapports des Frères tra-)Tj
T*
0.1094 Tw
(vaillant en Amérique latine, en Afrique, au Proche Orient et en)Tj
T*
0.0812 Tw
(Asie offrent des données intéressantes pour s'interroger sur l'ori-)Tj
T*
0.0453 Tw
(ginalité de chaque culture, sur l'enrichissement qu'elle représen-)Tj
T*
-0.0399 Tw
(te pour l'ensemble de l'Institut. Mais surtout, ils interpellent la hié-)Tj
T*
0.11 Tw
[(rarchie présumée gérant les rapports entre cultures et religions)-277.1(:)]TJ
T*
0.1653 Tw
(que ce soit l'orientalisme ou l'occidentalisme. A la lumière de)Tj
T*
0.0994 Tw
(l'expérience, des questions pertinentes se posent concernant les)Tj
T*
0.0772 Tw
(conséquences de l'image qui se propage tant de l'humanité que)Tj
T*
0.0277 Tw
(de la religion, de l'Évangile en particulier.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0086 Tw
(Ce qui marque notre société contemporaine, c'est bien la tendan-)Tj
0 -1.2147 TD
0.0648 Tw
(ce - mieux, l'impératif - à modeler toutes les sociétés et les états)Tj
T*
0.028 Tw
(nationaux selon la démocratie constitutionnelle. Ce qui implique)Tj
T*
0.1696 Tw
(que les peuples concernés soient conscients du fait qu'ils sont)Tj
T*
0.11 Tw
(eux-mêmes les auteurs des lois qui les lient quant à leurs tradi-)Tj
T*
0.0059 Tw
(tions, leurs histoires respectives, leur environnement, la composi-)Tj
T*
-0.0078 Tw
(tion de leur société. La démocratie suppose donc, par principe, la)Tj
T*
0.0533 Tw
(reconnaissance de la diversité des identités culturelles, des iden-)Tj
T*
0.2483 Tw
(tités et particularités individuelles, tant des minorités que des)Tj
T*
0.2846 Tw
(majorités. L'expérience concrète et la politique internationale)Tj
T*
-0.0134 Tw
(illustrent à quel point le projet démocratique est extrêmement fra-)Tj
T*
0.025 Tw
[(gile et qu'il est rare de voir se réaliser une «)-277.1(démocratie vraiment)]TJ
T*
0.1259 Tw
[(démocratique)-277.1(». Souvent elles souffrent de tendances contraires)]TJ
T*
-0.0131 Tw
(de par une interprétation abusive de l'égalité des identités, que ce)Tj
T*
0.0367 Tw
(soit dans un sens idéologique, dictatorial, militaire, économique,)Tj
T*
0.1783 Tw
(bureaucratique, autocratique… et donc de par une non-recon-)Tj
T*
0.0274 Tw
(naissance ou une reconnaissance erronée de certaines personnes)Tj
T*
-0.0333 Tw
(ou groupes de personnes. Avec la modernité, un reversement s'est)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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0 g
0 Tc
0.01 Tw
[(opéré vers le sens réflexif de la reconnaissance)-277.1(: 'se connaître', la)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0031 Tw
(connaissance du soi - ou au sens passif, 'être-reconnu' - la recon-)Tj
T*
0.032 Tw
(naissance mutuelle, et la reconnaissance de la responsabilité. Au)Tj
T*
0 Tw
(17)Tj
5 0 0 5 54.8188 511.3105 Tm
(ème)Tj
10 0 0 10 68.0496 507.5605 Tm
0.13 Tw
(et au 18)Tj
5 0 0 5 105.6686 511.3105 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 118.8995 507.5605 Tm
0.13 Tw
(siècle, la reconnaissance se référait plutôt à la)Tj
-7.5218 -1.2146 TD
0.1636 Tw
[(connaissance objective)-277.1(: re-connaître une réalité, identifier une)]TJ
T*
0.0277 Tw
(donnée objective… connaître étant un verbe actif.)Tj
5 0 0 5 261.4864 487.0176 Tm
0 Tw
(36)Tj
10 0 0 10 43.6811 465.4518 Tm
0.0762 Tw
(La multiculturalité invite au dialogue entre personnes reconnues)Tj
T*
0.0479 Tw
(comme égales. Elle est rendue possible tant par une politique de)Tj
T*
0.0752 Tw
(la reconnaissance au nom de la dignité égale de toute personne)Tj
T*
0.0035 Tw
(que par une politique de la reconnaissance explicite du caractère)Tj
T*
-0.008 Tw
(unique et distinctif de chaque identité. Ce qui importe donc, c'est)Tj
T*
0.0976 Tw
(que tous les êtres humains ont en commun la potentialité d'hu-)Tj
T*
0.0039 Tw
(manité universelle)Tj
5 0 0 5 122.5822 396.3231 Tm
0 Tw
(37)Tj
10 0 0 10 128.151 392.5731 Tm
0.0039 Tw
(. C'est au nom de cette capacité que les hom-)Tj
-8.447 -1.2146 TD
0.0432 Tw
(mes peuvent reconnaître et intégrer la diversité. C'est au nom de)Tj
T*
0.0868 Tw
(cette prise de conscience, bien plus universelle aujourd'hui que)Tj
T*
0.0898 Tw
(dans le passé)Tj
5 0 0 5 102.1649 359.8837 Tm
0 Tw
(38)Tj
10 0 0 10 107.7338 356.1337 Tm
0.0898 Tw
(, que l'évangélisation et la catéchèse des peuples)Tj
-6.4053 -1.2146 TD
0.0106 Tw
(indigènes d'Amérique latine, des peuples d'Afrique et d'Asie sont)Tj
T*
-0.0329 Tw
(revisitées de façon critique, et que la reconnaissance mutuelle des)Tj
T*
0.0762 Tw
(traditions culturelles et historiques occupe une place importante)Tj
T*
0.0277 Tw
(dans les projets de collaboration internationale.)Tj
0 -1.7816 TD
0.122 Tw
(Si la reconnaissance des différentes identités culturelles est à la)Tj
0 -1.2147 TD
0.0341 Tw
(une tant dans les démocraties politiques que dans l'éducation, la)Tj
T*
0.039 Tw
(reconnaissance de la diversité des traditions religieuses prend un)Tj
T*
0.115 Tw
(nouveau tournant dans la société contemporaine. La reconnais-)Tj
T*
0.0091 Tw
(sance des cultures est peut-être davantage liée au processus de la)Tj
T*
-0.0385 Tw
(modernité et de la démocratisation des sociétés, les contacts inter-)Tj
T*
0.0309 Tw
(religieux sont encouragés plutôt dans le contexte de la lutte pour)Tj
T*
0.0277 Tw
(la justice sociale. )Tj
0 -1.7816 TD
0.1154 Tw
(Dans ce sens, les commentaires des Frères du Proche Orient et)Tj
0 -1.2146 TD
0.1156 Tw
(d'Asie, les chrétiens constituant la minorité, mais aussi de ceux)Tj
T*
0.0099 Tw
(engagés dans le milieu des immigrés en Europe et aux États-Unis,)Tj
T*
-0.0233 Tw
(concernant la rencontre des chrétiens avec les religions non-chré-)Tj
T*
0.0277 Tw
(tiennes, mérite une réflexion particulière.)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
9 0 0 9 43.6811 34.5139 Tm
0 g
0 Tw
(68)Tj
ET
1 g
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f
BT
4 0 0 4 57.8543 110.3824 Tm
0 g
(36)Tj
8 0 0 8 64.7479 107.3824 Tm
0.0277 Tw
(Paul Ricoeur, )Tj
/TT14 1 Tf
6.1116 0 TD
(Parcours de Reconnaissance)Tj
/TT2 1 Tf
12.2837 0 TD
(, Paris, 2004, p. 22ss.)Tj
4 0 0 4 57.8543 99.2478 Tm
0 Tw
(37)Tj
8 0 0 8 67.5651 96.2478 Tm
0.3799 Tw
(Charles Taylor, The Politics of Recognition, in Amy Gutmann \(Ed.\),)Tj
/TT14 1 Tf
-2.9855 -1.2146 TD
0.1488 Tw
(Multiculturalism. Examining the Politics of Recognition)Tj
/TT2 1 Tf
24.408 0 TD
(, Princeton, New Jersey,)Tj
-24.408 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(1994, 25-73, ici p. 41.)Tj
4 0 0 4 57.8543 68.6791 Tm
0 Tw
(38)Tj
8 0 0 8 65.0558 65.6791 Tm
0.0662 Tw
(Gustavo Guttiérrez, Las Casas. )Tj
/TT14 1 Tf
13.6484 0 TD
(In Search of the Poor of Jesus Christ)Tj
/TT2 1 Tf
16.0857 0 TD
0 Tw
(\(Tranl.)Tj
-32.4059 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(Robert R. Barr\), New York, 1993.)Tj
ET
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0 Tc
0.1042 Tw
(Mettre les souffrances des autres au centre de la réflexion d'au-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0588 Tw
(jourd'hui constitue alors un présupposé pour toute proclamation)Tj
T*
-0.0064 Tw
(de la vérité, religions incluses. La Parole de Dieu officielle devrait)Tj
T*
0.1811 Tw
(abandonner le discours monothéiste universel, fort, solidement)Tj
T*
-0.0023 Tw
(établi. Elle soulève le doute parmi les générations éduquées d'au-)Tj
T*
0.1228 Tw
(jourd'hui. La tradition biblique, au contraire, révèle, une image)Tj
T*
0.0601 Tw
[(bienveillante du Dieu monothéiste faible et vulnérable)-277.1(: la ques-)]TJ
T*
0.1374 Tw
(tion de savoir comment situer Dieu par rapport à la souffrance)Tj
T*
0.0269 Tw
(humaine ou du mal est à son centre. D'après J.-B. Metz, ce para-)Tj
T*
0.0036 Tw
(digme peut à juste titre se réclamer d'un sens et d'une valeur uni-)Tj
T*
0.0277 Tw
(versels sans le risque d'être impérial ou totalitaire.)Tj
0 -1.7816 TD
0.1169 Tw
(D'après Jacques Dupuis l'Église Catholique n'a progressivement)Tj
0 -1.2146 TD
0.1214 Tw
(redécouvert qu'après Vatican II que l'Esprit de Dieu est présent)Tj
T*
0.2148 Tw
(dans la vie religieuse d'autres religions et par leurs traditions,)Tj
T*
0.0338 Tw
(comme il le fait dans les Églises chrétiennes. Il est évident au 21)Tj
5 0 0 5 336.8189 372.0302 Tm
0 Tw
(e)Tj
10 0 0 10 57.8543 356.1337 Tm
0.1266 Tw
(Siècle, que les religions du monde essayent de développer une)Tj
T*
-0.0016 Tw
[(image plus franche. Dans les débats publics, la «)-277.1(religion)-277.1(» - dans)]TJ
T*
0.0807 Tw
(sa diversité - est reconnue comme une dimension fondamentale)Tj
T*
0.0691 Tw
(de la vie des individus et des sociétés, comme un facteur essen-)Tj
T*
0.2811 Tw
(tiel de l'identité des peuples et des cultures. Aujourd'hui on)Tj
T*
0.193 Tw
(accorde à la religion un rôle différent et déterminant dans les)Tj
T*
0.288 Tw
(contacts interculturels, dans les accords de paix, et dans les)Tj
T*
0.1336 Tw
(conflits locaux ou internationaux et dans le traitement des pro-)Tj
T*
0.0351 Tw
(blèmes éthiques, bien qu'en certains pays, la discrimination et la)Tj
T*
0.0277 Tw
(persécution des chrétiens conduisent à des situations critiques.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0127 Tw
[(Pour James Heisig, «)-277.1(l'affaire d'être ensemble n'est jamais un sim-)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0211 Tw
(ple discours sur la religion, ni une simple théorie religieuse, mais)Tj
T*
0.0713 Tw
[(c'est en lui-même un acte religieux)-277.1(». Afin d'éviter que le dialo-)]TJ
T*
0.0698 Tw
(gue inter-religieux ne devienne pré-évangélisation, J. Heisig pré-)Tj
T*
0.0277 Tw
[(conise trois critères)-277.1(:)]TJ
0 -1.7816 TD
0.1541 Tw
[(1. La pratique d'une attitude de sens commun du dialogue et)]TJ
0 -1.2146 TD
0 Tw
[(l'autocritique)-277.1(;)]TJ
0 -1.7816 TD
0.1006 Tw
[(2. Rejeter la soumission des gens à l'autorité de la Tradition et)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0154 Tw
(l'attachement à ses propres croyances, la religion se trouvant à la)Tj
T*
0.0277 Tw
(limite de la raison; et)Tj
0 -1.7816 TD
0.3099 Tw
[(3. reconnaître que le dialogue inter-religieux concerne une)]TJ
0 -1.2146 TD
0.0841 Tw
[(conversion mutuelle)-277.1(; l'évolution de son propre système symbo-)]TJ
T*
0.0277 Tw
(lique est enrichie et défiée par celui d'autres croyances.)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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-0.0245 Tw
(Ceci implique que le statut accordé aux religions dans le dialogue)Tj
0 -1.2146 TD
0.0123 Tw
(inter-religieux est d'une importance cruciale pour son ultime cré-)Tj
T*
0.158 Tw
[(dibilité. D'abord, d'où viennent-elles)-277.1(? Pour J. Heisig, «)-277.1(sa pre-)]TJ
T*
0.0053 Tw
(mière allégeance religieuse peut être là où les croyances religieu-)Tj
T*
0.1203 Tw
(ses s'ouvrent ensemble à la responsabilité pour le monde, et la)Tj
T*
0.1396 Tw
(deuxième allégeance à cet ensemble défini de symboles ou de)Tj
T*
-0.0273 Tw
[(révélations dans lequel chacun vit et pense)-277.1(». Alors, la conversion)]TJ
T*
0.0814 Tw
(mutuelle ne consiste pas à changer pour adopter le paradis reli-)Tj
T*
0.202 Tw
(gieux de l'autre, ou à faire une proclamation commune, mais)Tj
T*
0.1084 Tw
[(«)-277.1(une conversion par un dialogue à une sorte d'inter-religiosité,)]TJ
T*
0.1094 Tw
(un élargissement des loyautés religieuses au-delà sa propre affi-)Tj
T*
0.0135 Tw
(liation et l'éveil à la nécessité du support mutuel pour la pratique)Tj
T*
0.0475 Tw
[(morale.)-277.1(» La pratique d'un dialogue inter-religieux, qui vise à un)]TJ
T*
0.148 Tw
(changement personnel des partenaires impliqués n'est pas sim-)Tj
T*
0.0395 Tw
(plement une question individuelle, mais affecte aussi la structure)Tj
T*
0.0277 Tw
(des institutions religieuses.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0108 Tw
(Ces perceptions invitent l'Institut à reconsidérer profondément les)Tj
0 -1.2146 TD
0.1059 Tw
(concepts de 'mission', d'évangélisation, d'éducation chrétienne,)Tj
T*
0.0379 Tw
(étant donné son caractère franchement multiculturaliste et multi-)Tj
T*
0.0653 Tw
(religieux. Il y a lieux d'examiner de façon critique les présuppo-)Tj
T*
0.2677 Tw
(sés, les attitudes, les stratégies pédagogiques, gestionnaires et)Tj
T*
0.0244 Tw
(administratives, les connotations idéologiques des relations inter-)Tj
T*
0.1577 Tw
(nationales afin de créer un environnement et une culture nou-)Tj
T*
0.1036 Tw
(veaux. L'annonce du prochain chapitre général \(44)Tj
5 0 0 5 269.9845 262.7121 Tm
0 Tw
(ème)Tj
10 0 0 10 279.1447 258.9621 Tm
0.1036 Tw
(\) de 2007,)Tj
-23.5464 -1.2146 TD
0.0404 Tw
(en mettant l'accent sur la préparation 'interactive,' entend stimu-)Tj
T*
0.0277 Tw
(ler une évolution dans ce sens)Tj
5 0 0 5 175.113 238.4192 Tm
0 Tw
(39)Tj
10 0 0 10 180.6819 234.6692 Tm
(.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 43.6811 200.8267 Tm
0.0315 Tw
(3.4. Une modeste médiation ou un ‘lasallianis-)Tj
0 -1 TD
[(me’ envahissant)-314.9(?)]TJ
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 43.6811 167.5055 Tm
-0.0079 Tw
(A parcourir les différentes contributions, il est intéressant de noter)Tj
0 -1.2146 TD
0.0908 Tw
(les façons dont les auteurs se réfèrent à J.-B. De La Salle et à la)Tj
T*
0.2362 Tw
(culture lasallienne. Quant il s'agit d'initiatives nouvelles, hors)Tj
T*
0.0045 Tc
0.4111 Tw
(l'institution formellement reconnue comme 'lasallienne', les)Tj
T*
0 Tc
0.0541 Tw
(Frères sont discrets quant à la référence à leur appartenance spi-)Tj
T*
0.0058 Tc
0.4098 Tw
(rituelle. Leur engagement dans de nouvelles initiatives, en)Tj
T*
0 Tc
0.0455 Tw
(Europe, dans un milieu pluraliste, multiculturel ou multireligieux)Tj
ET
1 g
42.681 42.246 24.343 -14.173 re
f
BT
9 0 0 9 43.6811 34.5139 Tm
0 g
0 Tw
(70)Tj
ET
1 g
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BT
4 0 0 4 57.8543 59.5197 Tm
0 g
(39)Tj
8 0 0 8 64.7479 56.5197 Tm
0.0277 Tw
(Conseil Général, Via Aurelia 476, Rome, )Tj
/TT14 1 Tf
18.0549 0 TD
(Circulaire 453)Tj
/TT2 1 Tf
6.5005 0 TD
(du 24 juin 2005.)Tj
ET
0 G
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0 Tc
0.091 Tw
(les rend plus attentifs aux nécessités humaines, sociales et spiri-)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0324 Tw
(tuelles au sens large du terme. Bien qu'impressionnés par l'impact)Tj
T*
0.0814 Tw
(que peut avoir un tel engagement sur leur identité chrétienne et)Tj
T*
0.053 Tw
(lasallienne, en faisant émerger une nouvelle prise de conscience)Tj
T*
-0.011 Tw
(de leur 'vocation', ils n'insistent pas sur cette référence et ne sem-)Tj
T*
0.2257 Tw
(blent pas être préoccupés à développer une nouvelle 'culture)Tj
T*
0.062 Tw
(organisationnelle lasallienne'. La sécularisation, en Europe, sem-)Tj
T*
0.1048 Tw
(ble susciter plutôt un souci à 'humaniser' la vie et les multiples)Tj
T*
0.1812 Tw
(rapports vécus au sein de la société moderne. Ce qui importe)Tj
T*
0.0762 Tw
(dans cette situation concerne l'éveil aux valeurs, au respect et à)Tj
T*
0.1056 Tw
(la dignité, à la solidarité, au transcendant, à la religiosité, à l'É-)Tj
T*
0.1017 Tw
(vangile… Les particularités des identités traditionnelles, à l'inté-)Tj
T*
0.1272 Tw
(rieur même du christianisme sociologiquement toujours majori-)Tj
T*
0.2138 Tw
(taire en Europe, ne fonctionnent plus en premier lieu comme)Tj
T*
0.0277 Tw
(médiation d'identification collective.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0536 Tw
(Par contre, quand les Frères travaillent dans un milieu non-chré-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0033 Tw
(tien, dans un pays où les chrétiens constituent une infime minori-)Tj
T*
0.0719 Tw
(té, bien que symboliquement importante, il se pose le problème)Tj
T*
0.0943 Tw
(de l'identification du groupe, de l'institution, du projet éducatif.)Tj
T*
0.1635 Tw
(Les contacts au sein d'un public essentiellement musulman ou)Tj
T*
0.1654 Tw
(franchement multireligieux sont alors délicats. Les Frères souli-)Tj
T*
0.0038 Tw
(gnent qu'ils ne désirent aucunement être associés à un prosélytis-)Tj
T*
0.0971 Tw
(me quelconque. Ils évitent tout effort d'évangélisation et se gar-)Tj
T*
0.1463 Tw
(dent même de nommer Jésus-Christ. L'on constate alors que la)Tj
T*
0.1659 Tw
(référence à J.-B. De La Salle ne rencontre pas de résistance et)Tj
T*
0.1163 Tw
(fonctionne comme une référence non-dangereuse, accessible et)Tj
T*
0.101 Tw
(acceptable pour tous. Les valeurs humaines et pédagogiques, la)Tj
T*
0.1558 Tw
(culture d'accueil, d'ouverture et d'engagement pour un service)Tj
T*
0.192 Tw
[(«)-277.1(qui n'a pas de prix)-277.1(» sont identifiées comme spécifiquement)]TJ
T*
-0.0014 Tw
(lasalliennes. Les élèves / étudiants et leurs parents, les professeurs)Tj
T*
0.0485 Tw
(et le personnel administratif ne les retrouvent pas dans les autres)Tj
T*
0.0805 Tw
(institutions pédagogiques de la région. Cette culture reflétant un)Tj
T*
0.0598 Tw
(certain nombre de caractéristiques suscite pour le moins un pré-)Tj
T*
0.0604 Tw
(jugé favorable vis-à-vis de l'œuvre lasallienne. Mais beaucoup y)Tj
T*
-0.0394 Tw
(retrouvent aussi une confirmation de leurs aspirations les plus fon-)Tj
T*
0.13 Tw
(damentales, humaines et religieuses et y trouvent l'assise d'une)Tj
T*
-0.0178 Tw
(expérience transformatrice. Certains alors se voient comme boud-)Tj
T*
0.0067 Tw
[(dhistes, comme musulmans «)-277.1(lasalliens)-277.1(». Ils intègrent une certai-)]TJ
T*
0.0808 Tw
(ne affinité chrétienne - à la J.-B. De La Salle - dans leur identité)Tj
T*
0 Tw
(propre.)Tj
ET
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-0.029 Tw
[(Quelle est donc la portée de cette médiation)-277.1(? S'agit-il d'un éclec-)]TJ
0 -1.2146 TD
0.1719 Tw
[(tisme opportuniste)-277.1(? Ou s'agit-il d'une constitution authentique)]TJ
T*
0.3946 Tw
(de l'identité bouddhiste, musulmane… enrichie par certains)Tj
T*
0.0536 Tw
(aspects propres à la foi chrétienne, tout aussi bien que des chré-)Tj
T*
0.0978 Tw
(tiens se sentent appelés à approfondir la culture du livre propre)Tj
T*
0.1346 Tw
(aux musulmans et aux juifs, à intégrer tel aspect du zen boud-)Tj
T*
0.2548 Tw
(dhiste, telle attitude taoïste ou telle attitude hindoue, comme)Tj
T*
0.0277 Tw
[(J.)-277.1(Heisig semble le suggérer)-277.1(?)]TJ
0 -1.7816 TD
0.1659 Tw
(On ne peut s'y tromper. De La Salle est clairement situé à un)Tj
0 -1.2146 TD
0.0531 Tw
(moment bien précis de l'histoire de l'Église catholique, canonisé)Tj
T*
0.0267 Tw
(par cette même Église. A son époque il s'identifiait entièrement à)Tj
T*
0.0661 Tw
(la mission de propager l'Évangile de Jésus-Christ et d'établir une)Tj
T*
0.0286 Tw
(société profondément chrétienne. Cette mission constituait le but)Tj
T*
0.1464 Tw
(principal de son Institut, réclamant une solidarité corps et âme)Tj
T*
0.1089 Tw
(avec l'institution ecclésiale. Il collaborait avec enthousiasme au)Tj
T*
-0.0387 Tw
(renouveau du Concile de Trente, en opposition au protestantisme,)Tj
T*
0.0443 Tw
(en proclamant que seul l'Église offre le salut à toute l'humanité -)Tj
T*
0.0277 Tw
[(hors l'Église, point de salut)-277.1(!)]TJ
0 -1.7816 TD
0.1463 Tw
(Quand les Frères ornent leurs bâtiments et le parc environnant)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0154 Tw
(avec des statues de J.-B. De La Salle, avec d'autres artefacts 'lasal-)Tj
T*
-0.0326 Tw
(liens', et donc 'chrétiens', ils les présentent comme une médiation)Tj
T*
0.0917 Tw
(possible de l'inspiration qui oriente leur présence. Supposent-ils)Tj
T*
0.0266 Tw
(que par le biais de leur fondateur, les élèves, les professeurs et le)Tj
T*
-0.0024 Tw
[(personnel se rendront sensibles à la foi chrétienne)-277.1(? Cette «)-277.1(déco-)]TJ
T*
0.0616 Tw
[(ration)-277.1(» s'accompagne-t-elle d'une information appropriée de ce)]TJ
T*
0.0119 Tw
(que cette 'culture' représente dans l'histoire de l'Église européen-)Tj
T*
0.1098 Tw
[(ne et occidentale)-277.1(? Ou, cette stratégie encourage-t-elle plutôt et)]TJ
T*
0.0784 Tw
(de façon non réfléchie, implicite, une lecture sélective du cadre)Tj
T*
-0.0014 Tw
(de référence particulier aux Frères, en fonction des attentes et des)Tj
T*
0.1287 Tw
[(sensibilités propres au public 'non-chrétien')-277.1(? Pour le moins on)]TJ
T*
0.2992 Tw
(peut espérer qu'une culture interreligieuse s'installe au cœur)Tj
T*
0.1545 Tw
(même de chaque institution \(lasallienne\), représentant l'univers)Tj
T*
0.0616 Tw
(particulier des différentes traditions religieuses et philosophiques)Tj
T*
0.005 Tw
(présentes dans la communauté scolaire. Quelle médiation 'De La)Tj
T*
0.0367 Tw
(Salle' représente-t-il de fait dans un milieu multiculturel et multi-)Tj
T*
0.1579 Tw
[(religieux)-277.1(? Que pourrait-il apporter au service d'un dialogue et)]TJ
T*
0.2597 Tw
(d'une rencontre multiculturels et multireligieux, sans que soit)Tj
T*
-0.0205 Tw
(créée une ambiguïté qui à la longue pourrait nuire tant au sens du)Tj
T*
0.0441 Tw
[(charisme lasallien qu'au dialogue interreligieux)-277.1(? Cette réflexion,)]TJ
T*
0.0388 Tw
(émergeant presque spontanément de la présence des Frères dans)Tj
ET
1 g
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0.1803 Tw
(des milieux non-chrétiens, mérite d'être prise en considération)Tj
0 -1.2146 TD
-0.0202 Tw
(par tout l'Institut. Et un enrichissement semblable s'annonce à tra-)Tj
T*
-0.0208 Tw
(vers la rencontre des religions indigènes d'Amérique latine ou des)Tj
T*
0.0695 Tw
(traditions culturelles et religieuses d'Afrique. Les implications de)Tj
T*
0.1228 Tw
[(l'expérience de la «)-277.1(dispersion)-277.1(» des Frères dans d'autres conti-)]TJ
T*
0.1531 Tw
(nents et cultures, évoquée au début de ce cahier, ne tarderont)Tj
T*
0.1458 Tw
(pas, dans un monde 'globalisé', à interpeller l'Institut quant au)Tj
T*
0.0146 Tw
(sens et à l'orientation profonde de son projet éducatif et spirituel.)Tj
/TT10 1 Tf
11.9 0 0 14 57.8543 425.1321 Tm
0.0315 Tw
[(3.5. L)151.9(’enseignement de la religion à l’école.)]TJ
/TT2 1 Tf
10 0 0 10 57.8543 405.8109 Tm
0.1988 Tw
(Finalement, de par son orientation historique propre, le projet)Tj
T*
0.2756 Tw
(éducatif lasallien veut offrir une formation chrétienne par un)Tj
T*
0.0294 Tw
(enseignement religieux approprié et par une formation spirituelle)Tj
T*
0.1214 Tw
(et pastorale. Tous les auteurs s'inspirent de l'Évangile pour leur)Tj
T*
0.3515 Tw
(engagement et envisagent de répandre sa teneur dans leurs)Tj
T*
0.0858 Tw
(milieux respectifs. Par-ci, par-là ils décrivent ce qui s'organise à)Tj
T*
0.0652 Tw
(ce sujet dans les établissements lasalliens, ou ils en signalent les)Tj
T*
0.0038 Tw
(aspects problématiques. A première vue, le souci de prendre soin)Tj
T*
0.387 Tw
(de l'enseignement de la religion se maintient à l'évidence.)Tj
T*
0.0276 Tw
(Pourquoi renoncer à une dimension aussi vitale du projet éduca-)Tj
T*
0.228 Tw
(tif ? Pourtant, l'émergence de la thématique multiculturelle et)Tj
T*
0.024 Tw
(multireligieuse modifie profondément les coordonnées d'une for-)Tj
T*
0.0458 Tw
(mation religieuse institutionnalisée. Bien que la question se pose)Tj
T*
0.1821 Tw
(tout autrement dans chaque continent, il se peut que l'Europe)Tj
T*
0.0277 Tw
('sécularisée' représente une réalité assez unique en son genre)Tj
5 0 0 5 324.5097 239.5106 Tm
0 Tw
(40)Tj
10 0 0 10 330.0786 235.7606 Tm
(.)Tj
-27.2224 -1.7816 TD
0.0814 Tw
(Tout d'abord, au cours des siècles derniers, le statut des établis-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0656 Tw
(sements scolaires a fort changé. L'accès à la scolarisation a évo-)Tj
T*
0.0256 Tw
(lué d'une éventualité privilégiée à une obligation, à un droit pro-)Tj
T*
0.0543 Tw
[(pre à la société démocratique. Le statut des «)-277.1(cultes)-277.1(» est soumis)]TJ
T*
-0.0051 Tw
(au rapport entre l'Église et l'État, entre société et religion, ce qui a)Tj
T*
0.1769 Tw
(donné suite à différentes conceptions quant à la légitimité, les)Tj
T*
0.172 Tw
(modalités juridiques et ecclésiastiques de l'enseignement de la)Tj
T*
0.0536 Tw
(religion à l'école. De multiples modèles d'action ont inspiré une)Tj
T*
0.0093 Tc
0.4063 Tw
(pratique très diversifiée, souvent conflictuelle, voire même)Tj
T*
0 Tc
0.0277 Tw
(contradictoire. La situation est devenue complexe.)Tj
ET
1 g
315.976 42.251 24.343 -14.173 re
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(73)Tj
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0 g
(40)Tj
8 0 0 8 80.051 66.1622 Tm
0.169 Tw
(Grace Davie, )Tj
/TT14 1 Tf
6.3325 0 TD
0.1689 Tw
(Europe : The Exceptional Case. Parameters of Faith in the)Tj
-9.1071 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(Modern World)Tj
/TT2 1 Tf
6.4193 0 TD
(, London, 2002.)Tj
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0.0224 Tw
(Tant que l'école se présente comme un milieu homogène, exclu-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0543 Tw
(sivement catholique, tel que c'était le cas à l'époque de J.-B. De)Tj
T*
-0.0009 Tw
(La Salle, les objectifs sont clairs, la pédagogie uniforme, les résul-)Tj
T*
0.1993 Tw
(tats espérés en harmonie avec les attentes de l'environnement)Tj
T*
0.0479 Tw
(ecclésial. Il s'agit alors de maintenir la continuité d'une situation)Tj
T*
0 Tw
(établie.)Tj
0 -1.7816 TD
-0.0032 Tw
(Cette hypothèse peut-elle être maintenue quand l'école d'inspira-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0052 Tw
(tion chrétienne s'intègre dans un milieu non-chrétien, multicultu-)Tj
T*
-0.0007 Tw
[(rel et multireligieux)-277.1(? Et, tel est le cas dans la société européenne,)]TJ
T*
-0.0179 Tw
(plus l'école se profile comme institution sociale, gérée par le gou-)Tj
T*
0.0182 Tw
(vernement, au service de tous, garantissant des chances d'éduca-)Tj
T*
0.067 Tw
(tion égales pour tous, et plus une question se pose quant à l'au-)Tj
T*
0.1718 Tw
(torité légitime des Églises en milieu scolaire. Cette question se)Tj
T*
0.0027 Tw
(pose clairement pour l'école publique)Tj
5 0 0 5 207.7165 384.1767 Tm
0 Tw
(41)Tj
10 0 0 10 213.2854 380.4267 Tm
0.0027 Tw
(. Pour ce qui concerne un)Tj
-16.9604 -1.2146 TD
0.0608 Tw
(réseau scolaire confessionnel organisé par l'Église, son existence)Tj
T*
0.1149 Tw
(devient impossible sans le support financier substantiel du gou-)Tj
T*
0.0252 Tw
(vernement. Le maintien d'un réseau scolaire confessionnel tout à)Tj
T*
0.0336 Tw
(fait indépendant ne serait possible qu'à un prix très élevé à char-)Tj
T*
0.1583 Tw
(ge des parents. Ce qui inévitablement résulte dans la sélection)Tj
T*
0.0225 Tw
(d'un public élitaire. Parfois, en vue de maintenir l'autonomie des)Tj
T*
0.2266 Tw
(établissements 'lasalliens', on est prêt à abandonner le public)Tj
T*
-0.0345 Tw
(cible de la tradition lasallienne : assurer par priorité une formation)Tj
T*
0.1024 Tw
(chrétienne et professionnelle pour les enfants de la strate popu-)Tj
T*
0.0277 Tw
(laire d'une société donnée.)Tj
0 -1.7816 TD
0.0192 Tw
(Quand, au sein de toutes les écoles, le pluralisme culturel et reli-)Tj
0 -1.2146 TD
0.0272 Tw
(gieux s'installe, il est temps de revoir l'interprétation et la gestion)Tj
T*
0.008 Tc
0.4076 Tw
(de la formation religieuse institutionnalisée. Cette question)Tj
T*
0 Tc
0.3024 Tw
(devient aussi incontournable dans le cas des écoles privées,)Tj
ET
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(74)Tj
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(41)Tj
8 0 0 8 65.8279 163.4807 Tm
0.1627 Tw
(Flavio Pajer argumente en faveur d'une déconfessionalisation de l'ensei-)Tj
-2.7684 -1.2147 TD
-0.0285 Tw
(gnement de la religion dans les écoles publiques \(prenant l'Italie comme argument)Tj
T*
0.1229 Tw
(en point\). Cf. F. Pajer \(Ed.\), )Tj
/TT14 1 Tf
12.5666 0 TD
(Europa, scuola, religioni. Monoteismi e confessioni)Tj
-12.5666 -1.2146 TD
0.1678 Tw
(cristiane per une nuova cittadinanza europea)Tj
/TT2 1 Tf
20.2887 0 TD
[(, Torino, 2005)-277.1(; Id., Un dilemma)]TJ
-20.2887 -1.2146 TD
0.0232 Tw
[(pedagogico nella società multiculturale)-277.1(: educare l'identità religiosa nonostante il)]TJ
T*
0.1184 Tw
[(pluralismo, o attraverso il pluralismo)-277.1(? in)-277.1(: Roberto De Vita et Fabio Berti \(Ed.\),)]TJ
/TT14 1 Tf
T*
-0.0082 Tw
(Democrazia, liberta religiosa e società multiculturali)Tj
/TT2 1 Tf
22.5006 0 TD
(, Milano, 2005 \(in print\). Voir)Tj
-22.5006 -1.2147 TD
-0.0075 Tw
(aussi F. Pajer, )Tj
/TT14 1 Tf
6.1409 0 TD
(Education scolaire et culture religieuse)Tj
/TT2 1 Tf
16.5784 0 TD
(, Cahier MEL 6, Rome, 2003,)Tj
-22.7193 -1.2146 TD
0.1075 Tw
[(Id., Multifaith Education in the Europe of Tomorrow)-277.1(: A Civic Responsibility for)]TJ
T*
0.1629 Tw
(Universities and Schools, in B. Roebben & M. Warren, )Tj
/TT14 1 Tf
25.1874 0 TD
(Religious Education as)Tj
-25.1874 -1.2146 TD
0.2303 Tw
(Practical Theology. Essays in Honor of Professor Herman Lombaerts)Tj
/TT2 1 Tf
31.0076 0 TD
(, Leuven,)Tj
-31.0076 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(2001, p. 191-216.)Tj
ET
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0 Tc
0.3401 Tw
(confessionnelles. Jusqu'à présent, les autorités ecclésiastiques)Tj
0 -1.2146 TD
0.0673 Tw
(maintiennent la proposition de la foi chrétienne comme premier)Tj
T*
0.0184 Tw
(objectif de l'enseignement religieux organisé par eux. Pour beau-)Tj
T*
-0.0246 Tw
(coup de jeunes, l'école constitue le seul endroit où cette initiation)Tj
T*
-0.0332 Tw
(reste possible. On ne peut y renoncer. Mais, même si, tel que l'ac-)Tj
T*
0.0326 Tw
(cord entre l'Église et l'État le garantit dans plusieurs pays, l'Église)Tj
T*
0.1149 Tw
(garde toute l'autorité quant à la formation et la nomination des)Tj
T*
0.0295 Tw
(professeurs, le programme, les moyens pédagogiques et l'évalua-)Tj
T*
0.1222 Tw
(tion de l'enseignement religieux, tant dans les écoles publiques)Tj
T*
0.108 Tw
(que dans les écoles catholiques, cet enseignement ne peut plus)Tj
T*
0.0728 Tw
(être assuré de façon linéaire. La présence même d'élèves appar-)Tj
T*
0.1851 Tw
(tenant à différentes traditions religieuses ou se professant non-)Tj
T*
0.0092 Tw
(croyant réclame un ajustement des objectifs et pour le moins une)Tj
T*
-0.0374 Tw
(structure de dialogue)Tj
5 0 0 5 147.6755 389.846 Tm
0 Tw
(42)Tj
10 0 0 10 153.2443 386.096 Tm
-0.0374 Tw
(. Bien entendu, l'orientation religieuse de la)Tj
-9.539 -1.2147 TD
0.1266 Tw
(famille marque les enfants pour le reste de leur vie, fondement)Tj
T*
0.0251 Tw
(premier de leur positionnement personnel, une fois adultes. Mais)Tj
T*
0.0383 Tw
(l'environnement multiculturel et multireligieux propre à la socié-)Tj
T*
0.0428 Tw
(té contemporaine et à la population scolaire constitue la trame à)Tj
T*
0.0473 Tw
(partir de laquelle une identité personnelle peut se solidifier. Une)Tj
T*
0.0528 Tw
(confrontation directe avec d'autres options de vie, d'autres iden-)Tj
T*
-0.0024 Tw
(tités, encouragera les jeunes à explorer de façon approfondie leur)Tj
T*
0.2181 Tw
(appartenance religieuse ou idéologique d'origine. Pour ce qui)Tj
T*
0.0409 Tw
(concerne le projet pédagogique de l'Institut, il s'impose de pren-)Tj
T*
0.0597 Tw
(dre en considération les circonstances spécifiques dans les diffé-)Tj
T*
0.101 Tw
(rents contextes culturels et religieux et d'envisager l'opportunité)Tj
T*
0.0608 Tw
(de propager un 'apprentissage interreligieux')Tj
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(43)Tj
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0.0608 Tw
(. Les arguments ne)Tj
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0.202 Tw
(sont pas uniquement d'ordre opportuniste ou contextuel, mais)Tj
T*
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(aussi d'ordre théologique, pédagogique et juridique.)Tj
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(42)Tj
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[(Voir à ce sujet la façon dont la discussion s'oriente en Allemagne)-277.1(: Norbert)]TJ
-2.6331 -1.2146 TD
0.2494 Tw
[(Mette, Identity before or Identity Through Familiarisation with Plurality)-277.1(? The)]TJ
T*
0.1467 Tw
(Actual Discussion Concerning School Based Religious §Education in Germany,)Tj
T*
0.0771 Tw
[(in)-277.1(: B. Roebben & M. Warren, )]TJ
/TT14 1 Tf
13.6274 0 TD
(Religious Education as Practical Theology. Essays)Tj
-13.6274 -1.2146 TD
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(in Honor of Professor Herman Lombaerts)Tj
/TT2 1 Tf
18.0572 0 TD
(, Leuven, 2001, p. 217-244 \(traduction)Tj
-18.0572 -1.2147 TD
0.0032 Tc
0.4124 Tw
[(en Français)-280.3(: Identité avant ou par la familiarisation avec le pluralisme)-280(?)]TJ
T*
0.0135 Tc
0.4021 Tw
[(Discussion actuelle concernant l'éducation religieuse dans les écoles en)]TJ
T*
0 Tc
0.0277 Tw
(Allemagne, Lumen Vitae, nº 3, 2002, 271-301\).)Tj
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(43)Tj
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(Herman Lombaerts, The Impact of the Status of Religion in Contemporary)Tj
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0.0152 Tw
(Society Upon )Tj
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(Interreligious Learning)Tj
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(, in D. Pollefeyt \(Ed.\), Interreligious Learning,)Tj
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(Leuven, 2006 \(in print\).)Tj
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[(1.)-725.1(Nous pouvons nous interroger sur la première question)]TJ
1.559 -1.2147 TD
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(posée aux Frères qui ont participé au cahier. Quelles sont)Tj
T*
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(les réalités multiculturelles et/ou multireligieuses auxquelles)Tj
T*
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[(vous avez dû vous affronter)-277.1(? Est-ce que ça a été pertinent)-277.1(?)]TJ
-1.559 -1.7816 TD
-0.0039 Tw
[(2.)-725.1(À partir de la connaissance de ces expériences, quel devrait)]TJ
1.559 -1.2146 TD
-0.0174 Tw
(être le rôle de l'Église, de l'Institut, au service du dialogue et)Tj
T*
0.0277 Tw
[(de la rencontre interreligieuse)-277.1(?)]TJ
-1.559 -1.7816 TD
0.0864 Tw
[(3.)-725.1(Au sujet des expériences présentées, quelles interrogations)]TJ
1.559 -1.2146 TD
0.0277 Tw
[(ou quels doutes te viennent ou que tu aimerais éclaircir)-277.1(?)]TJ
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(Présentation.)Tj
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[(1. Introduction.)]TJ
T*
[(2.)-725.1(Les réponses à l’enquête : Le Monde Lassalien, une)]TJ
1.5591 -1.2146 TD
(réalité diversifiée.)Tj
/TT2 1 Tf
0 -2.065 TD
[(2.1.)-174.6(Des initiatives pilotes en Europe.)]TJ
1.8425 -1.6398 TD
(2.1.1. Le monde des minorités et des exclus.)Tj
0 -1.4981 TD
(2.1.2. Les gens du voyage, les Tsiganes itinérants.)Tj
T*
(2.1.3. La pédagogie du monde ouvrier.)Tj
-1.8425 -2.065 TD
0 Tw
[(2.2.)-174.6(L)-21.5(a)-21.5( )]TJ
3.5783 0 TD
0.0215 Tc
0.3941 Tw
(présence des Frères parmi les Maya, les)Tj
-1.7358 -1.2146 TD
0 Tc
0.0277 Tw
(Quechuas, les Aymaras…)Tj
0 -1.6398 TD
(2.2.1. Les peuples indigènes chez eux.)Tj
0 -1.4981 TD
(2.2.2. En Bolivie : la Radio San Gabriele.)Tj
T*
(2.2.3. Au Guatemala : vaincre le racisme.)Tj
T*
(2.2.4. La réception de l'Évangile.)Tj
T*
-0.0057 Tw
(2.2.5. La contribution des Frères à l'évangélisation.)Tj
-1.8425 -2.065 TD
0.122 Tw
[(2.3.)-174.6(Le Proche Orient : les chrétiens parmi les musul-)]TJ
1.8425 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(mans et les juifs.)Tj
0 -1.6398 TD
(2.3.1. En Égypte.)Tj
0 -1.4981 TD
(2.3.2. En Turquie : un bouillon de cultures.)Tj
T*
0 Tw
(2.3.3. )Tj
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0.0277 Tw
[(L'université de Bethléem)-249.3(: un lieu symbolique.)]TJ
-4.6493 -2.065 TD
0 Tc
0.2434 Tw
[(2.4)-451.7(La Mission Éducative Lasallienne dans une Asie)]TJ
1.8425 -1.2146 TD
0.0277 Tw
(multiculturelle et multireligieuse.)Tj
0 -1.6398 TD
(2.4.1. L'Inde.)Tj
0 -1.4981 TD
(2.4.2. Pakistan.)Tj
T*
(2.4.3. Thaïlande.)Tj
T*
(2.4.4. La Malaisie.)Tj
T*
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(3. Epilogue : Ce dossier donne à penser…)Tj
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[(3.1.)-174.6(Personnaliser l’engagement par rapport à un public)]TJ
1.8425 -1.2146 TD
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(privilégié.)Tj
-1.8425 -1.6398 TD
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[(3.2.)-174.6(Être changé par l’autre, plus que changer l’autre.)]TJ
T*
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[(3.3.)-174.6(Le statut de la culture occidentale et de la religion)]TJ
1.8425 -1.2146 TD
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[(3.4.)-170.1(Une )]TJ
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(modeste médiation ou un ‘lasallianisme’)Tj
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[(envahissant)-277.1(?)]TJ
-1.8425 -1.6398 TD
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[(3.5.)-174.6(L’enseignement de la religion à l’école.)]TJ
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